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在大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的思考

2019-09-10 08:47:42毛福林
廣告大觀 2019年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育思考

毛福林

摘要:現(xiàn)如今,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而在大學(xué)語文教學(xué)旨在傳授中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)有素質(zhì)、有道德、有文化的社會主義青年。中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為主要代表,儒家文化所提倡的“仁愛”、“仁義禮智信”等傳統(tǒng)文化素養(yǎng),一直以來都是中國文人所遵循的做人標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)語文教學(xué)將傳統(tǒng)文化所具有的高尚品德,與社會主義接班人的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行結(jié)合。通過對學(xué)生愛國情感、人格精神、仁愛品質(zhì)、審美情趣的教育,使學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育;思考

引言

在大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,是當(dāng)代大學(xué)語文教學(xué)的要求,也是中華傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展的需要。在多元文化相互碰撞的今天,大學(xué)語文教師更應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的滲透,在教學(xué)中合理選取教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教育教學(xué)手段,把傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)語文教學(xué)結(jié)合在一起,使大學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化的博大精深,激起他們的民族自豪感和文化自信心,使他們承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任。

1.大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要性

1.1歷史傳承的需要

在近代的歷史發(fā)展進(jìn)程中,由于清政府的腐敗無能,我國飽受列強(qiáng)的欺凌。對于這一現(xiàn)象的出現(xiàn),部分有識之士認(rèn)為是我國的傳統(tǒng)文化過于落后的原因造成的。因此,他們大力提倡新文化,反對舊文化,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了貶低和否定。后來,在文化大革命中,傳統(tǒng)文化也遭受到排斥。近年來,隨著改革開放的深入,不同文化在同時(shí)空中相互交匯,西方文化強(qiáng)勢入侵,傳統(tǒng)文化遭受到漠視和遺忘。這是十分可怕的現(xiàn)象。文化是一個(gè)民族的血脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。如果我們的傳統(tǒng)文化教育遭受到極大的阻礙,將不利于我國的社會主義建設(shè)。所以,為促進(jìn)我國的進(jìn)一步發(fā)展,我們必須對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,使他們深刻地了解中華民族深厚的文化底蘊(yùn),建立起對民族文化的歸屬感和自信心,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以發(fā)展和傳承。

1.2民族振興的需要

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就需要中華文化的繁榮興盛。改革開放給我國帶來了前所未有的機(jī)遇,也帶來了更多的挑戰(zhàn)。大量外來文化涌入我國,國際環(huán)境越來越復(fù)雜,世界文化格局不斷發(fā)生著變化,給我國的發(fā)展帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn);而作為國家在發(fā)展過程中的軟實(shí)力,民族文化就有著舉足重輕的作用。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層次的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,它可以激勵全民族的自信心,激勵廣大中華兒女積極拼搏,勇于進(jìn)取,不斷增強(qiáng)民族的凝聚力,為我們現(xiàn)代化的發(fā)展提供精神動力。年輕一代肩負(fù)著祖國復(fù)興的偉大重任,在大學(xué)生中貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,對于促進(jìn)大學(xué)生民族意識的覺醒和提升,進(jìn)而形成強(qiáng)大的民族凝聚力,有著極大的促進(jìn)作用。

2.大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑

2.1在大學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

大學(xué)語文的課堂教學(xué)部分是大學(xué)語文教學(xué)的主陣地。青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)語文教學(xué)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式,更加強(qiáng)調(diào)語文課堂的互動性和學(xué)生的主體性地位。使學(xué)生在語文課堂當(dāng)中習(xí)得的語文知識更具有實(shí)踐性,同時(shí)也高效實(shí)現(xiàn)了滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的。在每節(jié)大學(xué)語文課前開展“五分鐘《論語》誦讀與分享”活動,通過“五分鐘《論語》誦讀與分享”活動,學(xué)生不僅了解了文化、人文知識,又提升了口語表達(dá)能力,最重要的是,素質(zhì)的提升。不僅培養(yǎng)了學(xué)生明辨是非的能力,而且培養(yǎng)了成熟的心智和豐富的精神情感,懂得什么是理想的人,什么是理想的人格,什么是理想的社會,懂得如何成就自己。通過《論語》的學(xué)習(xí),審美的人生觀、成人觀、求學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神等對大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)得到提升,學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)、如何做人、如何做事,增強(qiáng)了民族自豪感。在《論語》的濡沐下,“溫、良、恭、儉、讓”的氣質(zhì)在學(xué)生的身上正逐漸有所體現(xiàn),班風(fēng)班貌正在悄然發(fā)生變化。課堂上,活動中,校園外,經(jīng)常會注意到一些同學(xué)在特定情境觸發(fā)下,《論語》經(jīng)典語句脫口而出。學(xué)習(xí)《論語》一段時(shí)間后,學(xué)生積極參加各類社會實(shí)踐活動和青年志愿活動,正是經(jīng)典喚醒了學(xué)生的責(zé)任心、使命感,喚醒了孟子所說的“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心”。

2.2教授傳統(tǒng)民族文化魅力,引導(dǎo)學(xué)生審美

在眾多的古代作品當(dāng)中,含有眾多的古代名人,他們所具有的人格精神,對當(dāng)前大學(xué)生的人格塑造也具有非常重要的作用。這些古代名人超凡脫俗,具有高尚情操,在古代文化中閃耀著奪目的光輝。教師在講解這些古代名人的思想境界和偉大作品時(shí),要重點(diǎn)講解這些名人如何根據(jù)當(dāng)時(shí)的生存現(xiàn)狀,發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力,表現(xiàn)自己特殊的人生信念。這些講解將對大學(xué)生的人生信仰和人格形成具有非常重要的影響,可以促進(jìn)學(xué)生健康思想的形成和健全人格的塑造。如孔子和孟子的俠義心腸;莊子的自由自在;屈原的倔強(qiáng)不屈;司馬遷的堅(jiān)持不懈;蘇軾的環(huán)境適應(yīng)能力等,學(xué)生深入領(lǐng)會這些歷史大家的人生真諦,廣為吸收這些名家的人格精華,對他們的人生觀和世界觀形成具有非常重要的影響。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重視對人的研究,所以教師重點(diǎn)講解這些古代名人的優(yōu)秀人格,可以使學(xué)生深入感受古代文化的巨大力量,形成自己健全的人格。那么,在古代文學(xué)作品中,哪一種思想或情感對培養(yǎng)大學(xué)生健全人格具有較好的影響呢?筆者認(rèn)為,像《周易》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”這樣的思想頗具好的影響,能使人胸懷真誠,擁有無私的人格,勇于站在天地之間,繼承歷史名人思想的精要,不應(yīng)局限于小利益,要胸懷遠(yuǎn)大,培養(yǎng)高尚的人格,這是大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)。又如《前赤壁賦》所表現(xiàn)的禪意精髓,能使人實(shí)現(xiàn)思想的升華。蘇軾的人生更加精彩絕倫,蘇軾的人生信條更能適應(yīng)多變的環(huán)境,不受當(dāng)前困境的制約,實(shí)現(xiàn)突破與化解,使自己的人生從容自如,同時(shí)也使得他的文章流芳千古。還有一些歷史文學(xué)名家,如屈原、陶淵明、杜甫、柳宗元等,教師在進(jìn)行講解時(shí),一定要重視人格的評價(jià),從而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

2.3在大學(xué)語文教材的選擇上,以蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化為主要選擇

在大學(xué)語文課程教學(xué)中單純地將傳統(tǒng)文化與課程相結(jié)合比較耗時(shí)耗力,良好的工具書能夠幫助解決教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,因此,合適的教材在應(yīng)用傳統(tǒng)文化上可以達(dá)到事半功倍的效果。語文教材的選擇不能一味注重聽、說、讀、寫能力,選擇中華民族傳統(tǒng)文化濃厚的教材有利于開始傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),對大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化的深刻思想、培養(yǎng)自身文化素養(yǎng)有莫大助益,促進(jìn)新時(shí)期中國特色社會主義文化建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)語

綜上所述,大學(xué)語文教學(xué)不僅承擔(dān)著提高學(xué)生語文素養(yǎng)的任務(wù),也承載著弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要使命。目前,各高校為了順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢,都在進(jìn)行教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)模式的改革。大學(xué)語文教學(xué)的改革也是其中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)是大學(xué)語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。所以,在大學(xué)語文的教學(xué)中,應(yīng)將傳統(tǒng)文化的滲透和語文教學(xué)結(jié)合在一起。只有這樣,才能激起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自信心,使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉曉慧,劉慧敏.淺談大學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的交融[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(析學(xué)社會科學(xué)版),2017,(1);250-252.

[2]朱明言.淺談在大學(xué)語文教學(xué)中貫徹傳統(tǒng)文化精神[J].科教導(dǎo)刊一電子版(上旬),2018,(6):68-68.

[3]姚俊平.注重傳統(tǒng)文化提高人文素質(zhì)大學(xué)語文教學(xué)淺議[J].安徽文學(xué)(下半月),2017,(7);123-124.

(作者信息:四川民族學(xué)院文學(xué)院)

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