嚴(yán)書翰 夏敬芝

[訪談嘉賓簡(jiǎn)介] 嚴(yán)書翰，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授、博士生導(dǎo)師，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家，國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬理·科社”學(xué)科評(píng)審專家，國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心副主任，全國(guó)黨建研究會(huì)特邀研究員，北京戰(zhàn)略與管理研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

[訪談人簡(jiǎn)介] 夏敬芝，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

新中國(guó)的70年，是篳路藍(lán)縷、砥礪奮進(jìn)、碩果累累的70年。篳路藍(lán)縷是指新中國(guó)70年創(chuàng)業(yè)道路的艱難，砥礪奮進(jìn)是指中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力奮斗，碩果累累是指我們堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路取得的偉大成就。圍繞“新中國(guó)70年與中國(guó)道路”這個(gè)主題，我們采訪了中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）嚴(yán)書翰教授，請(qǐng)他和我們談?wù)勊谶@方面的研究成果。

訪談人： 新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開拓并形成了中國(guó)道路，在當(dāng)今世界備受矚目，請(qǐng)嚴(yán)教授談?wù)勚袊?guó)道路開拓和形成的重要意義。

嚴(yán)書翰教授： 首先要界定一下，我們這里講的中國(guó)道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的簡(jiǎn)稱。確實(shí)，在一個(gè)有十幾億人口的原先經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)，用70年時(shí)間就開辟出一條通往實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這個(gè)偉大目標(biāo)的中國(guó)道路，這當(dāng)然是舉世矚目的大事件。我注意到最近研究中國(guó)問(wèn)題的著名專家鄭永年是這么評(píng)價(jià)新中國(guó)70年發(fā)展的：“中國(guó)實(shí)現(xiàn)了快速和可持續(xù)的崛起，在劇烈變化的國(guó)際事務(wù)上扮演著越來(lái)越重要的角色。世界歷史不僅沒(méi)有被西方的‘自由民主’所終結(jié);相反，中國(guó)的崛起開啟了新的世界歷史。”[1]我認(rèn)為中國(guó)道路的開拓和形成的重要意義怎么說(shuō)都不為過(guò)，我們要有這樣的理論自覺(jué)和道路自信。我們可以從三個(gè)維度認(rèn)識(shí)開拓和形成中國(guó)道路的世界歷史意義。

從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的角度看，社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從理論到現(xiàn)實(shí)，從一國(guó)到多國(guó)，歷經(jīng)滄海桑田、地覆天翻。社會(huì)主義雖然是不可阻擋的歷史潮流，但是它的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順。特別是20世紀(jì)八九十年代發(fā)生的蘇東劇變，是世界社會(huì)主義發(fā)展過(guò)

程中的重大挫折。想想那時(shí)候是一種什么情景呢？攻擊馬克思主義、鼓吹社會(huì)主義歷史終結(jié)、唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”甚囂塵上，真可謂“萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀”呀。但是，馬克思主義從未被打倒，社會(huì)主義歷史并未終結(jié)，中國(guó)不但沒(méi)有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，呈現(xiàn)出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的景象，而這一切都與我們成功開辟了中國(guó)道路密切相關(guān)。

雖然現(xiàn)在我們還不能籠統(tǒng)地說(shuō)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走出低潮，但是，一個(gè)人口約占世界1/5的國(guó)家在70年時(shí)間里通過(guò)開辟和形成中國(guó)道路，使原先經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這個(gè)具有世界歷史意義的成就當(dāng)然舉世矚目。中國(guó)道路的成功表明，社會(huì)主義沒(méi)有滅亡，也不會(huì)滅亡，而且還煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)活力。正如黨的十九大所指出的，中國(guó)道路的成功意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

從發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的角度看，現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的歷史潮流和趨勢(shì)。當(dāng)今世界共有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，除了少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家外，絕大多數(shù)是發(fā)展中國(guó)家，其中多數(shù)國(guó)家選擇了走西方的現(xiàn)代化道路。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：這些國(guó)家關(guān)于現(xiàn)代化模式的選擇和實(shí)踐大多并不成功，其中有些國(guó)家要么長(zhǎng)期墜入“中等收入陷阱”不能自拔，要么喪失獨(dú)立自主的權(quán)利，唯西方馬首是瞻，要么出現(xiàn)嚴(yán)重的貧富對(duì)立、社會(huì)矛盾重重，甚至發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩，等等。因此，如何既融入世界現(xiàn)代化潮流，又保持自身的獨(dú)立性，成了廣大發(fā)展中國(guó)家不可回避的問(wèn)題。中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，中國(guó)道路的成功也就是中國(guó)現(xiàn)代化模式的成功，它雄辯地告訴世人：現(xiàn)代化模式是多種多樣、豐富多彩的，沒(méi)有必要對(duì)西方的現(xiàn)代化模式頂禮膜拜或過(guò)度依賴。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國(guó)人民的成功實(shí)踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準(zhǔn)正確方向、馳而不息，條條大路通羅馬?！盵2]

總之，中國(guó)道路的成功，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)的角度看，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，在中華民族積弱積貧、任人宰割的時(shí)代，不甘沉淪的中國(guó)先進(jìn)分子就開始尋求救國(guó)救亡的真理，他們首先把目光投向西方。這一時(shí)期各種各樣的主義和思潮紛紛登臺(tái)亮相。資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等“你方唱罷我登場(chǎng)”，都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。

俄國(guó)十月革命的勝利，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路，他們?cè)趯?duì)各種主義和思潮的比較中選擇了馬克思列寧主義。在馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和民族解放潮流相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這就使得中國(guó)革命的面貌為之一新。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期打下的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)40多年改革開放，我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位得到前所未有的提升，人民生活狀況得到了前所未有的改善，正因?yàn)槲覀冄刂袊?guó)道路闊步前進(jìn)，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。只要我們堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

綜上所述，中國(guó)道路的開拓和形成是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐和重大成果，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的世界歷史意義，正如習(xí)近平總書記所指出的：“科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?！盵3]

訪談人： 在闡述或研究中國(guó)道路的成果中，常出現(xiàn)新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路、社會(huì)主義建設(shè)探索道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路等提法，怎么理解這些提法，或者說(shuō)怎么把它們統(tǒng)一起來(lái)？

嚴(yán)書翰教授： 這些概念是我國(guó)理論界在闡述和研究70年來(lái)中國(guó)道路的形成和發(fā)展中提出來(lái)的。它們之間既有密切聯(lián)系，又有明顯區(qū)別，需要把這些概念有機(jī)結(jié)合起來(lái)研究中國(guó)道路。首先，這涉及對(duì)新中國(guó)70年發(fā)展歷史以及中國(guó)道路開拓和形成的分期。當(dāng)前理論界的基本共識(shí)是新中國(guó)70年發(fā)展歷史可以劃分為三個(gè)時(shí)期：一是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，二是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，三是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。從中國(guó)道路的開拓和形成看，它可以劃分為改革開放前后兩個(gè)時(shí)期（或稱兩個(gè)階段）。

其次，中國(guó)道路是在改革開放后形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤，以巨大的政治勇氣和理論勇氣作出了進(jìn)行改革開放的決策，并明確提出必須搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大理論和實(shí)際問(wèn)題。正因?yàn)橐脏囆∑酵緸橹饕淼闹袊?guó)共產(chǎn)黨人對(duì)這個(gè)重大課題作出了開創(chuàng)性的回答，才有改革開放新的偉大革命，才有中國(guó)道路的開辟和形成。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，從十個(gè)方面對(duì)十一屆三中全會(huì)后逐步確立的適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路作了初步概括;鄧小平在黨的十二大上發(fā)出號(hào)召：把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這個(gè)號(hào)召?gòu)拇司统闪宋覀凕h和國(guó)家全部工作的主題。黨的十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;黨的十四大闡述了鄧小平關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路的豐富思想。中國(guó)道路是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的。世紀(jì)之交，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把中國(guó)道路全面推向21世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富和發(fā)展了中國(guó)道路。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)取得了歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了歷史性變革。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)十八大以來(lái)各方面成就和深層次變革的基礎(chǔ)上，對(duì)深化和拓展中國(guó)道路作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這些理論成果主要體現(xiàn)在黨的十八大、十九大的報(bào)告和新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中。主要亮點(diǎn)有三。一是對(duì)中國(guó)道路的闡述中增加了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的目標(biāo)，把“四位一體”的總體布局?jǐn)U展為“五位一體”。二是增加了促進(jìn)人的全面發(fā)展這個(gè)極為重要的內(nèi)容。馬克思恩格斯把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定。在馬克思恩格斯的話語(yǔ)體系中，人的自由全面發(fā)展、自由人的聯(lián)合體與共產(chǎn)主義社會(huì)是同義語(yǔ)。雖然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，但是我們必須把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為中國(guó)道路的重要內(nèi)容，這是黨的十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富和發(fā)展。三是掲示了中國(guó)道路的深刻內(nèi)涵。黨的十九大全面論述了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。這“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”中每一條都與中國(guó)道路有密切聯(lián)系。

再次，形成中國(guó)道路的若干階段之間有不可分割的聯(lián)系。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，既然中國(guó)道路就是指中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也就沒(méi)有必要論及中國(guó)道路與新民主主義道路的關(guān)聯(lián)。這個(gè)看法是不對(duì)的。概括地講，沒(méi)有新民主主義革命道路的成功（勝利）就沒(méi)有新中國(guó)的誕生，就沒(méi)有社會(huì)主義建設(shè)探索道路，也就談不上中國(guó)道路的開拓和形成。

具體而言，要把形成中國(guó)道路的若干階段有機(jī)結(jié)合起來(lái)加以考察和研究，這是堅(jiān)持歷史唯物主義的要求。前幾年理論界流行一種觀點(diǎn)叫作“路徑依賴”，雖然這個(gè)理論觀點(diǎn)是西方學(xué)者提出來(lái)的，但是對(duì)此可以做具體分析，不必全部肯定或全盤否定。我認(rèn)為可以對(duì)“路徑依賴”作出歷史唯物主義的解釋，任何一條道路的開辟和形成必然是有歷史聯(lián)系的，也就是說(shuō)是有歷史繼承性的，是多種因素起作用的結(jié)果，絕不是一座從天而降的“飛來(lái)峰”。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！盵4]因此，我們闡述和研究中國(guó)道路的形成和發(fā)展，應(yīng)該把新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)探索道路等有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

從上面的論述中我們可以得出這個(gè)重要結(jié)論：旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。如果道路錯(cuò)誤，我們不僅達(dá)不到目標(biāo)，甚至可能中斷中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。就此而言，開拓和形成中國(guó)道路的重要意義怎么說(shuō)都不為過(guò)。

訪談人： 您在剛才的回答中講了新中國(guó)70年發(fā)展可以劃分為三個(gè)時(shí)期，講了以黨的十一屆三中全會(huì)為界，中國(guó)道路開拓和形成可以劃分為兩個(gè)階段，那么應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史階段的相互關(guān)系？為什么總有人用改革開放前后兩個(gè)歷史階段來(lái)相互否定？

嚴(yán)書翰教授： 這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，不僅是歷史研究問(wèn)題，而且是一個(gè)政治問(wèn)題。一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，歷史就是其源流，就是其命脈。如果歷史被否定、被抹殺、被歪曲，就失去了安身立命的基礎(chǔ)，即失去了合法性，更談不上黨領(lǐng)導(dǎo)改革發(fā)展和長(zhǎng)期執(zhí)政。

你問(wèn)為什么總有人用改革開放前后兩個(gè)歷史階段來(lái)相互否定，這里面有兩種情況。一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。有的人由于不能辯證認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期在社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上的差別而產(chǎn)生了困惑或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這可以通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和習(xí)近平總書記對(duì)相關(guān)問(wèn)題的重要論述來(lái)糾正。二是歷史虛無(wú)主義作祟。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外一些敵對(duì)勢(shì)力大搞歷史虛無(wú)主義，他們打著“反思?xì)v史”“還原歷史”等旗號(hào)，對(duì)中華民族史、中共黨史、中國(guó)革命史、新中國(guó)史、改革開放史，極盡攻擊、歪曲之能事，他們“亂史”的目的在于“改道”。古人說(shuō)得好，“滅人之國(guó)，必先去其史”，這句話一針見血地揭露了歷史虛無(wú)主義者的真面目。

正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期要堅(jiān)持三條原則。一是“兩個(gè)如果沒(méi)有”：如果沒(méi)有1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣亡黨亡國(guó)危機(jī);如果沒(méi)有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。

二是“兩者不可割裂”：雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時(shí)沒(méi)有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來(lái)還要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展。

三是“兩個(gè)不能否定”：不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系要樹立正確的歷史觀，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題，我們要深刻理解以習(xí)近平同志為核心的黨中央為什么這么重視這個(gè)問(wèn)題。首先，這是馬克思主義政黨的根本要求。恩格斯說(shuō)過(guò)：“歷史就是我們的一切，我們比其他任何一個(gè)先前的哲學(xué)學(xué)派，甚至比黑格爾，都更重視歷史?！盵5]毛澤東指出：“規(guī)律存在于歷史發(fā)展的過(guò)程中。應(yīng)當(dāng)從歷史發(fā)展過(guò)程的分析中來(lái)發(fā)現(xiàn)和證明規(guī)律。不從歷史發(fā)展過(guò)程的分析下手，規(guī)律是說(shuō)不清楚的。”[6]馬克思主義政黨重視的原因在于 “歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”[7]。

正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們都非常重視用正確的歷史觀來(lái)教育黨員干部。鄧小平指出：“歷史告訴我們，中國(guó)走資本主義道路不行，中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒(méi)有別的道路可走?！粤私庾约旱臍v史很重要。青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民?！盵8]206他還指出：“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富?！盵8]234-235

在改革開放新時(shí)期，江澤民和胡錦濤在這個(gè)問(wèn)題上也有很多重要論述。江澤民在論述干部教育時(shí)指出：“如果不了解中國(guó)的歷史，特別是中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的職責(zé)?！盵9]胡錦濤指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步從歷史和現(xiàn)實(shí)的比較中加深對(duì)我國(guó)國(guó)情和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理解和認(rèn)識(shí)?！盵10]

其次，這是由當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍的狀況決定的。黨的十八大以來(lái)，在堅(jiān)決貫徹黨的組織路線過(guò)程中，一大批年輕干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，實(shí)現(xiàn)了干部隊(duì)伍新一輪新老交替。當(dāng)前黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍有一個(gè)特點(diǎn)：年齡結(jié)構(gòu)越來(lái)越年輕，知識(shí)化、專業(yè)化越來(lái)越高。我這里有一組數(shù)據(jù)應(yīng)該說(shuō)很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。從黨的十八大到2016年上半年，在履新的181名中央、地方省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中，擁有博士研究生學(xué)歷的共有56人，約占31%;擁有碩士研究生學(xué)歷的有88人，約占49%;擁有本科學(xué)歷的有37人，約占20%。[11]我認(rèn)為現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部不缺乏文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，缺的主要是理論和歷史知識(shí)。這里講的理論主要是指馬克思主義理論尤其是馬克思主義哲學(xué);這里講的歷史包括黨史和新中國(guó)史。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視用歷史尤其是社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)教育黨員干部特別是高級(jí)干部，就是要讓黨員干部深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義是不可阻擋的歷史潮流，是人類社會(huì)發(fā)展的必然前景。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深邃的歷史眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量。這里我要特別提到兩個(gè)“1·5”重要講話：第一個(gè)“1·5” 重要講話是指2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話。第二個(gè)“1·5” 重要講話是指2018年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上的重要講話。

在第一個(gè)“1·5”重要講話中，習(xí)近平總書記把中國(guó)特色社會(huì)主義放在世界社會(huì)主義500年發(fā)展史的六個(gè)時(shí)間段中加以考察，這對(duì)于黨員干部尤其是高級(jí)干部理解中國(guó)特色社會(huì)主義從哪里來(lái)、到哪里去，從而把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，具有令人信服的邏輯力量。在第二個(gè)“1·5”重要講話中，習(xí)近平總書記通過(guò)對(duì)中外歷史的闡述，指出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。他從中國(guó)的夏商周朝代講到了1949年，從新民主主義革命講到了中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展，從1917年十月革命勝利講到了20世紀(jì)八九十年代蘇東劇變，從世界社會(huì)主義曲折發(fā)展講到了中國(guó)特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，最后得出一個(gè)令人信服的規(guī)律性結(jié)論：“昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去，決不能因?yàn)閯倮湴?，決不能因?yàn)槌删投傅?，決不能因?yàn)槔щy而退縮，努力使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量?！盵3]

訪談人： 從上述您的回答中可以得出這個(gè)結(jié)論：中國(guó)道路的開拓和形成是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功。當(dāng)然，中國(guó)道路還要完善和拓展，還要繼續(xù)向前推進(jìn)，在此過(guò)程中一定會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻。請(qǐng)您談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

嚴(yán)書翰教授： 這又是一個(gè)很重要的問(wèn)題，需要史論結(jié)合來(lái)作出回答。先從我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和任務(wù)說(shuō)起。當(dāng)今世界正處于百年末有之大變局，我國(guó)面對(duì)的是波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們可以說(shuō)是處在一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。據(jù)此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨提出“堅(jiān)持底線思維，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)”這一事關(guān)全局的重大任務(wù)。

我們當(dāng)前遇到的風(fēng)險(xiǎn)有來(lái)自國(guó)外的和國(guó)內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)，有傳統(tǒng)的和非傳統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)，有一般的和重大的風(fēng)險(xiǎn)，等等。習(xí)近平總書記指出：“各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義?！盵12]那什么是可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)呢？我認(rèn)為是“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)重要觀點(diǎn)是我國(guó)學(xué)者首先提出的，并且得到越來(lái)越多人的認(rèn)同。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，需要從世界現(xiàn)代化歷史講起?；仡櫧话俣嗄晔澜绗F(xiàn)代化歷程，可以清楚地看出：后發(fā)國(guó)家在崛起過(guò)程中會(huì)遭到守成國(guó)家的打壓，這是客觀存在的歷史事實(shí)，是需要深入研究的國(guó)際現(xiàn)象。

1492年，意大利航海家哥倫布奉西班牙國(guó)王之命率船隊(duì)探險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，這給西班牙率先崛起開辟了廣闊的空間，西班牙迅速成為“海上霸主”。英國(guó)晚于西班牙走上現(xiàn)代化道路，英國(guó)在走向現(xiàn)代化過(guò)程中受到西班牙的打壓。兩國(guó)之間曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)憑借其國(guó)內(nèi)制度優(yōu)勢(shì)和海軍作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等有利因素，最后戰(zhàn)勝了西班牙。與此同期，另一個(gè)“海上霸主”荷蘭也與英國(guó)發(fā)生矛盾、爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，截至16世紀(jì)末的一百多年間，英西、英荷之間多次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”之后，在打壓挑戰(zhàn)它的后起國(guó)家如法國(guó)等國(guó)時(shí)也毫不手軟。英國(guó)意圖非常明確，就是要維護(hù)它的“日不落帝國(guó)”和“海上霸主”地位。英國(guó)主導(dǎo)的反法聯(lián)盟七次組織反法聯(lián)軍圍攻法國(guó)，終于在1815年徹底打敗了法國(guó)。美國(guó)在崛起過(guò)程中也受到先于美國(guó)走上現(xiàn)代化道路的英國(guó)的全力排擠。

美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)后，轉(zhuǎn)而打壓挑戰(zhàn)美國(guó)的其他國(guó)家。20世紀(jì)80年代，日本在二戰(zhàn)后的30年間快速發(fā)展，迅速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。當(dāng)時(shí)日本的產(chǎn)品充斥世界各國(guó)市場(chǎng)，日本對(duì)美國(guó)的貿(mào)易順差一度大幅上升，引起美國(guó)強(qiáng)烈不滿。美國(guó)對(duì)日本和英、法、聯(lián)邦德國(guó)等貿(mào)易伙伴的打壓也是毫不手軟，標(biāo)志性事件是“廣場(chǎng)協(xié)議”的簽署。所謂“廣場(chǎng)協(xié)議”是指1985年9月，美、日、英、法、聯(lián)邦德國(guó)五國(guó)的財(cái)長(zhǎng)和央行行長(zhǎng)在美國(guó)紐約的廣場(chǎng)酒店簽署的協(xié)議，意圖解決當(dāng)時(shí)美元對(duì)其他四國(guó)貨幣幣值高估而導(dǎo)致美國(guó)貿(mào)易逆差持續(xù)擴(kuò)大的問(wèn)題。

如何評(píng)價(jià)“廣場(chǎng)協(xié)議”？我國(guó)學(xué)界存在不同的看法。我認(rèn)為這個(gè)協(xié)議的簽署表明：在20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中已經(jīng)出現(xiàn)了“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”這個(gè)國(guó)際現(xiàn)象。在“廣場(chǎng)協(xié)議”中，日、英、法、聯(lián)邦德國(guó)都對(duì)美國(guó)作出了讓步，日本是美國(guó)打壓的重點(diǎn)，因而作出的讓步最大，其內(nèi)容包括對(duì)外國(guó)商品和服務(wù)開放市場(chǎng)、刺激內(nèi)需包括刺激私人消費(fèi)和投資、松綁監(jiān)管以充分發(fā)揮私營(yíng)部門活力、縮減財(cái)政赤字與產(chǎn)業(yè)補(bǔ)貼、日元匯率要執(zhí)行靈活的貨幣政策、實(shí)施金融市場(chǎng)和日元匯率自由化。其中最后兩條是實(shí)現(xiàn)日元對(duì)美元升值的最核心內(nèi)容。“廣場(chǎng)協(xié)議”簽署后，很快解決了美元對(duì)其他貨幣的高估問(wèn)題，美國(guó)貿(mào)易逆差狀況明顯好轉(zhuǎn)，到1991年就恢復(fù)到了順差狀態(tài)。

需要指出的是，美國(guó)打壓第二大經(jīng)濟(jì)體的情況分為兩種：一種是打壓與美國(guó)制度和意識(shí)形態(tài)基本相同的國(guó)家，如日本。另一種是打壓與美國(guó)制度和意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家，如蘇聯(lián)。對(duì)于日本，美國(guó)主要是在經(jīng)濟(jì)方面施壓，輔之以外交手段（如1974年日本發(fā)生的田中角榮下臺(tái)事件）。而美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的打壓可謂無(wú)所不用其極。其中包括向蘇聯(lián)大量輸出西方價(jià)值觀，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，實(shí)行金融貨幣戰(zhàn)，限制蘇聯(lián)油氣出口，挑起蘇聯(lián)民族之間和加盟共和國(guó)之間的矛盾等。最為致命的是，美國(guó)把蘇聯(lián)拖入了與以美國(guó)為首的西方世界的軍備競(jìng)賽。我們回顧這段歷史，是因?yàn)椤耙允窞殓R可以知興替”，是因?yàn)榭梢詮臍v史中汲取智慧，做到“前事不忘，后事之師”。

關(guān)于我國(guó)如何跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”這個(gè)重大命題，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。首先，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)遇到了“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，對(duì)此我們要保持清醒頭腦和戰(zhàn)略定力。中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體后，最近一兩年出現(xiàn)的中美經(jīng)貿(mào)摩擦和“華為事件”等都是打壓中國(guó)的典型事件，這兩個(gè)事件對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)實(shí)施新發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)產(chǎn)生了很負(fù)面的影響。對(duì)此，我們要理性認(rèn)識(shí)、充分準(zhǔn)備、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

其次，應(yīng)該看到我國(guó)完全可以最終跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”。因?yàn)槲覀兙邆淞烁鞣矫鏃l件，在這個(gè)重大問(wèn)題上要有堅(jiān)定的信心。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，就應(yīng)該有雄心壯志?！盵13]40下面著重從我國(guó)綜合國(guó)力和未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略安排這兩個(gè)方面闡述和分析我國(guó)能夠跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”的原因。

從綜合國(guó)力上看，在社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期打下的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)40多年改革開放，我國(guó)綜合國(guó)力空前提高。我簡(jiǎn)要列舉的這組數(shù)據(jù)就很能說(shuō)明問(wèn)題：（1）2018年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比1952年增長(zhǎng)了175倍，年均增長(zhǎng)8.1%;（2）改革開放40多年來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3679億元增長(zhǎng)到2017年的82.7萬(wàn)億元，年均增長(zhǎng)9.5%;（3）我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界生產(chǎn)總值的比重由1978年的1.8%上升到15.2%;（4）多年來(lái)中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%;（5）我國(guó)貨物進(jìn)出口總額從206億美元增長(zhǎng)到超過(guò)4萬(wàn)億美元，累計(jì)使用外商直接投資超過(guò)2萬(wàn)億美元，對(duì)外投資總額達(dá)到1.9萬(wàn)億美元;（6）我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一，主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界前列;（7）現(xiàn)在我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一。中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性的步伐。

從未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略上看，黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略提出了更高的奮斗目標(biāo)，形成了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，即通過(guò)“兩步走”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這既體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高瞻遠(yuǎn)矚，又是全黨集體智慧的結(jié)晶。十九大制定的“兩步走”戰(zhàn)略，尤其是第一步即從2020年到2035年的戰(zhàn)略安排，已明確指出了到2035年我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面要達(dá)到的目標(biāo)，其中每一方面都具有豐富的內(nèi)含，這些目標(biāo)是經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、有科學(xué)依據(jù)的，因而是可以實(shí)現(xiàn)的。

黨的十九大指出，到2035年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列;人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入;人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序;生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。因此，我們完全有理由這么說(shuō)：實(shí)現(xiàn)黨的十九大制定的第一步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之日，就是中國(guó)跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”之時(shí)。

當(dāng)然，我著重闡述綜合國(guó)力和發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)于我國(guó)跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”的重要性，并不是說(shuō)其他方面不重要。我認(rèn)為精神狀態(tài)也是極其重要的。正如習(xí)近平總書記所指出的：“改革開放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水。我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，勇立潮頭、奮勇搏擊?！盵13]42在這個(gè)意義上，我們?cè)賮?lái)領(lǐng)會(huì)黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的論斷，就會(huì)有更深的體會(huì)。

訪談人： 非常感謝嚴(yán)教授接受我們的采訪，而且講得這么豐富、精彩。最后請(qǐng)您簡(jiǎn)要概括一下您所講的主要觀點(diǎn)。

嚴(yán)書翰教授： 其實(shí)你們提的這四個(gè)問(wèn)題是比較到位的，而且具有邏輯關(guān)聯(lián)。我回答的內(nèi)容是從宏觀到中觀。首先闡述了新中國(guó)70年發(fā)展開拓并形成中國(guó)道路的世界歷史意義，實(shí)際上是在中國(guó)道路的層面解釋了馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能。接著以史論結(jié)合的方式敘述了中國(guó)道路的形成和發(fā)展，也就是把新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路、社會(huì)主義建設(shè)探索道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路等概念有機(jī)地串連起來(lái)，實(shí)際上解釋了為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。之后分析了如何正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史階段的相互關(guān)系，這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，關(guān)系到我們黨安身立命和長(zhǎng)期執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。最后講中國(guó)道路還要完善和拓展，還要繼續(xù)向前推進(jìn)，一定會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻。圍繞“堅(jiān)持底線思維，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)”這一問(wèn)題進(jìn)行了分析，這個(gè)問(wèn)題雖然屬于中觀層面的內(nèi)容，但是它是事關(guān)全局的重大任務(wù)。最后闡述了我國(guó)跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”的條件和時(shí)間表，這對(duì)于增強(qiáng)我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的信心是極為重要的。

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[7] 習(xí)近平致信祝賀第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)開幕[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-08-24（1）.

[8] 鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[9] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：60.

[10] 胡錦濤在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史 發(fā)揚(yáng)光大黨的光榮革命傳統(tǒng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2006-7-26（1）.

[11] 徐豪.上半年230名省部級(jí)官員履新 6省份調(diào)整“一把手”[J]. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊，2016（28）：32.

[12] 中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2019：246.

[13] 習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2018.

（編輯：王然）