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淺談提高小學(xué)藏語學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的策略

2019-09-10 14:56次仁曲珍
大眾科學(xué)·上旬 2019年3期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教學(xué)學(xué)習(xí)興趣小學(xué)

次仁曲珍

摘 要:素質(zhì)教育背景下的小學(xué)藏語教學(xué),對藏語教師提出了新的要求,教師不單單要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的結(jié)果,同時(shí)也要注重學(xué)生在藏語課堂的學(xué)習(xí)積極性,這就要求每一位一線的藏語教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的藏語教學(xué)觀念,尋求多元化的藏語教學(xué)方法,提升藏語課堂的高效性,因此,本文將以電教教學(xué)法、游戲教學(xué)法、構(gòu)建生活化課堂這三個(gè)教學(xué)方法為例,淺談如何以提高小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的興趣為基點(diǎn),提高藏語教學(xué)的質(zhì)量,希望為其他藏語教師提供幫助。

關(guān)鍵詞:小學(xué);藏語學(xué)科;素質(zhì)教學(xué);學(xué)習(xí)興趣

目前的小學(xué)藏語教學(xué)當(dāng)中存在小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語積極性不高的現(xiàn)象,直接導(dǎo)致的結(jié)果就是小學(xué)藏語課堂教學(xué)的低效性,學(xué)生學(xué)習(xí)藏語質(zhì)量不高,針對這樣的現(xiàn)狀,藏語教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多元化的教學(xué)方法,從提高小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的興趣開始,意識到藏語學(xué)習(xí)的重要性,逐步提高學(xué)習(xí)藏語的質(zhì)量。

(一)電教教學(xué)法

隨著Web2.0時(shí)代帶來的信息技術(shù)的迅速發(fā)展,多媒體在教育教學(xué)的過程中得到了廣泛的應(yīng)用,改變了傳統(tǒng)白粉筆加黑板的課堂模式,而在藏語學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),能夠使學(xué)生在變化多樣的多媒體教學(xué)方法中,提升自己學(xué)習(xí)藏語的興趣,并且能夠使學(xué)生感受科技迅速發(fā)展帶來的美好,體驗(yàn)科技為生活帶來的方便便捷。

例如,在藏語文中《秋天》這節(jié)課的教學(xué)當(dāng)中,可以使用電教教學(xué)的方法來進(jìn)行課程。在課堂的開始首先通過一首藏語兒歌《秋天》來調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性,使學(xué)生將注意力放在課堂之中,并且讓學(xué)生們對多媒體播放的《秋天》這首兒歌進(jìn)行學(xué)唱,在學(xué)唱中極大的調(diào)動(dòng)自己的熱情,之后在多媒體上投放一些藏族地區(qū)秋天的圖片,使學(xué)生能夠在課堂上直觀感受到藏族地區(qū)秋天的優(yōu)美,進(jìn)一步使學(xué)生融入到《秋天》這課堂的教學(xué)之中,緊接著,使用多彩的藏族地區(qū)秋天的圖片和藏語文字《秋天》來進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在欣賞多樣變化的圖片的過程中,逐步進(jìn)行藏語的學(xué)習(xí),通過不斷變化多樣的多媒體進(jìn)行藏語教學(xué),使學(xué)生能夠一直保持較高的藏語課堂學(xué)習(xí)熱情,從而在較高的課堂興趣牽引下,提高自己學(xué)習(xí)藏語的質(zhì)量,可見,在藏語學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的重要性。

(二)游戲教學(xué)法

“做游戲”是每一個(gè)小學(xué)生的本性,教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的本性進(jìn)行教學(xué),才能最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性,在藏語學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,游戲教學(xué)法的使用同樣能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的積極性,所以,藏語教師在教學(xué)的的過程中,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠螒蛟O(shè)置來提高學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的興趣,從而逐步提高藏語的教學(xué)質(zhì)量,完成藏語教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

例如,在教授《宇拓云丹貢布》這節(jié)課的時(shí)候,可以使用游戲教學(xué)法。教師將班級內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行分組,分別搜集有關(guān)“宇拓云丹貢布”的事跡和貢獻(xiàn)并進(jìn)行匯總,之后在課堂進(jìn)行的過程中,教師針對課下小組搜集到的有關(guān)“宇拓云丹貢布”的內(nèi)容進(jìn)行提問,并且將“擊鼓傳花”的傳統(tǒng)游戲應(yīng)用到提問的環(huán)節(jié),教師在講臺上背對學(xué)生擊打木板控制節(jié)奏,學(xué)生根據(jù)教師的節(jié)奏傳遞紅花,并在教師喊停的時(shí)候,停止紅花的傳遞,最后紅花所在的一組來回答教師的問題。通過“擊鼓傳花”的傳統(tǒng)游戲,能夠在利用學(xué)生好動(dòng)、玩游戲的本性中完成藏語教學(xué)的目標(biāo),使學(xué)生能夠積極地參與到藏語學(xué)科的課堂之中,可見,在小學(xué)藏語學(xué)科教學(xué)的過程中使用游戲教學(xué)法,能夠使學(xué)生在做游戲的輕松氛圍中學(xué)習(xí)藏語,而且,游戲化的課堂氛圍能夠使學(xué)生喜歡上藏語學(xué)科課堂,提高上課的興致,從而提高藏語學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量。

(三)生活化課堂

小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的興致缺缺,很大一部分的原因是因?yàn)闈h語普通話的普及率較高,使學(xué)生覺得學(xué)會(huì)普通話就能夠流暢的進(jìn)行生活,以至忽略學(xué)習(xí)藏語的重要性,所以,藏語教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)將學(xué)生生活的實(shí)際與課堂教學(xué)相融合,使學(xué)生感受到藏語在生活中的作用和學(xué)習(xí)藏語的重要性,認(rèn)識到藏語作為語言的一種,其作用不單單是使人們進(jìn)行交流,更是一種文化的象征,意識到藏族文化傳承的責(zé)任感和使命。由于,學(xué)習(xí)藏語的學(xué)生生活地區(qū)就處于藏族地區(qū),所以教師在教學(xué)的過程中,可以有意識的向?qū)W生們暗示生活中的藏族文化,例如,藏族的特點(diǎn)建筑、唐卡、雕塑等,還有藏族的民族風(fēng)情、服飾特色等等,使學(xué)生從自己身邊可以接觸到的藏族特色文化出發(fā),感受到藏族文化的藝術(shù)性,并且教師向?qū)W生們暗示藏族文化傳承的必要性,使學(xué)生從根本上改變對于藏語的偏見,而且教師可以向?qū)W生們講述一些生活中有關(guān)藏語的故事,使學(xué)生能夠從生活中的藏語文化出發(fā),提高學(xué)習(xí)藏語的積極性,自愿學(xué)習(xí)藏語,從而提高學(xué)習(xí)藏語及藏族文化的質(zhì)量,不斷地傳承藏族文化。

藏語課堂是小學(xué)生提升自己藏語文化水平的主要場所,藏語教師也是學(xué)生人生道路上的領(lǐng)跑者,所以,在小學(xué)藏語教學(xué)當(dāng)中,藏語教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)藏語的興趣,從提高學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的積極性出發(fā),構(gòu)建高效的小學(xué)藏語課堂,從而提升小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]謝華先.少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)藏語文教學(xué)質(zhì)量提升策略研究[J].課程教育研究,2018(08):51.

[2]德吉措.論小學(xué)藏語語文的多元化教學(xué)[J].赤子(中旬),2013(12):270-271.

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