盧烈紅

摘要：“石友”一詞，《漢語大詞典》共列“情誼堅如金石的朋友”“指硯”兩個義項，應(yīng)增補義項“好的、有觀賞價值的石頭”?！敖畧觥币辉~，《漢語大詞典》僅列“戰(zhàn)場”一個義項，應(yīng)增補“邊境、邊界”“領(lǐng)土、疆域”兩個義項。“鈞座”《漢語大詞典》釋為“對長官的尊稱”，沒有解釋其本源義，釋義應(yīng)修訂為“由尊者座席借代為對長官的尊稱”;其書證均為現(xiàn)代例，嚴重滯后，應(yīng)列舉宋代用例。

關(guān)鍵詞：石友; 疆場; 鈞座; 增補義項; 完善釋義; 提前書證

中圖分類號：H032文獻標(biāo)識碼：A文章分類號：1674-7089（2019）03-0113-05

一些大型辭書在義項、釋義、書證等方面不可避免地存在或大或小的問題，需要不斷加以修訂完善。本文就大型辭書中“石友”“疆場”“鈞座”三詞存在的問題略陳管見，希望能對辭書的修訂有所裨益。

一、石 友

“石友”一詞，《漢語大詞典》共列兩個義項：

【石友】①情誼堅如金石的朋友。晉潘岳《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸。” 唐杜牧《奉和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀》：“同心真石友，寫恨蔑河梁?！?宋黃庭堅《次韻奉酬劉景文河上見寄》：“珍重多情惟石友，琢磨佳句問潛郎?！?清曹寅《過樸鎮(zhèn)有懷王允文北試不歸》詩：“論歸多石友，擲卦遇山爻?！雹谥赋?。宋王炎《題童壽卿博雅堂》詩：“剡溪來楮生，歙穴會石友?！彼畏冻纱蟆稄?fù)以蟾硯歸龔養(yǎng)正》詩：“夢里何人歌式微，覺來石友在書幃?！鼻宀芤吨翊寤莩帯吩姡骸佰∩嵊嚅e困墨逋，平生石友慰操觚?！睗h語大詞典編輯委員會：《漢語大詞典》，上海：漢語大詞典出版社，1997年，第4482頁。

《辭?！贰笆选睏l亦僅列“猶言金石交。謂情誼堅貞的朋友”“指硯”兩個義項。辭海編輯委員會：《辭?！?，上海：上海辭書出版社，1980年，第1629頁。 《辭源》第三版“石友”條亦僅列“情誼堅如金石之友”“指硯臺”兩個義項。何九盈、王寧、董琨主編：《辭源》第三版，北京：商務(wù)印書館，2015年，第2955頁。 臺灣《中文大辭典》列有“謂金石之交。喻友情之堅貞也”“謂硯也”“清儲玫躬之字”三個義項。中文大辭典編纂委員會：《中文大辭典》，臺北：中國文化研究所，1982年，第10066頁。

“石友”一詞，除以上四部大型辭書所列義項外，還有一種用法：指好的、有觀賞價值的石頭。請看下列材料：

（1）南堂面山已勝，北檻俯澗仍幽。千巖莫非石友，萬壑總是清流。（南宋劉子翚《春圃六言》三首其二，《屛山集》卷十七）

（2）人間興廢自有數(shù)，昔棄何傷今豈樂。斯言妙矣予則陋，敢對石友辭罰爵。（南宋陸游《嘉陽官舍奇石甚富，散棄無領(lǐng)略者。予始取作假山，因名西齋曰小山堂。為賦短歌》，《劍南詩稿》卷三）

（3）作詩賀我得石友，且以并賀茲丘遭。（南宋范成大《小峨眉并序》，《石湖詩集》卷二十五）

（4）山川同變化，天地一模糊。石友聳冰骨，松公掀壽須。（南宋葉茵《雪》，《江湖小集》卷四十一）

以上四例都引自南宋詩作。例（1）寫憑欄遠眺巖壑所見，“巖”則“石友”，“壑”則“清流”，“石友”指山上的好石頭甚明。例（2）詩題明言取散棄的“奇石”“作假山”，可知詩中“石友”指“奇石”。例（3）這首詩的《序》說：“近得靈璧古石，絕似大峨正峰，名之曰小峨眉。東坡常以名廬山，恐不若此石之逼真也。作小峨眉歌以夸之?！睋?jù)《序》，則知“石友”是指“絕似大峨正峰”的“靈璧古石”。靈璧石古代很有名，產(chǎn)于今安徽省靈璧縣的磬石山，其形狀奇特，常用以裝點假山。例（4）這首詩寫雪中天地山川的景色，“石友”對“松公”，顯然指自然界的石頭。

元代王惲《秋澗集》中有一段文字最直接說明了“石友”有指“好石頭”的用法。

嘗買一石，日與之伍，呼為石友。乃臨終曰：“吾國俗近古不封不樹，然我歿，當(dāng)以此石表吾岡西墓田。”何嗜好其篤也如是?。ㄔ鯋痢锻冈聨r記》，《秋澗集》卷三十八）

“石友”有“好的、有觀賞價值的石頭”一義毋庸置疑，大型辭書應(yīng)增補此義項。

二、疆 場

《漢語大詞典》“疆場”條曰：

【疆場】戰(zhàn)場。元宮天挺《七里灘》第一折：“坐籌幃幄，竭力疆場，百十萬陣，三五千場，滿身矢簇，遍體金瘡?！鼻蹇咨腥巍短一ㄉ取た拗鳌罚骸梆B(yǎng)文臣帷幄無謀，豢武夫疆場不猛?！睏钅肚啻褐琛返诙康谌拢骸肮伯a(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)怎樣領(lǐng)導(dǎo)著中國人民沖破這濃黑的云霧，奔向民族解放的疆場呢？”漢語大詞典編輯委員會：《漢語大詞典》，第4664頁。

《辭?！?980年版及1983年出版的增補本、《辭源》第三版和臺灣《中文大辭典》均未收“疆場”詞條?！稘h語大詞典》“疆場”條只列“戰(zhàn)場”一個義項，這是很不完備的。

實際上，“疆場”還有“邊境、邊界”義。請看下列用例：

（1）初，明帝崩，侃不在顧命之列，深以為恨，答嶠曰：“吾疆場外將，不敢越扃。” （《晉書·陶侃傳》）

（2）屬肅屢引魏人來侵疆場，世祖嘗因侍坐，從容謂份曰：“比有北信不？”（《梁書·王份傳》）

（3）或疆場外守，兵車遠出，或收藏?zé)o歲，賑救在辰，此軍國之急務(wù)也，陛下將何以濟之乎？（《舊唐書·盧懷慎傳》）

（4）可遣詢等來，與降人交歸，各遵紀律，而疆場寧矣。（《宋史·趙禼傳》）

例（1）陶侃自稱“疆場外將”，由“外”字可知“疆場”指邊境。例（2）說王肅經(jīng)常引魏人“來侵疆場”，“疆場”也顯指邊境。例（3）稱“疆場外守”，“外”字也表明“疆場”指邊境。例（4）是說雙方交換俘虜，“疆場寧”是指邊境安寧。

除“邊境、邊界”義外，“疆場”還有“領(lǐng)土、疆域”義。請看下列用例：

（5）請為將軍籌之。今使北土已安，操無內(nèi)憂，能曠日持久，來爭疆場，又能與我校勝負于船楫可乎？（《三國志·周瑜傳》）

（6）桓平北，守邊之將耳。賊前攻之，爭疆場耳。得之為善，不得則止，非其所急也。（《晉書·蔡謨傳》）

（7）割疆場于華戎，拯生靈于宇內(nèi);不被發(fā)而左衽，繄明德其是賚。（《梁書·張緬傳附張纘傳》）

例（3）是周瑜就曹操進軍吳地所作的分析，曹操此來是想滅吳奪地盤，所以“爭疆場”之“疆場”不是指邊境，而是指地盤、疆域。例（6）“爭疆場”同。例（7）“疆場”作“割”的賓語，更可見它不是“戰(zhàn)場”“邊境”之義，而是指疆域、領(lǐng)土。

由上可見，“疆場”實有“戰(zhàn)場”“邊境、邊界”“領(lǐng)土、疆域”三個義項。

古代還有“疆埸”一詞，《漢語大詞典》的解釋是：

【疆埸】亦作“疆易”。①田界;田邊?！对姟ば⊙拧ば拍仙健罚骸爸刑镉袕]，疆埸有瓜?！泵珎鳎骸佰弦?。”朱熹集傳：“于畔上種瓜，以盡地利?！薄稘h書·食貨志上》：“菜茹有畦，瓜瓠果蓏殖于疆易?！彼嗡抉R光《太子太保龐公墓志銘》：“麟州屈野水西有田與夏虜相接，疆埸不明，數(shù)十年來，虜盜耕之?！雹谶吔?邊境?！蹲髠鳌せ腹吣辍罚骸敖拢魇仄湟?，而備其不虞?！笨追f達疏：“疆埸，謂界畔也?！睏畈ⅲ骸佰粢?，邊境也。疆埸為同義連綿詞。”《荀子·富國》：“觀國之治亂臧否，至于疆易而端已見矣?！睏顐娮ⅲ骸耙?，與‘埸’同?！薄度龂尽侵尽な扣苽鳌罚骸疤幋髞y之中，保全一郡，二十余年疆埸無事?！彼瓮醢彩侗境倌隉o事札子》：“兵士雜于疲老，而未嘗申敕訓(xùn)練，又不為之擇將，而久其疆埸之權(quán)?！雹劢?，領(lǐng)土?！赌鲜贰ふ氯A傳》：“今疆埸日蹙，隋軍壓境，陛下如不改弦易張，臣見麋鹿復(fù)游于姑蘇矣。”《明史·明升傳》：“今足下疆埸，南不過播州，北不過漢中 ……而欲藉一隅之地，延命頃刻，可謂智乎？”章炳麟《箴新黨論》：“甲午遼東之役，喪師糜財，疆埸日蹙?！雹苤笐?zhàn)場。唐杜牧《為中書門下請追尊號表》：“今陛下用仁義為干戈，以恩信為疆埸，所求必至，有斗必先。”宋王安石《王凱贈節(jié)度使制》：“將帥之臣，出乘疆埸，而有執(zhí)敵捍患之材，入總營屯，而有折沖銷萌之用，則序功錄德，當(dāng)以厚終?！闭卤搿队浾勆鐔T大會破壞狀》：“或謂民知愛國，則自以效命疆埸為美談。”漢語大詞典編輯委員會：《漢語大詞典》，第4664頁。

“疆埸”有四個義項，除第一個義項之外，其他三個義項與“疆場”相同，而“場”的繁體字“場”與“埸”字形非常接近，這樣就引發(fā)了一個問題：“疆場（場）”的三個義項是它本身實有的，還是這個詞其實本就是“疆埸”的誤寫？

古籍中確實有“疆埸”誤寫為“疆場（場）”的，如《左傳·定公四年》“疆埸之患也”，阮元《?？庇洝吩唬骸白雸D本、閩本、監(jiān)本、毛本埸作場，非?！辈贿^，我們認為，“疆場”本身按“疆”“場”兩個語素的意義，完全可以表“戰(zhàn)場”“邊境、邊界”“領(lǐng)土、疆域”三義。即使退一步說，“疆場（場）”確為“疆埸”的誤寫，那這個錯誤也由來已久，比如上舉例（1）百衲本景印宋刊本就是寫作“疆場”。那么，既然這個錯誤已在很早就出現(xiàn)了，長期以來習(xí)非成是，早已是客觀存在，應(yīng)該得到承認，并在詞典中反映出“疆場”的這些用法。

三、鈞 座

《漢語大詞典》“鈞座”條曰：

【鈞座】對長官的尊稱。廖仲愷《辭財政部長職通電》：“案奉鈞座令，委仲愷為財政部長?！毙焯亓ⅰ吨聫埦磮虻墓_信》：“鈞座為地方長官，似應(yīng)一查真象?！焙m《這一周》：“況宥電既有不吝教誨之語，足見鈞座有虛懷下問之心?！睗h語大詞典編輯委員會：《漢語大詞典》，第7023頁。

《辭?！?980年版未收“鈞座”詞條，但在“鈞”字頭下列第五義項，曰：“舊時的一種敬辭，下級對上級所用。如：鈞座;鈞部;鈞諭?！鞭o海編輯委員會：《辭?！?，第1702頁。 《辭海》1983年出版的增補本亦未收“鈞座”詞條。《辭源》第三版同《辭?！罚词铡扳x座”詞條，在“鈞”字頭下列第八義項曰：“敬詞。后之書札及口語中，對尊者多用鈞安、鈞啟、鈞座、鈞旨等語?！?何九盈、王寧、董琨主編：《辭源》第三版，第4176頁。臺灣《中文大辭典》收“鈞座”詞條，亦僅列一個義項：“仕宦之尊稱?！敝形拇筠o典編纂委員會：《中文大辭典》，第14941頁。

“鈞座”作為對長官的尊稱，其理據(jù)，就“鈞”言，臺灣《中文大辭典》所引材料說：“鈞，均也。言仕宦秉國之政，得其均平也?！敝形拇筠o典編纂委員會：《中文大辭典》，第14941頁。 這是一種解釋。更有可能的是，“鈞”可指制陶器所用的轉(zhuǎn)輪，漢荀悅《漢紀·武帝紀二》說：“夫下之從上，猶泥之在鈞，唯陶者之所為?！币虼擞商战晨刂铺蛰嗊\轉(zhuǎn)，“鈞”產(chǎn)生了一個比喻義，指國家政權(quán)。由國家政權(quán)再引申就產(chǎn)生表尊敬的用法?？墒恰白蹦?？“座”可沒落實。看來“鈞座”并不是直接就有“對長官的尊稱”的意義，它應(yīng)該有本源義。

查漢籍全文檢索系統(tǒng)之先秦至清，自宋代開始出現(xiàn)“鈞座”，去其重復(fù)，共得24例“鈞座”用例。這24例，可分為兩種情況。

一是“鈞座”單用，不與官職或稱呼同現(xiàn)。例如：

（1）書曰：史館?？狈度绻纾照攉@以職事侍鈞座于史院，幸聞緒余之論，謂先儒訓(xùn)釋春秋，不務(wù)空言，皆可見諸行事。（《二十九日辛亥史館?？狈度绻缳O秦檜書責(zé)其主和議》，《三朝北盟會編》卷第一百八十七炎興下帙八十七）

（2）想敵素懾威名，固已膽破鼠奔矣。然某有少管見，輒敢漫為鈞座言之，庶愚者之慮或有一得耳。（《十二月續(xù)觱知荊南府》，《三朝北盟會編》卷第二百二十四炎興下帙一百二十四）

（3）茍有見于細微，宜盡言于鈞座。（清代江忠源《上某帥書》，《皇朝經(jīng)世文編續(xù)集》卷七十六“兵政”七“兵法上”）

這種用法直接用“鈞座”代替長官本人。

另一種情況是，“鈞座”前出現(xiàn)官職稱呼或普通稱呼，有些例句中還有“于”“前”等標(biāo)示處所方位的詞。例如：

（4）某頓首再拜仆射相公鈞座：秋暑猶未退，即日伏惟鈞候動止萬福。（南宋葉夢得《與丞相論防冬書》，周應(yīng)合修纂《景定建康志》卷之三十五）

（5）七月吉日，門生衰绖謝枋得，謹齋沭裁書百拜，托友人吳直夫，獻于內(nèi)相尚書大丞相國公忠齋先生鈞座：惟天下之仁人，能知天下之仁人;惟天下之義士，能知天下之義士。（南宋謝枋得《上丞相劉忠齋書》，《疊山集》卷四）

（6）宿太尉……遂拆開書來看時，寫道：“侍生聞煥章沐手百拜奉書太尉恩相鈞座前：賤子自髫年時出入門墻，已三十載矣?！保鞔端疂G傳》第八十一回）

（7）友芝謹上書合肥中堂爵帥鈞座：金陵客舍中，奉正月二十日手教，以鄂中新開文昌書院虛講席以見待。又示及征黔將發(fā)，期友芝早晚趨鄂，得咨黔地情形。（清代莫友芝《上李中堂書》，《皇朝經(jīng)世文編續(xù)集》卷八十八“兵政”十九“苗防”）

（8）昨日殷老伯母因談及己女，便想到駱老伯母之言，囑令霞仙兄轉(zhuǎn)托小侄至老伯鈞座前稟明。（清代《三門街前后傳》第六十二回）

（9）跟班呈上一個稟帖，老赫拆開看去：“惠州汕尾口書辦董材跪稟大人鈞座前：稟者：小的于嘉靖十二年十月，充當(dāng)汕尾口書辦，于去年十一月交卸，……”（清代《蜃樓志全傳》第七回）

這六例中，“鈞座”前均有官職稱呼或普通稱呼（如“忠齋先生”“老伯”“大人”），句中已有稱呼，長官本體已經(jīng)出現(xiàn)，且例（5）言“書”“獻于……鈞座”，例（6）稱“奉書……鈞座前”，例（8）言“至……鈞座前”，例（9）稱“跪稟……鈞座前”。由這些情況看來，這類情況下的“鈞座”含“尊者座席”的意思，這應(yīng)該是“鈞座”的本源義。

我們認為，“鈞座”應(yīng)由“尊者座席”這一本源義，借代為對長官本人的尊稱，或直接代替長官本人，或與長官官職稱呼、普通稱呼同時出現(xiàn)以示尊敬。因此，辭書的釋義可進一步完善為：由尊者座席借代為對長官的尊稱。

另外，《漢語大詞典》“鈞座”三個書證都是現(xiàn)代例，嚴重滯后，完全不能反映“鈞座”的始見年代。應(yīng)采用上舉第（4）例宋葉夢的《與丞相論防冬書》之例為首例。

〔責(zé)任編輯：來向紅〕