王華偉

關(guān)鍵詞 民族團(tuán)結(jié) 和諧校園文化 少數(shù)民族大學(xué)

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.10.013

Abstract With more and more ethnic minority students from Xinjiang entering the mainland universities to study， actively create a harmonious campus culture that highlights the atmosphere of national unity has become the proper meaning of the work of the mainland universities in the new era. Mainland colleges and universities should vigorously create a harmonious campus culture that highlights the atmosphere of national unity. Through the influence and subtle influence of campus culture， they should form a unified guiding ideology， common moral norms and strong spiritual motivation in the campus， so as to create a good educational environment for the healthy growth of Xinjiang ethnic minority students in the mainland.

Keywords National unity; harmonious campus culture; ethnic minority universities

1 民族團(tuán)結(jié)視野下和諧校園文化的主要內(nèi)容

（1）和諧世界觀教育。和諧世界觀教育，就是強(qiáng)調(diào)不同民族、不同文化之間在彼此尊重的前提下達(dá)到的相互協(xié)調(diào)、和諧共生的存在狀態(tài)。和諧世界觀教育強(qiáng)調(diào)要尊重包容對世界的各種不同認(rèn)識和看法，在承認(rèn)每一種樣態(tài)的世界觀產(chǎn)生、存在演變的客觀性與合理性這一前提下，把兼蓄并包作為世界觀教育的宗旨原則，使持有各種不同樣態(tài)世界觀的學(xué)生能夠和諧相處，展示和諧文化的魅力。在新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的和諧世界觀教育的過程中，要堅持以文化的多元性和多樣性這一客觀事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)他們以正確的認(rèn)知看待中華民族文化的多樣性與包容性，以理性的心態(tài)解讀社會和國家的過程進(jìn)展。

（2）和諧人生觀教育。受生活狀況、文化背景以及經(jīng)歷閱歷等等方面的影響，每個個體的人生觀與社會價值取向緊密相連，也呈現(xiàn)出不盡相同的差異性。為此，在內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生和諧人生觀的教育過程中，一方面是要強(qiáng)調(diào)追求和諧的人生目的與意義。追求社會意義上的自我與個性意義上自我這兩者之間的平衡與統(tǒng)一，在保有自我獨(dú)特個性的同時積極融入社會，從而不斷地認(rèn)知自我、了解自我、完善自我。另一方面，要注重理想信念教育和人生態(tài)度教育。要不斷強(qiáng)化新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同教育，最大限度的統(tǒng)一思想，最大范圍內(nèi)的凝聚共識，引導(dǎo)他們樹立成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的理想信念與人生追求，從而實(shí)現(xiàn)自我的人生價值和人生追求。

（3）和諧價值觀教育。價值反映的是外界客體事物對主體自身的需求的滿足程度，對個體的理想信念和行為目標(biāo)起著定向和調(diào)節(jié)的關(guān)鍵作用。在落實(shí)到內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生和諧價值觀教育實(shí)踐過程中，內(nèi)地高校不僅要堅持弘揚(yáng)和傳播社會主義核心價值觀這一主流價值觀念，同時，也要積極關(guān)注少數(shù)民族群體中豐富多彩的、各具特色的價值觀念。在充分肯定和尊重這些他們價值觀念存在的意義和價值的同時，堅持以愛國主義為內(nèi)容，加強(qiáng)社會主義理想信念教育;重點(diǎn)以心理認(rèn)知為保障，樹立少數(shù)民族大學(xué)生正確的心理認(rèn)同;強(qiáng)化以日常養(yǎng)成為基點(diǎn)，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生自覺的認(rèn)同意識。

（4）和諧政治觀教育。個體能否形成正確的政治觀，對其自身的政治選擇與政治行為發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，也對社會的和諧穩(wěn)定和國家的發(fā)展建設(shè)起到關(guān)鍵影響。為了進(jìn)一步落實(shí)和諧政治觀教育，首先，內(nèi)地高校要毫不動搖地強(qiáng)化馬克思主義政治觀教育。充分發(fā)揮政治理論課的主陣地作用，在馬原、思修、形勢政策課等課程的教學(xué)過程中滲透強(qiáng)化政治觀的教育內(nèi)容。其次，扎實(shí)深入開展政治觀實(shí)踐教育。依托團(tuán)學(xué)組織與學(xué)生干部，開展以紅色教育為主題的黨日活動和團(tuán)日活動，讓學(xué)生在參觀、考察、調(diào)研的具體實(shí)踐活動中提高大學(xué)生的思想政治修養(yǎng)。

（5）和諧法治觀教育。內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生是社會法治建設(shè)的重要力量，其法治觀念的養(yǎng)成與提成，將直接關(guān)系到全面依法治國方略在新疆民族地區(qū)的實(shí)施開展。為此，內(nèi)地高校要在法治觀教育中凸顯實(shí)踐養(yǎng)成教育。在法治觀念養(yǎng)成教育中，注重引導(dǎo)大學(xué)生參與主題社會實(shí)踐活動和志愿服務(wù)活動，讓他們在親身體驗(yàn)中將學(xué)到的法律知識與實(shí)踐活動結(jié)合起來，從而真正樹立起法治意識，增強(qiáng)對法律的認(rèn)同和信仰。例如，吸納少數(shù)民族大學(xué)生成員加入法律協(xié)會或社團(tuán)，有針對性地開展法律實(shí)踐調(diào)研，或舉辦以法治主題的微電影、征文、情景劇比賽等。通過一系列實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生在參與過程中強(qiáng)化法治觀念、增強(qiáng)法治意識、提升法治素質(zhì)。

2 和諧校園文化對少數(shù)民族大學(xué)生的功能探析

（1）價值引導(dǎo)功能：引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的價值觀。和諧校園文化的價值引導(dǎo)功能，主要是指校園文化對校園內(nèi)全體成員價值取向和行為取向的正向引導(dǎo)，使每一個成員的價值追求與行為表現(xiàn)符合學(xué)校既定的標(biāo)準(zhǔn)。“大學(xué)價值功能的發(fā)揮主要通過兩種作用方式：一是教化育人;二是環(huán)境育人。無論通過哪種作用方式，都需要良好的校園文化環(huán)境，都需要通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)來助推高校價值功能的充分發(fā)揮?！盵1]和諧校園文化的價值引導(dǎo)功能通過兩個層面發(fā)揮作用，一是對學(xué)校全體成員思想行為的引導(dǎo)。內(nèi)涵于學(xué)校的校園精神、校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)理念、規(guī)章制度之中和諧校園文化，傳遞和孕育著積極向上、健康進(jìn)取的價值導(dǎo)向，能夠熏陶漸染每一個學(xué)生的思想觀念，陶冶凈化他們的情感心靈，從而間接地幫助包括新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)的全體成員樹立符合學(xué)校精神的價值觀念。二是對學(xué)校整體精神理念與價值取向的引導(dǎo)。和諧校園文化充分體現(xiàn)了學(xué)校自身所秉承的校園精神與辦學(xué)特色，可以最大范圍內(nèi)的統(tǒng)一學(xué)生的思想觀念、道德規(guī)范、行為習(xí)慣。

（2）行為規(guī)范功能：調(diào)節(jié)和規(guī)范少數(shù)民族大學(xué)生的思想與行為。和諧校園文化的規(guī)范功能，是指校園精神對每個個體思想觀念和行為方式進(jìn)行調(diào)節(jié)與規(guī)范，使之進(jìn)一步契合學(xué)校校園的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。和諧校園文化所蘊(yùn)含的精神理念、價值規(guī)范、道德風(fēng)尚等廣泛地內(nèi)植于學(xué)校成員之間，在無形之中對每一個內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生起到一種強(qiáng)制性的規(guī)范作用，使每個成員能夠?qū)?biāo)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求約束自身的言行。一方面，和諧校園文化的調(diào)節(jié)和規(guī)范功能體現(xiàn)在學(xué)校的制度文化之中，包括教學(xué)管理制度、日常行為準(zhǔn)則等在內(nèi)的規(guī)章制度能夠最為直觀地約束學(xué)生的思想和行為。對于尚處世界觀、人生觀、價值觀形成關(guān)鍵時期的新疆籍少數(shù)大學(xué)生而言，由于成長環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的影響，僅僅通過內(nèi)在自我引導(dǎo)和道德約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須借助規(guī)章制度的剛性約束，才能更好地調(diào)節(jié)和規(guī)范大學(xué)生的言行舉止，提升大學(xué)生的整體素質(zhì)。另一方面，和諧校園文化的調(diào)節(jié)和規(guī)范功能體現(xiàn)在更深層次的對心理、意識、態(tài)度等內(nèi)在方面的規(guī)范上。

（3）品德培育功能：幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹立高尚的品德觀念?！靶@文化對學(xué)生思想品德產(chǎn)生的作用，在于它把社會的價值觀念、道德原則隱含在自己的文化結(jié)構(gòu)中，通過啟迪、熏陶，進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的思想、行為、道德品質(zhì)?！盵2]對一所高校而言，文化是校園文化的核心要義，其所包含的豐富內(nèi)涵對學(xué)生的品德具有直接性、深刻性、持久性的影響。而大學(xué)校園文化以其高層次的教育者和受教育群體，孕育并傳播著相對較高層次的校園精神文化。這使得大學(xué)的職能不在囿于簡單的知識傳遞和技能傳授，更重要的是自我意識的發(fā)展、個體人格的豐滿、內(nèi)在靈魂的陶冶。高校的物質(zhì)形態(tài)文化、規(guī)章制度文化、活動形態(tài)文化、心理與行為文化等為全校師生創(chuàng)造了德育育人的優(yōu)越環(huán)境。在這種環(huán)境氛圍下，優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶學(xué)生的情操;優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心和上進(jìn)心;健全的規(guī)章制度可以約束學(xué)生的言行;形式多樣的活動可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。這些方面無一不為內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的品德培育創(chuàng)造了良好的條件。

（4）凝聚激勵功能：提高學(xué)校師生的整體向心力與凝聚力。和諧校園文化具有激勵和凝聚功能，可以幫助內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)和融入內(nèi)地校園生活。凝聚功能體現(xiàn)在共同意識的建構(gòu)與分歧誤解的彌合。盡管新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生來自于欠發(fā)達(dá)的民族地區(qū)，與內(nèi)地漢族大學(xué)生相比學(xué)業(yè)水平相差各異、性格氣質(zhì)各有不同、閱歷愛好各有千秋，但是和諧的校園文化可以最多層次滿足全體學(xué)生的利益訴求，最大限度地消弭原生文化背景間的差異，將每個個體融合于學(xué)校大集體之中，表現(xiàn)出最大程度的融合性與包容性。與此同時，和諧校園文化也可以把師生與學(xué)校緊密地聯(lián)系在一起，在師生與學(xué)校之間迸發(fā)巨大的向心力和內(nèi)聚力，并外化為一種愛校榮校的集體意識，促使每一個成員都能夠勤奮工作，刻苦學(xué)習(xí)。在凝聚功能的基礎(chǔ)上，和諧校園文化還具有激勵功能。和諧校園文化的激勵功能體現(xiàn)在，“可以喚起每個師生的榮譽(yù)感和自豪感，可以強(qiáng)化師生對于組織關(guān)心培養(yǎng)的回報意識，從而有效地調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性，特別是能激勵廣大學(xué)生自覺維護(hù)自身形象。”[3]此外，校園文化中的各類競技活動往往也可以直接激發(fā)學(xué)生的拼搏精神，使學(xué)生在廣泛參與中陶冶情操、優(yōu)化素質(zhì)、完善人格、提升境界。

基金項(xiàng)目：中國礦業(yè)大學(xué)貫徹落實(shí)中發(fā)31號文件思想政治工作專項(xiàng)課題“主流意識形態(tài)教育中網(wǎng)絡(luò)陣地的價值引領(lǐng)與生態(tài)治理研究”（2017YBXM10）

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