徐衍錚

幾年來，我們學(xué)校以“讀書節(jié)”為線，開展形式多樣的活動(dòng)，真正形成了師生愛讀書的良好習(xí)慣。其中，尤其是低年級(jí)的孩子在誦背古詩(shī)文比賽中也不乏死記硬背，進(jìn)而引發(fā)了關(guān)于“死記硬背”現(xiàn)象的對(duì)錯(cuò)爭(zhēng)論。

記得以前曾于一刊物中讀到“中國(guó)古代皇帝讀四書五經(jīng)，須正背一百遍，倒背一百遍?！碑?dāng)時(shí)，對(duì)于皇帝如此反復(fù)讀經(jīng)不禁驚嘆，怪不得每位皇帝都學(xué)富五車，才高八斗，滿腹經(jīng)綸，原來他們也不是什么天才，不是過目不忘，乃是苦讀所及。但對(duì)于讀背這么多遍總有些不太相信，總覺只是傳說而已。后來，在《讀者》中，讀到蔣介石《致蔣經(jīng)國(guó)》一信時(shí)，才真的信服“三百遍”的說法不是虛構(gòu)。蔣介石在信中說：“聞你所讀過的《孟子》，多已忘記了，為什么這樣子不當(dāng)心呢？須熟理重讀，每篇總要讀三百遍，那就不會(huì)忘記了”。據(jù)說，人稱千古過目成誦者莫如孔子，但他讀《易》至“韋編三絕”，不知翻閱過數(shù)千百遍。我國(guó)著名作家矛盾《紅樓夢(mèng)》能倒背如流，讀了多少遍可想而知。毛澤東一部《資治通鑒》他讀了17遍，一部《紅樓夢(mèng)》他讀了6遍，一部《二十四史》他讀了一生。

如今，我們?nèi)缁鹑巛钡亻_展著的誦讀經(jīng)典活動(dòng)，孩子們剛對(duì)一部或一篇經(jīng)典混個(gè)臉熟，便車輪滾滾地又去讀其他的經(jīng)典了。從《三字經(jīng)》到《論語(yǔ)》，從《增廣賢文》到《笠翁對(duì)韻》到唐詩(shī)宋詞……強(qiáng)行記憶，為了提高誦經(jīng)效果，還進(jìn)行了形式多樣的活動(dòng)甚至測(cè)試。但背過測(cè)過便束之高閣，再也拾不起來了。如果過后問問我們的學(xué)生，你還記得哪些經(jīng)文？我想應(yīng)該很少等再對(duì)答如流地一口氣背出十幾篇，甚至上百篇。今天背過，明天忘記，今年學(xué)過，明年已無影無蹤。整個(gè)小學(xué)下來，到最后融入學(xué)生生命、流淌進(jìn)血液的也只有那么可憐的一部分。這里不是反對(duì)低年級(jí)孩子的死記硬背，我認(rèn)為低年級(jí)也只能這樣。但是，教師、高年級(jí)的學(xué)生再為了背書而背書就不可取了。

再者學(xué)生平時(shí)閱讀的數(shù)量也不少，但走馬觀花式的瀏覽，遠(yuǎn)不如反復(fù)朗讀記得牢。記憶、背誦是向大腦輸入信息，儲(chǔ)存知識(shí)財(cái)富，這是學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，其余的語(yǔ)文活動(dòng)，是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，一切都成了空中樓閣。有人疑惑：我們的學(xué)生讀了那么多文質(zhì)兼美的文章，誦讀了那么多的詩(shī)文，到頭來寫作文卻是搜腸刮肚也想不起幾個(gè)好句子，用不上幾個(gè)好詞呢？我想，原因很簡(jiǎn)單——未能爛熟于心。所以，對(duì)于經(jīng)典的東西我們應(yīng)追求精深，而不是盲目地追求量。

又想起全國(guó)十佳少年盲童孫巖，在練琴時(shí)，其外祖母用火柴棒為他記遍數(shù)。每學(xué)一首新曲子須彈完三百根火柴才肯罷休，直至手磨出了血泡，殷殷鮮血滴滴答答滲透于鍵盤，外祖母心如刀絞。而正是有了這樣的苦練，孫巖這位普通的盲童才脫穎而出，使自己的生命充滿了陽(yáng)光。

三百遍，光是數(shù)數(shù)，也許有人因倦怠而堅(jiān)持不下來，而三百遍誦讀得需多么驚人的毅力?！肮胖纱笫抡?，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”三百遍，考驗(yàn)的是一個(gè)人的毅力，獲得的是融入生命的才智。許多人都有這樣體會(huì)，學(xué)生時(shí)代背過的東西，寫文章時(shí)如能用到它，就有召之即來，呼之欲出的感覺。我想，如果我們的學(xué)生對(duì)經(jīng)典美文都能誦讀三百遍的話，還愁學(xué)不好語(yǔ)文嗎？

教育是慢的藝術(shù)。讀書百遍，得慢慢來。