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農(nóng)村小學(xué)構(gòu)建良好家校關(guān)系的策略

2019-09-17 07:37:05吳文敬
廣西教育·A版 2019年6期
關(guān)鍵詞:家校共育農(nóng)村小學(xué)

【摘要】本文論述當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家校關(guān)系存在的問題,指出農(nóng)村小學(xué)教師與家長溝通交流時應(yīng)堅(jiān)持尊重家長、換位思考、關(guān)愛學(xué)生等原則,通過營造輕松的交流氛圍、注重說話語氣和方式、努力贏得家長認(rèn)可等途徑構(gòu)建良好的家校關(guān)系,解決外出務(wù)工家長的后顧之憂,助推學(xué)校教育順利開展,促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生健康快樂地成長。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 家校關(guān)系 家校共育

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2019)06A-0078-02

蘇霍姆林斯基說:“若只有學(xué)校教育而沒有家庭教育,或者只有家庭教育而沒有學(xué)校教育,都不能單獨(dú)承擔(dān)起塑造人的細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)。”由此可見構(gòu)建良好的家校關(guān)系對于塑造人的重要性??梢哉f,在兒童成長過程中,學(xué)校和家庭是兩個起到?jīng)Q定性作用的因素。因此,構(gòu)建良好的家校關(guān)系,形成家校共育合力,對于助推學(xué)校教育工作順利開展、促進(jìn)在校學(xué)生健康成長、辦好人民滿意教育具有十分重要的意義。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家校關(guān)系存在的問題

筆者工作的學(xué)校位于桂東偏遠(yuǎn)山區(qū),近年來外出務(wù)工人員較多,造成學(xué)校留守兒童也較多。根據(jù)多年的教育教學(xué)工作經(jīng)歷,筆者認(rèn)為當(dāng)前桂東農(nóng)村學(xué)校主要存在以下問題。

一是地理位置造成的溝通不暢問題。桂東多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的居民居住得較為分散,一個行政村中所轄的幾個自然村相隔五六公里甚至近10公里。很多小學(xué)生要么住校(前提是學(xué)校為寄宿制學(xué)校),經(jīng)常見不到家長;要么要走很遠(yuǎn)的路程上學(xué),早出晚歸。盡管現(xiàn)在通訊技術(shù)發(fā)達(dá),但地理環(huán)境上的隔閡仍然在客觀上阻礙了學(xué)校與家長進(jìn)行有效溝通,例如在一定程度上阻礙了教師進(jìn)行經(jīng)常性家訪,或者家長也未能及時到校了解學(xué)校情況、配合學(xué)校工作,導(dǎo)致家校溝通不暢。

二是教育觀念造成的溝通斷層問題。農(nóng)村小學(xué)家長受教育程度較低是不爭的事實(shí),在社會認(rèn)知、教育觀念、教育方法方面都與先進(jìn)地區(qū)的家長存在差距。許多家長對教育的理解僅僅局限于課文知識和考試成績,而忽視孩子其他方面的成長,并由此認(rèn)為教育就是學(xué)校、教師的事情,把孩子送到學(xué)校就“萬事大吉”了。另外,部分農(nóng)村家長在一定程度上存在“讀書無用論”的思想,覺得供孩子讀書不如讓孩子出去打工,因此對孩子的學(xué)業(yè)不管不問,由此帶來了家校溝通斷層與斷裂的問題。

三是家長外出務(wù)工帶來的留守兒童問題。筆者認(rèn)為,目前留守兒童問題成為影響良好家校關(guān)系構(gòu)建的核心問題。家長外出務(wù)工后,與學(xué)校的溝通自然會較為疏遠(yuǎn),有些事情需要家長到校配合解決,家長也不可能及時到位。而常年在孩子身邊的“隔代家長”——爺爺奶奶或外公外婆,因年齡原因基本上只能給予孩子生活上的照顧,很難提供更為科學(xué)的家庭教育。父母教育的長期缺失,就帶來了一系列較為嚴(yán)峻的留守兒童成長與教育方面的問題。學(xué)校與留守兒童家長之間的溝通問題,僅是上述留守兒童問題中的一項(xiàng),但也很嚴(yán)峻。

四是教育方式不當(dāng)造成的溝通困難問題。這一問題其實(shí)是上述第二點(diǎn)問題的延續(xù),因?yàn)橹T多客觀原因,不少農(nóng)村家長未能以科學(xué)、正確的姿態(tài)參與到家校共育中,個別家長甚至以簡單粗暴的打罵體罰方式教育孩子。而學(xué)校教師與家長溝通時,因?yàn)橛^念上的不同,致使溝通起來較為困難,阻礙了家校共育工作的實(shí)施。

二、與農(nóng)村小學(xué)家長交流溝通應(yīng)堅(jiān)持的原則

筆者根據(jù)多年工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為在與農(nóng)村小學(xué)家長的溝通過程中,應(yīng)該堅(jiān)持以下三點(diǎn)原則。

(一)尊重家長原則

家長與家長之間、家長與教師之間存在各種差異,且這種差異是客觀存在的,但無論存在什么樣的差異,家長都不能置之不理,或者將家長分為三六九等,只重視與自己溝通順暢的家長,而忽視與自己溝通不暢或不善于溝通的家長。教師只有充分尊重家長,做到“一碗水端平”,以禮待人、是非分明,公正熱情、開誠布公地與家長進(jìn)行溝通,才能最終樹立起教師良好的形象,讓家長感受到教師對他的尊重,從而愿意配合教師做好家校共育工作。

(二)換位思考原則

所謂“態(tài)度決定一切”,教師平時在與家長溝通的過程中,應(yīng)該遵循換位思考原則,懂得把握家長心理,站在家長的角度想問題??梢哉f,學(xué)會換位思考是建立和諧家校關(guān)系的潤滑劑,能一下子拉近家長與教師的距離,從而幫助教師和家長共同找到更好的解決問題的方法。例如,每次筆者與家長進(jìn)行電話溝通時,都會在撥通電話后問一聲:“您現(xiàn)在方便接電話嗎?”如果家長方便就接著溝通,如果不方便就另外約定時間,如此能給家長留下充分的緩沖空間,避免一打通電話就一通告狀的做法,這樣更容易讓家長接受。

(三)關(guān)愛學(xué)生原則

筆者認(rèn)為,對學(xué)生有愛心與責(zé)任心,肩負(fù)起教師所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,不僅是一種教育方式,還是一種巨大的教育力量。同時,對學(xué)生付出愛心和責(zé)任心,也是構(gòu)建良好家校關(guān)系的堅(jiān)固基石。因此,與農(nóng)村小學(xué)家長交流溝通的最好鋪墊就是要關(guān)愛學(xué)生。在具體工作中,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該落實(shí)到點(diǎn)滴之中,對學(xué)生的責(zé)任要落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的工作上。認(rèn)真?zhèn)湔n上課、組織學(xué)生開展活動等,都是有責(zé)任心的體現(xiàn),而抽出一點(diǎn)時間來,經(jīng)常給潛力生補(bǔ)補(bǔ)課、“開開小灶”,則又由責(zé)任心向愛心更進(jìn)了一步。如果還能夠做到經(jīng)常關(guān)心學(xué)生生活上的點(diǎn)滴,例如能給家庭困難的學(xué)生購買一些學(xué)習(xí)或生活用品,則更能贏得家長的信賴和認(rèn)同,更加樂意、主動配合教師做好各項(xiàng)家校共育工作。

三、農(nóng)村小學(xué)教師構(gòu)建良好家校關(guān)系的策略

在充分、靈活堅(jiān)持以上原則的基礎(chǔ)上,教師在具體工作中可以采取以下幾點(diǎn)策略和方法構(gòu)建良好的家校關(guān)系,助推學(xué)校工作的開展。

(一)營造輕松的交流氛圍

具體工作中,教師可以營造輕松愉悅的氛圍,把家長當(dāng)作自己的朋友,以拉家常的方式與家長談心、商量,切忌以居高臨下的姿態(tài)對待家長。在溝通過程中,教師應(yīng)避免使用“必須這樣”“一定要”“絕對不行”等語句,而盡量使用“您看這樣行不行”“您覺得這樣好不好”等話語,讓家長感受到教師對自己的尊重,從心底里愿意與教師溝通,共同解決孩子的教育問題。例如,筆者有一次請一位家長到校商量孩子的教育問題,該家長文化程度較低且家庭經(jīng)濟(jì)較為困難,他到學(xué)校見到筆者后難免出現(xiàn)一些自卑心理,于是筆者十分禮貌地請?jiān)摷议L進(jìn)辦公室坐下,還熱情地給他泡了一杯茶,然后筆者先從近期的農(nóng)務(wù)活聊起,逐漸拉近與該家長的距離,取得了較好的溝通效果。

(二)注重說話語氣和方式

俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!闭f的是不當(dāng)?shù)恼f話方式所帶來的直接不良后果。因此,教師在與家長溝通交流時,一定要注意說話的語氣、分寸、方式,多使用“良言”,避免出現(xiàn)“惡語”。例如,如果孩子在學(xué)校出現(xiàn)了問題,教師不宜單刀直入地指責(zé)家長“沒有教好”,可以從側(cè)面說一句“您最近是不是有點(diǎn)忙”或者“最近家里是不是有事”,這樣側(cè)面問候可以消除家長的戒備心理,讓家長覺得與教師比較親近,當(dāng)教師提出一些需要配合做好的要求時,家長也會心甘情愿地接受并落實(shí)到位。

(三)努力贏得家長認(rèn)可

構(gòu)建良好的家校關(guān)系,教師應(yīng)該主動作為,通過多種方式樹立自身的良好形象,努力贏得家長的認(rèn)可。如今農(nóng)村學(xué)校留守兒童較多,需要教師用愛與責(zé)任做好留守兒童的關(guān)愛工作,解決一個又一個實(shí)實(shí)在在存在的問題,為留守兒童撐起一片藍(lán)天。有一次,筆者在放學(xué)后讓一名學(xué)困生留下來,單獨(dú)為其講解作業(yè)上的問題,并輔導(dǎo)他重新做一遍,這一幕剛好被來接該生的爺爺看到,后來該生的爺爺與該生外出務(wù)工的父親說起此事,該生的父親十分感動,此后經(jīng)常與筆者主動溝通,讓筆者的教育工作開展起來十分順利,取得了良好的家校共育成效。

(四)堅(jiān)持做好家訪工作

家訪是學(xué)校與學(xué)生家長進(jìn)行溝通的有效方法,教師堅(jiān)持做好家訪工作有助于全面了解學(xué)生,增進(jìn)與家長之間的感情,有利于學(xué)校各項(xiàng)教育工作的開展,有利于學(xué)生的健康全面成長。農(nóng)村小學(xué)教師進(jìn)行家訪,首先應(yīng)該注意與家長預(yù)約,因?yàn)檗r(nóng)民大多農(nóng)事繁忙,教師不進(jìn)行預(yù)約就貿(mào)然上門極有可能見不到家長。而與家長見面后,教師應(yīng)該注意溝通的技巧,可以用拉家常的方式與家長拉近距離,在談話中融入孩子在學(xué)校的表現(xiàn)、出現(xiàn)的一些問題、需要家長配合做好的地方等。在學(xué)生家中與家長交談,孩子一般也在場,此時教師應(yīng)該把握尺度,談話的主題也應(yīng)該以正面鼓勵為主,切忌大談特談孩子在學(xué)校的各種“不良行徑”。過度批評學(xué)生很可能破壞家長與孩子的關(guān)系,也會讓家長心里很不舒服,讓后期的家?;庸ぷ飨萑氩焕置?。也就是說,教師在家訪時態(tài)度要謙和,談吐要自然。謙和的說話態(tài)度、禮貌的語言,均能給人帶來親近之感,這樣家長才會向教師敞開心扉。

不管是對于缺點(diǎn)多的學(xué)生,還是教育方式不當(dāng)?shù)募议L,教師在指出他們的缺點(diǎn)時,語氣都要委婉一些,即便是對于身上有多種缺點(diǎn)的學(xué)生,也要先發(fā)掘他們身上的閃光點(diǎn),大力表揚(yáng)他們做得好的地方,然后再提出缺點(diǎn),避免談話與交流陷入不利境地。教師還要虛心請教,認(rèn)真對待家長提出的意見和建議,最好用隨身攜帶的筆記本立即記錄下來,讓家長感受到自己被重視,從而更加愿意與教師溝通合作。

構(gòu)建良好的家校關(guān)系是做好新時代教育工作、辦好人民滿意教育的基本要求,也是一名人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。農(nóng)村小學(xué)教師面對各種現(xiàn)實(shí)問題應(yīng)該善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新工作方法、花費(fèi)更多心思,有智慧地與農(nóng)村孩子的家長進(jìn)行溝通,努力構(gòu)建新型而良好的家校關(guān)系,在家長與學(xué)校教師之間架構(gòu)起一座暢通的橋梁,全面助推學(xué)校教育教學(xué)工作健康開展。

作者簡介:吳文敬(1966— ),男,漢族,廣西昭平人,現(xiàn)任賀州市昭平縣五將鎮(zhèn)三界村小學(xué)校長,曾多次被評為縣級先進(jìn)工作者,研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)和學(xué)校管理。

(責(zé)編 秦越霞)

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