嚴(yán)麗

摘 要：在核心素養(yǎng)的大時(shí)代背景下，以譯林版九年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)閱讀板塊為例，研究如何在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，探討文化意識(shí)在閱讀課中的具體實(shí)施方法。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);文化意識(shí);譯林版九年級(jí)

一、研究背景

2014年3月教育部提出了核心素養(yǎng)的概念。2016年9月，北京師范大學(xué)發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)這一概念做了進(jìn)一步闡述。總而言之，核心素養(yǎng)是關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”，主要包括“語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力”。程曉棠教授把其中的文化意識(shí)解釋為“對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)品質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。”2017年版《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文化意識(shí)進(jìn)行了清晰定義：文化意識(shí)是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球背景下表現(xiàn)的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。文化意識(shí)體現(xiàn)了英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值取向，文化意識(shí)的培養(yǎng)有利于學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和國(guó)家情懷，堅(jiān)定文化自信，樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，學(xué)會(huì)做人做事，成長(zhǎng)為有文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。

二、在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)

從單元整體安排可以看出，閱讀教學(xué)在單元教學(xué)中起到以下幾個(gè)作用：引出單元話(huà)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷探索未知事物;為語(yǔ)法學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)技能板塊的掌握奠定基礎(chǔ);為寫(xiě)作板塊提供語(yǔ)言鋪墊與結(jié)構(gòu)支持。

從目標(biāo)來(lái)看，閱讀教學(xué)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科課程目標(biāo)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是要讓學(xué)生掌握一種交流工具，還需要提升學(xué)生的文化意識(shí)。語(yǔ)文教材中的課文大多選自名家的經(jīng)典文學(xué)作品，語(yǔ)言規(guī)范優(yōu)美，內(nèi)容豐富有趣，蘊(yùn)含可供學(xué)生認(rèn)識(shí)自然的智慧和為人處世的道理，學(xué)后學(xué)生不但可以舉一反三，練成閱讀和作文的語(yǔ)言技能，也能在精神上得到陶冶。那么，英語(yǔ)教材在文化內(nèi)涵方面是如何做的呢？

目前來(lái)看，基礎(chǔ)教育階段中的英語(yǔ)教學(xué)仍然過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能的傳授，脫離了人文知識(shí)和人文精神。沒(méi)有了文化意識(shí)的英語(yǔ)教學(xué)，也失去了可觸動(dòng)人心的力量和個(gè)性化。閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，教師解讀文本的角度和深度直接影響學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)和理解。培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)應(yīng)該建立在一個(gè)整體性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的人文環(huán)境，將一連串的活動(dòng)整合起來(lái)，學(xué)生作為主體用語(yǔ)言解決問(wèn)題?；蛟S若干年以后，我們教給學(xué)生的語(yǔ)言點(diǎn)會(huì)被忘記，但是教授的文化思維方式將伴其一生。筆者就譯林《英語(yǔ)》九年級(jí)上冊(cè)閱讀板塊為例，談?wù)勗陂喿x教學(xué)中對(duì)文化意識(shí)培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

譯林版九年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)兩個(gè)主題共八課，Getting along with others四課，Entertainment四課。當(dāng)教師基于某一個(gè)語(yǔ)篇設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，首先要反復(fù)通讀語(yǔ)篇，深挖文本，做好、做深教材分析。需要充分利用學(xué)生已有知識(shí)，發(fā)揮情境支架的作用（孫曉慧，2016）。方便學(xué)生在明確的情境當(dāng)中根據(jù)直接提示找出文化信息。了解中外優(yōu)秀文化，形成正確的價(jià)值觀。

Entertainment這個(gè)主題表面看似文化意味不強(qiáng)，但每個(gè)單元都滲透著文化意識(shí)。教師需要深入文本，挖掘文本所蘊(yùn)含的豐富信息，讀出文本的邏輯關(guān)系、內(nèi)在思想，從而引領(lǐng)學(xué)生從不同視角理解和體驗(yàn)文本，文化意識(shí)自然而然滲透進(jìn)來(lái)。在Tan Duns music這課中，不僅譚盾的音樂(lè)無(wú)國(guó)界，譚盾同樣without boundaries，這個(gè)中外有名的音樂(lè)家很值得我們尋味。我們稍稍把譚盾年輕時(shí)的經(jīng)歷與國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)大環(huán)境相重疊，不難發(fā)現(xiàn)譚盾在國(guó)內(nèi)那個(gè)特殊時(shí)期沒(méi)有受到影響，堅(jiān)守自己的才華。在形勢(shì)好轉(zhuǎn)時(shí)，準(zhǔn)備好自己，繼續(xù)出國(guó)深造。老師需要引導(dǎo)學(xué)生感受譚盾在那個(gè)時(shí)代下做出的努力，以及不同求學(xué)經(jīng)歷對(duì)其以后音樂(lè)發(fā)展道路的影響。從不同的角度進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生更能感知中外文化的差異，初步形成跨文化意識(shí)。再說(shuō)到這個(gè)主題下另一個(gè)閱讀話(huà)題——奧黛麗·赫本，她的影響力非常大，到如今還被人膜拜。是什么讓她享譽(yù)全球呢？是美麗還是別的什么？這些都是值得學(xué)生思考的，要讓學(xué)生有興趣，他們才有意愿去了解并比較文化多樣性的活動(dòng)和事物。

語(yǔ)言是文化的載體，英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)就是接觸和認(rèn)識(shí)另一種文化的過(guò)程，社會(huì)的獨(dú)特文化也蘊(yùn)含其中。文化在閱讀中的滲透主要有三個(gè)層次：（1）文化知識(shí)的習(xí)得。挖掘滲透文本中的文化知識(shí)，拓寬文化視野，豐富文化底蘊(yùn)，確保一定的原著閱讀。（2）文化差異的了解。結(jié)合文本，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中外文化異同以及英語(yǔ)這門(mén)世界語(yǔ)言的地域性差異。（3）文化體驗(yàn)的獲得。根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平、認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造盡可能真實(shí)的跨文化情景，在其中體驗(yàn)和再認(rèn)識(shí)，逐步形成文化交際意識(shí)，提高跨文化交際能力（謝忠平，2017）。因此教師需要從多角度進(jìn)行思考，設(shè)計(jì)出更符合文化特征的問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)搭建平臺(tái)，從跨文化的視角觀察和認(rèn)識(shí)世界，對(duì)事物作出正確的價(jià)值判斷，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是棵樹(shù)，知識(shí)層面是顯而易見(jiàn)的枝葉，思維是樹(shù)干，而文化意識(shí)則是不斷給予營(yíng)養(yǎng)卻又易被忽略的土壤。有好的土壤，學(xué)習(xí)這棵大樹(shù)才能茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然，文化意識(shí)的培養(yǎng)不是一朝一夕就能做到的。不僅僅是學(xué)生，教師更需要做文化的有心人，儲(chǔ)備好課內(nèi)外的資源，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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