陳春艷

【摘要】當(dāng)前，課程改革進(jìn)入校本化實(shí)施階段，校本課程的建設(shè)成為學(xué)校教育發(fā)展的熱點(diǎn)。運(yùn)用陶行知生活教育思想指導(dǎo)校本課程的建設(shè)，符合教育必須緊密聯(lián)系生活的本質(zhì)。校本課程的建設(shè)，不僅指以綜合實(shí)踐活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等為載體構(gòu)建的活動(dòng)類課程，還包括學(xué)科類課程的綜合、交融與拓展。生活化校本課程的建構(gòu)應(yīng)包含四個(gè)方面的要素：課程資源的選擇與整合、課程教學(xué)的綜合與拓展、學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境與方式，課程評(píng)價(jià)的指向與引導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】課程改革 生活教育 校本課程

一、小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程資源的選擇與整合

教材是人類過(guò)去生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和所創(chuàng)造的知識(shí)與技能的結(jié)晶，是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要憑借。把課內(nèi)外資源整合起來(lái)，一是為了理解知識(shí)的形成和內(nèi)涵，了解人類各種生活經(jīng)驗(yàn)的寶貴，豐厚自己的文化積淀。二是社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展帶來(lái)新知識(shí)的源源不斷的噴發(fā)，有的甚至改變了歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知，這就需要把與教材有關(guān)的知識(shí)更新引入教學(xué)，讓學(xué)生用新的視角去認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界。三是學(xué)習(xí)課本的知識(shí)，不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了運(yùn)用?；顒?dòng)類課程資源主要來(lái)自生活，包括學(xué)生生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程生活化策略的實(shí)施

1.以“實(shí)用”為落腳點(diǎn)，搭建生活化課堂

這要求挖掘本土文化資源，融入課堂活動(dòng)，讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們充分挖掘本土文化資源，將這些資源融入到課堂活動(dòng)中，使學(xué)生自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，從而樂(lè)于學(xué)習(xí)，積極參與課堂活動(dòng)。

2.以社區(qū)教學(xué)為延伸，凸顯生活化課程的開(kāi)放性

陶行知的生活化教育理念指出：“生活教育既然以社會(huì)為學(xué)校，教室的范圍自然不是在房子里，而是在天地間?！边@也就是說(shuō)課程要以自然與社會(huì)為活教材，整合本土文化中貼近兒童生活實(shí)際的教育資源，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，將知識(shí)技能用到真實(shí)的生活場(chǎng)景中，形成開(kāi)放性的生活化校本課程。

3.課程教學(xué)的綜合與拓展

（1）學(xué)科內(nèi)部知識(shí)板塊的整合和拓展

課程內(nèi)容常常以知識(shí)或能力組成一個(gè)個(gè)板塊，例如語(yǔ)文課程內(nèi)容有五個(gè)板塊“識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”構(gòu)成。有效的語(yǔ)文教學(xué)，這五個(gè)板塊應(yīng)該是互相聯(lián)系和統(tǒng)一的。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程最重要的板塊“閱讀”和“寫(xiě)作”，很多老師是分開(kāi)來(lái)教的，特別是花時(shí)最多的閱讀教學(xué)，有的完全不聯(lián)系寫(xiě)作，在課文內(nèi)容的理解上浪費(fèi)太多寶貴的教學(xué)時(shí)間;有的表面上看也算聯(lián)系了，但只是課文寫(xiě)作特點(diǎn)的歸納而已。再說(shuō)，寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，如果離開(kāi)了語(yǔ)言和文章兩大因素的閱讀品味，只是“技術(shù)主義”地講解或歸納寫(xiě)作的方法技巧，也是很難提高學(xué)生的寫(xiě)作能力的。因此，閱讀和寫(xiě)作，需要統(tǒng)整，這是重構(gòu)語(yǔ)文課程教學(xué)的必然舉措，最佳途徑是“讀寫(xiě)一體化”：一是教師在解讀課文時(shí)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)的點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)把閱讀與寫(xiě)作有機(jī)融合，通過(guò)語(yǔ)言和章法的理解領(lǐng)悟?qū)懽鞯膴W秘;二是抓住課文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練實(shí)踐。學(xué)科內(nèi)的拓展要善于組塊教學(xué)。

（2）學(xué)科之間的交融溝通

傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，學(xué)科之間缺乏綜合。其實(shí)，陶行知先生強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生的生活力，正是集合各個(gè)學(xué)科知識(shí)和能力而形成的綜合素養(yǎng)。所以，課程改革主張打通學(xué)科之間的阻隔，倡導(dǎo)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)?；趦和钐攸c(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，建構(gòu)“兒童哲學(xué)”“兒童思維”“兒童閱讀”“兒童寫(xiě)作”四個(gè)板塊，把小學(xué)有關(guān)課程整合起來(lái)，這是學(xué)科內(nèi)“組塊教學(xué)”向跨學(xué)科“板塊教學(xué)”的發(fā)展。

4.學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境與方式

課程教學(xué)是學(xué)習(xí)活動(dòng)有趣、有效、有序推進(jìn)的過(guò)程。學(xué)科類課程學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，活動(dòng)類課程發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識(shí)都是通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的。兩者在學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和開(kāi)展上最大的不同在活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)上，前者主要是生活情境引進(jìn)課堂，后者則主要是課堂外實(shí)地活動(dòng)情境的開(kāi)展。學(xué)科類和活動(dòng)類課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)共同的教學(xué)方式是陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”。活動(dòng)類課程采用“在做中學(xué)，在做中教”的方法，不少教師認(rèn)為符合這一類課程的特點(diǎn)，運(yùn)用起來(lái)比較順當(dāng)。學(xué)科課程中，小學(xué)科學(xué)和數(shù)學(xué)的實(shí)驗(yàn)課以及中學(xué)的物理、化學(xué)、生物三科的實(shí)驗(yàn)課運(yùn)用這種方法也是合適的。有疑惑的是，學(xué)科課程的其他學(xué)科的教學(xué)要不要首選這種方法？回答是肯定的。新課改主張“學(xué)生主動(dòng)合作探究學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念，提倡教師要通過(guò)實(shí)踐的環(huán)節(jié)了解學(xué)生的學(xué)力基礎(chǔ)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境或生活情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)和運(yùn)用嘗試，要在教學(xué)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，生成新的教學(xué)活動(dòng)，要注重評(píng)講和糾錯(cuò)等，其實(shí)這些都是在踐行陶行知先生“教學(xué)做合一”和“行知行”的教學(xué)思想方法。

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