任建霞 季士強(qiáng)

一、引言

黨的十九大提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史判斷，吹響了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的集結(jié)號(hào)。在這個(gè)奮進(jìn)的新時(shí)代，教育是“中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程……要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，”思想政治工作對(duì)于學(xué)校教育的重要意義越發(fā)突顯。2019年3月，習(xí)近平總書記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上再一次強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課?！遍_好思政課，就是要致力于培養(yǎng)“一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。”這些意見和要求給高校思政課教學(xué)提供了根本遵循。

新時(shí)代的高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的教育使命，也承擔(dān)著為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的政治使命。但是，對(duì)標(biāo)新時(shí)代人才培養(yǎng)的新要求，高職院校仍然存在著兩個(gè)比較突出的矛盾：一是在相對(duì)有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)還是偏重專業(yè)技能訓(xùn)練的教學(xué)理念之間的矛盾;二是在思政課教學(xué)中，學(xué)生用新思想指導(dǎo)新實(shí)踐的美好學(xué)習(xí)需要和思政課教學(xué)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

要解決這些矛盾，就要求學(xué)校教育工作者抓緊抓好教學(xué)改革（包括思想政治教育教學(xué)改革），推進(jìn)教育教學(xué)的“供給側(cè)改革”。要推進(jìn)高職院校思政課改革，我們首先需要研究的是：在新時(shí)代，高職院校思政課教學(xué)面臨著什么樣的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)？澄清這一問題將使思政課教學(xué)改革具有針對(duì)性和實(shí)效性。

二、新時(shí)代高職院校思政課教學(xué)面臨的新機(jī)遇

新時(shí)代的高職院校思政課教學(xué)面臨新的發(fā)展機(jī)遇，主要表現(xiàn)在“四力并發(fā)”：成功實(shí)踐的說服力、科學(xué)理論的解釋力、新技術(shù)的吸引力、新政策的支持力。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐給新時(shí)代思政課提供了強(qiáng)大的說服力

對(duì)于一門理論課來說，其說服力的重要來源并不在于其理論自身的內(nèi)在邏輯，而在于這個(gè)理論對(duì)人們是否具有關(guān)照現(xiàn)實(shí)并指導(dǎo)未來的實(shí)踐意義。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐使得中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，也贏得了世界各國(guó)人民的普遍贊譽(yù)。這是一個(gè)誰也不能否定的客觀事實(shí)，它賦予了思想政治理論強(qiáng)大的真理性力量，因?yàn)椤笆聦?shí)是真理的依據(jù)，實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路?！蔽覀兊乃颊n要講好中國(guó)故事，就要用中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐來增強(qiáng)思想政治理論的說服力，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)理論體系賦予了新時(shí)代思政課強(qiáng)大的解釋力

“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐熱土，建基于馬克思主義的理論厚土，深入探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，正是抓住了在中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的根本。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，聚焦于中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來、到哪里去、怎樣走下去”的歷史追問，積極回應(yīng)和科學(xué)解答新的時(shí)代課題，系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟，充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化最新成果的理論高度、實(shí)踐寬度和以人民為中心的情感溫度，當(dāng)然具有無可爭(zhēng)議的強(qiáng)大解釋力。

3.新技術(shù)的廣泛運(yùn)用增強(qiáng)了新時(shí)代思政課教學(xué)的吸引力

在這個(gè)新技術(shù)層出不窮并改變一切的新時(shí)代，基于互聯(lián)網(wǎng)（特別是移動(dòng)互聯(lián)）的各種新媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于高職院校的教育教學(xué)之中。其中，廣為人知的主要有：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”所催生的大規(guī)模開放的在線課程（Massive Open Online Course，音譯為慕課）;由清華大學(xué)在線教育辦公室與學(xué)堂在線共同研發(fā)的智慧教學(xué)工具——“雨課堂”;由復(fù)旦大學(xué)開發(fā)的移動(dòng)互聯(lián)教學(xué)平臺(tái)——“對(duì)分易”;建基于移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的微課（Micro-lecture），以及突顯學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的翻轉(zhuǎn)課堂（Inverted Classroom），等等。這些新技術(shù)新理念給高職院校的思政課建設(shè)提供了可資利用的教學(xué)平臺(tái)和工具，對(duì)于新生代大學(xué)生來說頗具吸引力。

4.黨和政府對(duì)學(xué)校思想政治工作的高度重視給予新時(shí)代思政課建設(shè)強(qiáng)大的支持力

建國(guó)以來，黨和政府始終重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育;特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央更是把學(xué)校思想政治工作放在了一個(gè)極其重要的地位，強(qiáng)調(diào)高校的“立校之本”就是立德樹人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)校教育要理直氣壯開好思政課，因?yàn)椤八枷胝卫碚撜n是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”;對(duì)于青少年這個(gè)正處于人生“拔節(jié)孕穗期”的特別重要群體，尤其需要新時(shí)代新思想的精心引導(dǎo)和栽培。習(xí)近平總書記明確提出，要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，共同辦好思政課。這一系列新論述和新要求，給予了思政課教學(xué)前所未有的強(qiáng)大支持力。

三、新時(shí)代高職院校思想政治理論課教學(xué)的新挑戰(zhàn)

挑戰(zhàn)總是與機(jī)遇并存。新時(shí)代的高職院校思政課教學(xué)既有一些尚未解決的傳統(tǒng)性難題，如“理論教學(xué)‘大而全、實(shí)踐教學(xué)‘少而虛、案例教學(xué)‘故事化”等問題;又有不斷凸顯的新挑戰(zhàn)，如意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的尖銳斗爭(zhēng)，新生代高職生的思想多元化和娛樂化傾向，以及新技術(shù)帶來的教學(xué)手段變革壓力。

1.改革開放以來出現(xiàn)的許多新問題，特別是西方各種思潮的侵入，給思政課教學(xué)帶來了新的壓力

進(jìn)入新世紀(jì)以來，各種樣態(tài)的自由主義、拜金主義、利己主義和極端個(gè)人主義等西方意識(shí)形態(tài)紛至沓來，沖擊和消解我們所倡導(dǎo)的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系;拒斥宏大敘事、關(guān)注個(gè)體生活，碎片化、娛樂化、去中心化等后現(xiàn)代主義思潮漸行其道，逐漸改變了并將繼續(xù)改變著青年學(xué)生的思維方式和行為方式。對(duì)這些“理論的力量”必須要用我們“思想政治理論的力量”來斗爭(zhēng)。廣東作為改革開放的先行地，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿地，廣東地區(qū)的高校尤其需要關(guān)注這一挑戰(zhàn)。

2.新一代高職學(xué)生的思想困惑與理論疑難多元、多變，給思政課教學(xué)帶來了更大壓力

當(dāng)前，高職學(xué)生基本都是“00”后的新生代，在他們的思想成長(zhǎng)中既帶有這個(gè)新時(shí)代的積極樂觀、開放包容，也帶有這個(gè)新世界所制造的各種疑難與困惑。他們大多在衣食無憂中成長(zhǎng)，常常缺乏憂患意識(shí);他們視野比較寬廣，但知識(shí)又呈碎片化、娛樂化;他們思想意識(shí)多元而多變，并帶有明顯的個(gè)人主義和功利主義傾向。因此，他們常常好高騖遠(yuǎn)、卻眼高手低，難以擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任，迫切需要學(xué)校、教師的思想教育和理論引導(dǎo)。這就要求思政課教師必須不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，能夠用自己的堅(jiān)定信仰和深厚學(xué)養(yǎng)來幫助學(xué)生解疑答惑。

3.新媒體新技術(shù)在高職院校教學(xué)中的運(yùn)用也給思政課教師帶來了變革教學(xué)手段和教學(xué)方法的壓力

新一代高職學(xué)生的成長(zhǎng)歷程就是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)智能設(shè)備的日漸普及而走過的，他們對(duì)于新技術(shù)新設(shè)備的喜愛和熟練程度甚至超過了很多老師?！霸谡握f服體系里，‘制造權(quán)力認(rèn)知的權(quán)力直接依賴于‘通過展示宣傳講解權(quán)力的工具的效能?！边@就要求思政課教師盡快學(xué)會(huì)運(yùn)用新技術(shù)手段、改進(jìn)教學(xué)方法，因?yàn)椤罢紦?jù)統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)必須和大眾廣泛使用的媒體技術(shù)相結(jié)合，才能占據(jù)并鞏固其主流地位?！睂?duì)于文科出身的思政課教師來說，這也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

四、新時(shí)代高職院校思想政治理論課教學(xué)改革的新思路

面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)，高職院校思政課教學(xué)也要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段方面理清改革思路。這是一場(chǎng)思政課教學(xué)的“供給側(cè)改革”，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)思政課建設(shè)的“八個(gè)統(tǒng)一”，以增強(qiáng)思政課教學(xué)的思想性、理論性與針對(duì)性、親和力為重點(diǎn)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，穩(wěn)步推進(jìn)。

1.在教學(xué)目標(biāo)上，堅(jiān)持以“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為指針

作為社會(huì)主義性質(zhì)的高校，不管是專業(yè)課、思政課還是通識(shí)課，都必須堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)，凝心聚力、同向同行，培養(yǎng)一批又一批“能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”“社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”。這就要與曾經(jīng)喧囂一時(shí)的教育觀點(diǎn)如培養(yǎng)“現(xiàn)代社會(huì)合格公民”“世界公民”等言論劃清界限。這些所謂“合格公民”“世界公民”的培養(yǎng)目標(biāo)只能是融入和助力“時(shí)代新人”與“社會(huì)主義接班人”的根本目標(biāo)之中，而不是替代和消解這一根本目標(biāo)。對(duì)于思政課教學(xué)來說，明確這一根本目標(biāo)尤為重要，因?yàn)樵谝龑?dǎo)學(xué)生“把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”，思政課的作用不可替代。

2.在教學(xué)內(nèi)容上，堅(jiān)持政治性、學(xué)理性和時(shí)代性相統(tǒng)一，講好中國(guó)故事

在新時(shí)代，高職院校要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人，就要給思政課重新定位：著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正確分析各種新問題新舉措，學(xué)會(huì)分析“為什么、怎么辦”，突顯思政課的“時(shí)代特色”;注重思政教學(xué)和職業(yè)需求相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任所需的職業(yè)理想、職業(yè)道德和價(jià)值觀，突顯思政課的“職業(yè)特色”。這就要把思政理論和思政實(shí)踐結(jié)合起來、思政課程與課程思政結(jié)合起來、思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，既要善于運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，又要善于聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，在“以能力為本”的高職學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中始終貫穿“以德育為先”的教育理念，著力增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

3.在教學(xué)方法上，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，傳授和啟發(fā)相結(jié)合，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體

教學(xué)是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一，教師要以學(xué)生為中心、為育人而教學(xué)。因此，把課堂還給學(xué)生，用新的教學(xué)方法來組織引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極構(gòu)建學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的學(xué)習(xí)共同體，這應(yīng)該是當(dāng)前思政課教學(xué)改革的努力方向。這就要求思政課教師的思維要新、方法要新，教師要想方設(shè)法創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法。翻轉(zhuǎn)課堂、對(duì)分課堂等都在致力于這樣的改革探索，思政課教學(xué)也要在這樣的改革中凸顯價(jià)值、增進(jìn)影響力。

4.在教學(xué)手段上，積極推動(dòng)新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)相融合

回望過去，我們的思想政治工作歷史悠久，有許多經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。立足當(dāng)前，新時(shí)代的新技術(shù)日新月異，有許多新工具可以拿來為思政課教學(xué)服務(wù)。如學(xué)堂在線與清華大學(xué)共同研發(fā)的智慧教學(xué)工具——“雨課堂”，能夠聯(lián)結(jié)師生智能學(xué)習(xí)終端，順應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣使用手機(jī)的學(xué)習(xí)需要;由復(fù)旦大學(xué)開發(fā)的移動(dòng)互聯(lián)教學(xué)平臺(tái)——“對(duì)分易”，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性;微信、直播等APP可以實(shí)現(xiàn)跨情境互聯(lián)，廣泛引進(jìn)社會(huì)教育資源，把思政小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合起來。

五、結(jié)語

黨的十九大報(bào)告提出，要完善職業(yè)教育，在全社會(huì)崇尚勞動(dòng)、弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神;因此，高職院校的思想政治教育工作也必須加強(qiáng)并不斷改進(jìn)，充分落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。習(xí)近平總書記又特別強(qiáng)調(diào)：“開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！薄稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”高職院校的思政課教師也要不辱使命，積極探索思政課教學(xué)新模式，著力增強(qiáng)思政課的思想性、理論性與親和力、針對(duì)性，努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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責(zé)任編輯 何麗華