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新媒體視角下湘西民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新研究

2019-09-23 08:03孫瑋
新媒體研究 2019年14期
關鍵詞:湘西民族文化新媒體

孫瑋

摘 ?要 ?民族文化在新時代的發(fā)展和創(chuàng)新是當前民族文化保護的一個重要內(nèi)容,尤其是隨著新媒體的快速發(fā)展,如何讓民族文化借助新媒體的力量得到快速發(fā)展具有重要意義。文章分析了當前新媒體背景下民族文化發(fā)展的研究現(xiàn)狀,分析了新媒體視角下湘西民族文化現(xiàn)代發(fā)展的路徑,并提出了今后創(chuàng)新發(fā)展的趨勢,從而為民族文化的新發(fā)展提供參考和借鑒。

關鍵詞 ?新媒體;湘西;民族文化

中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)14-0080-02

本文中湘西是指湘西土家族苗族自治州,湘西具有獨特的歷史文化、神秘的民俗風情,如苗鼓、擺手舞、梯瑪神歌、毛古斯、婚喪嫁娶和民間戲曲、民間傳說等,其中包括國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目26項,省級62項。如今湘西成為國家11個文化生態(tài)保護區(qū)之一。

新媒體充分利用最新的技術成果,融合文字、圖片、音頻、視頻等多種信息傳播功能為一體,以快速便捷和易于攜帶的方式被大眾所喜愛,比如時下風靡的移動電視流媒體、數(shù)字電影、數(shù)字電視、多點觸摸媒體技術、數(shù)字雜志等諸多形式。新媒體視角下區(qū)域民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將促進其和新型媒介、大眾娛樂、旅游業(yè)等有機融合,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化增值的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。以新媒體視角審視湘西獨特豐富的民族文化資源,將其從傳統(tǒng)、簡單的保護提升到“新媒體”“創(chuàng)意”視角來推動其現(xiàn)代發(fā)展,具有重要創(chuàng)新與現(xiàn)實價值。

1 ?新媒體背景下民族文化發(fā)展研究現(xiàn)狀

美國《連線》雜志將新媒體定義為:“所有人對所有人的傳播”,清華大學熊澄教授認為:“在計算機信息處理技術基礎之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)”。因此,新媒體是新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等,是相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)媒體的新型媒體形態(tài)。

國外關于新媒體與民族文化開發(fā)的研究歷史并不很長,最初引起學者們關注的是傳播方式的新變化,如Ann Polloc(1965)從國家及地方旅游組織的職能入手,分別介紹了民族文化目的地營銷傳播中可綜合運用的各種電子化手段;Alberto Sess和Sheldon著重分析了手機短信、微博對文化旅游行業(yè)的影響及創(chuàng)意發(fā)展趨向。Robert,Christie Mill和Alastair M.Morriso介紹了歐美國家網(wǎng)絡論壇、手機媒體對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代發(fā)展的影響,Park SY,Petrick JF等從技術、傳播渠道等角度分析了微博等新媒體與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的思路和策略。國外研究大多從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的微觀操作過程展開,研究了視覺藝術、表演藝術、電影、聲像制品等文化創(chuàng)意形式與新媒體的結(jié)合,而基于新媒體視角的民族文化創(chuàng)意開發(fā)相關研究不多見。

當前國內(nèi)有關新媒體和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的各自領域都形成了系列成果,如清華大學新聞與傳播學院熊澄宇、新傳媒產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長王斌等人研究了新媒體的概念與形態(tài)特征,《中國新媒體發(fā)展報告(2013)》概括了當前中國新媒體發(fā)展的六大態(tài)勢和社會影響。而對于二者的結(jié)合研究,目前已經(jīng)出現(xiàn)了部分基礎性成果。如徐銳認為視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的跨界發(fā)展是民族文化發(fā)展值得借鑒的思路。孫煥根結(jié)合電影《功夫熊貓》就傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)新媒體傳播進行了案例分析。王兆峰探討了湘西鳳凰縣發(fā)展文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的模式與對策,包含了湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意開發(fā)新媒體傳播的思想。張建永在打造《張家界·魅力湘西》中提出融合區(qū)域民族文化元素,再配一流的創(chuàng)作團隊、舞美和多種媒體傳播手段加以創(chuàng)意開發(fā),在實踐中取得了重大成功。當前對于民族文化及其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的研究大多集中于文化學、歷史學和人類學的研究,只是部分涉及到了新媒體觀點,缺乏系統(tǒng)研究成果。

目前民族文化研究的成果較為豐碩,但大多集中于民族文化的傳承和發(fā)展的一般性策略,缺少對新時期新技術特征下的跨界融合研究。首先,國內(nèi)區(qū)域民族文化文化研究大多集中于文化學、人類學、歷史學等視角,其新媒體和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究整體上仍沒得到足夠關注,缺乏專題研究;其次,部分研究指出了民族文化創(chuàng)意開發(fā)的具體路徑,但可操作性的新媒體策略則較少提及;再次,當前相關新媒體和文化創(chuàng)意開發(fā)研究主要集中于北京、上海等發(fā)達地區(qū),多關注都市影視、傳媒、藝術等創(chuàng)意開發(fā),而對于新媒體視角下湘西州等少數(shù)民族聚居區(qū)域內(nèi)豐富獨特的民族文化創(chuàng)新發(fā)展的研究還較為缺乏。

2 ?新媒體視角下湘西民族文化發(fā)展路徑

要想做好新媒體視角下湘西民族文化發(fā)展必須進行點、圈、面相結(jié)合的發(fā)展路徑。

1)“面”的統(tǒng)籌。(1)新媒體視角下區(qū)域民族文化發(fā)展的重點的選擇與設計,考慮如何強化特色與優(yōu)勢。區(qū)域內(nèi)民族文化資源豐富獨特,但不能遍地開花,需要進行民族文化資源摸底和評估,再結(jié)合資源稟賦和市場特征進行重點關注和推介。(2)契合新媒體形態(tài)創(chuàng)意轉(zhuǎn)型思路:一是表現(xiàn)形態(tài)的轉(zhuǎn)型,即民族文化內(nèi)容的數(shù)字化與網(wǎng)絡化平移;二是內(nèi)容本體的轉(zhuǎn)型,即民族文化內(nèi)容的微化與當代化創(chuàng)新。(3)湘西民族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新媒體傳播策略。研究其文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)如何與新媒體形態(tài)結(jié)合,提升其文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的傳播基礎與社會影響。同時探討區(qū)域新媒體發(fā)展、傳統(tǒng)媒體向新媒體的推進中加強與民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)同與互動。

2)“圈”的布局。結(jié)合區(qū)域民族文化特征,可以分析湘西地區(qū)苗族、土家族聚居區(qū)的文化聚集特征,并進而分析典型的民族文化核心圈,結(jié)合不同的核心圈進行資源整合和媒體集中推介發(fā)展。如以邊城茶峒、鳳凰、芙蓉鎮(zhèn)等古城為核心分布了區(qū)域性典型民族文化核心圈,可以重點研究區(qū)域文化中心圈如何在多元文化整合和生態(tài)保護基礎上與現(xiàn)代影視、音樂、傳媒、動漫等高新技術和新媒體的高端整合,包括運用最新型的傳播手段展現(xiàn)最原生態(tài)的文化精粹,用最現(xiàn)代的美學理念解讀最原始的民族文化,以實現(xiàn)湘西民族文化原生態(tài)美與現(xiàn)代美的大融合。

3)“點”的選擇。(1)選取湘西地區(qū)標志性、代表性文化項目進行重點打造和開發(fā),如呂洞山苗俗文化、八部大王、老司城土司文化、土家出征抗倭等相關歷史文化題材點進行開發(fā);(2)選取《哭嫁》《梯瑪神歌》《苗鼓》《趕尸》《茅古斯》等典型區(qū)域民族文化項目,結(jié)合新媒體進行創(chuàng)意開發(fā)設計,用最現(xiàn)代的傳播媒介和藝術生活形態(tài)展現(xiàn)最原始的區(qū)域民族文化元素。

3 ?新媒體視角下湘西民族文化創(chuàng)新發(fā)展趨勢

3.1 ?民族文化的傳播和擴散更加快捷

新媒體具有傳播速度快、影響范圍廣、聚焦效應大等新特征,新媒體的應用將使大眾對民族文化產(chǎn)品信息抓取更加深入,得到更大互動體驗,提升其創(chuàng)意空間和魅力。新媒體技術將改善傳統(tǒng)媒體的枯燥性,延遲性,非互動性等不足,使受眾群體得到更多的溝通交流反饋,從而實現(xiàn)市場、受眾、市場反饋的良好循環(huán)模式。

3.2 ?民族文化的跨界融合發(fā)展將得到新媒體技術的進一步加速

推動實現(xiàn)新媒體和區(qū)域民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“跨界”發(fā)展。一方面,民族文化的傳播將借助新媒體的力量加強與現(xiàn)代影視、歌舞、游戲等的融合的發(fā)展,讓民族文化能夠得以借助低成本和更為快捷的傳播渠道得到創(chuàng)新發(fā)展;另一方面在媒介融合背景下,新媒體可與民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過并購、重組和整合等方式,形成多元化運營主體、構(gòu)建全業(yè)務內(nèi)容集成平臺、搭建全媒體傳播渠道、開拓多元化贏利模式。

3.3 ?新媒體將推進民族文化的轉(zhuǎn)型發(fā)展

推動湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容形態(tài)契合新媒體形態(tài),必須對其實施由表及里的轉(zhuǎn)型策略:一是表現(xiàn)形態(tài)的轉(zhuǎn)型,即民族文化內(nèi)容的數(shù)字化與網(wǎng)絡化平移;二是內(nèi)容本體的轉(zhuǎn)型,即民族文化內(nèi)容的微化與當代化創(chuàng)新,從而充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢,增強傳播效果。

參考文獻

[1]熊澄宇.對新媒體未來的思考[J].現(xiàn)代傳播,2011(12):126-127.

[2]唐緒軍.中國新媒體發(fā)展報告(2013)[M].北京:社會科學文獻出版社,2013.

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[6]王兆峰.湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].中央民族大學學報(哲學社會科學版),2010,37(2):21-29.

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