本期推出三篇談?wù)撛妼W(xué)與詩藝的隨筆。李心釋的文章雖名為“碎片”，但其內(nèi)在思路，不離對詩與語言關(guān)系的思考。文章力圖破除工具論語言觀對詩歌創(chuàng)作與接受的誤導(dǎo)，把語言視為存在本身，而非中介;詩不是外在于語言，而正是語言的本質(zhì);詩的語言是真正有生命的語言，能夠讓人與物重新和解而抵達(dá)澄明之境。這些思考融合了中國古代智慧和現(xiàn)代西方語言哲學(xué)，對深化我們的詩歌觀念頗有啟示意義。胡亮更是一位“碎片文體”批評家，他融古代詩話、禪門語錄、散文詩、后現(xiàn)代哲學(xué)筆記于一爐，創(chuàng)造出一種嶄新的批評文體，理趣與詩意同俱，活潑靈動，生機(jī)勃勃，與主流批評文體的那種體系性、推理性的呆板面孔，適成鮮明對照。當(dāng)然，這樣說并不是要否認(rèn)后者的價值，而是提醒我們思考，如何才能保持批評這一文類不竭的活力。胡亮的實踐無疑是有意義的。苗霞的文章論及詩歌樣態(tài)的輕與重，這個問題雖然有人談過，但是她把輕與重、情與智、審美與存在聯(lián)系起來探究，就深化了對這一問題的思考。確實，詩藝與人生，何莫而非輕與重之辯證乎？