汪佩珍

【摘 要】審美教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確審美觀、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，語文教師要利用好語文課得天獨厚的有利條件，通過形象熏陶、啟迪和感染學(xué)生，在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂，使他們擺脫一切低級趣味的東西，滿懷積極向上的樂觀主義精神。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);審美教育;誦讀;剖析作品;品味語言;創(chuàng)造美

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確審美觀、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，它對學(xué)生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)，良好的個性行為和高尚的品德都有重要作用。筆者現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勗诔踔姓Z文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的策略。

一、通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力

人對事物的認(rèn)識是從感知開始的，審美也必然從感知開始。審美感知力要求主體對美的諸因素能直接把握和領(lǐng)悟。

于漪老師說，語文不是蜜，卻能粘住學(xué)生。這就是創(chuàng)造性語言的魅力。語文教師的教學(xué)語言必須體現(xiàn)審美創(chuàng)造力，既要講究科學(xué)美，又要講究藝術(shù)美，以敏銳的審美語感體現(xiàn)語文表達(dá)的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、鮮明性和語言表達(dá)的形象性、生動性、音樂性，通過創(chuàng)造美的語境，再現(xiàn)文章的音韻美，把學(xué)生帶入意境，“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”，從而活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”。

朗讀，是把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言，把儲存信息的符號載體還原成作者所要傳達(dá)的真情實感，使作品中的人物、情景躍出紙面，使學(xué)生進(jìn)入角色，入于目、出于口、聞于耳、銘于心，多方面地感知作品的內(nèi)容，在不知不覺中受到熏陶和感染，獲得初步的審美享受。這就要求教師做到聲情并茂，用富于感染力的朗讀使學(xué)生產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的美的感受，以達(dá)到先聲奪人、以情感人的效果。而且，朗讀過程實際上也是學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。

“書讀百遍，其義自見”。新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)以讀促悟，通過美讀，領(lǐng)悟文章的語言美、情感美，從而與作者產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中，我常通過范讀指導(dǎo)學(xué)生美讀，幫助學(xué)生理解文章的思想感情，收到了事半功倍的效果。

二、通過剖析作品，提高學(xué)生的審美能力

美育的意義在于培養(yǎng)人、美化人。語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界，絕大多數(shù)作品無不與美有關(guān)，與人的美化有關(guān)，可以說，語文是人的精神家園，是人類審美的集中表現(xiàn)。這富有情感的學(xué)科是其他學(xué)科無法比擬的。因此，教師應(yīng)高度重視語文教學(xué)中的審美素質(zhì)教育，通過各種審美實踐活動培養(yǎng)學(xué)生健全的審美心理結(jié)構(gòu)。

文學(xué)作品是通過形象來反映生活的，所以我們可以通過對作品中人物或景物的形象美進(jìn)行剖析，讓學(xué)生感知美。例如，《風(fēng)景談》一開頭，出現(xiàn)在我們視野中的是作者為我們描繪的一幅“沙漠駝鈴”的畫面，望不到邊際的沙漠“白茫茫一片”，發(fā)著“微微的白光”，突然，地平線上出現(xiàn)了“黑點”，逐漸變成“黑線”，微風(fēng)送來鈴鐺“丁當(dāng)，丁當(dāng)”的“柔聲”，“昂然高步”的駝隊排成整齊的方陣，加上那“長方形猩紅大旗”與那“蒼茫”“寂靜”的沙漠形成了鮮明的對比，給人一種“莊嚴(yán)、嫵媚”的感覺。教師可以抓住以上這些詞語從色彩、感情、聲音及動靜變幻去指導(dǎo)學(xué)生感知形象，從中欣賞到大自然的陽剛之美，領(lǐng)悟到大自然的粗獷及人們戰(zhàn)勝大自然的偉力，進(jìn)而理解“自然是偉大的，然而人類更偉大”的深層內(nèi)涵。

三、通過品味語言，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力

所謂鑒賞，就是培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品和現(xiàn)實事物美的現(xiàn)象和本質(zhì)的理解，掌握正確的鑒別美的標(biāo)準(zhǔn)，提高審美興趣和愛好，從而提高評判和欣賞美的能力。審美鑒賞是一種藝術(shù)認(rèn)識活動，它始終伴隨著活生生的形象和內(nèi)心的情感反應(yīng)。贊可夫說：“審美情感是人特有的本性?！蔽覀冎挥芯邆湄S富的審美情感，才能看到文章中美的形象，感受到美的力量，認(rèn)識美的本質(zhì)。

語言是表情達(dá)意的工具，是文學(xué)創(chuàng)作的物質(zhì)手段。教學(xué)中，每學(xué)習(xí)一篇文章，我不僅要求學(xué)生讀懂文章寫了什么，還要求他們弄清作者是怎樣寫的和為什么要這樣寫，引導(dǎo)學(xué)生品味其中精美的語言，以受到美的感染，得到美的享受。在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時，引導(dǎo)學(xué)生品味其中美的語言，如作者借助嗅覺、視覺與聽覺的“通感”，把微風(fēng)吹來的縷縷清香比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，這些都使學(xué)生猶如身臨其境，文中還運用“亭亭”“脈脈”等二十多個疊音詞和“裊娜”“渺?！钡仁畞韨€雙聲疊韻詞，賦予文章以音樂美。通過品味這些美的語言，使學(xué)生體味到一個富有正義感的舊中國知識分子對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好生活的企望，想從月夜荷塘清麗、幽雅的景色中尋求解脫的淡淡喜悅和淡淡哀愁。品味其煉字的貼切和用語的精妙，理解語言在具體語境中的表達(dá)作用，使學(xué)生受到語言美的熏陶。

四、通過寫作，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力

創(chuàng)造美是美育的目的所在，也是審美教育的最高境界。文學(xué)作品往往是作者借以表達(dá)強(qiáng)烈感情的載體。在教學(xué)過程中，應(yīng)把這種感情化為學(xué)生的強(qiáng)烈情緒活動，從而使他們獲得美的享受，激發(fā)他們進(jìn)一步創(chuàng)造美的熱情。如語文的寫作題中，所提供的例句一般語言簡明，構(gòu)思新穎，有很高的審美價值。學(xué)生在閱讀品評之后進(jìn)行仿寫，會有很高的熱情，進(jìn)而積極地創(chuàng)作佳句、創(chuàng)造美。如有個仿寫題是請學(xué)生根據(jù)例句仿寫一組句子——“種子如果害怕被埋沒，就永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。”學(xué)生隨即創(chuàng)作了許多精妙的句子。如“蠟燭如果害怕焚身，就永遠(yuǎn)不能發(fā)光”“航船如果害怕觸礁，就永遠(yuǎn)不能遠(yuǎn)航”……一個個飽含哲理的語句，顯示了學(xué)生的智慧和創(chuàng)造美的能力。而我們也正是期望通過這些仿寫題的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

五、因材施教，讓學(xué)生形成積極、健康的審美觀

審美與個人的知識、經(jīng)歷、經(jīng)驗、情趣等有關(guān)，因此，面對同樣的事物，會有不同的審美效果。面對同樣波光浩淼的洞庭湖，“風(fēng)和日麗、春和景明”則“其喜洋洋”;“陰風(fēng)怒號、濁浪排空”之時，則“憂讒畏譏，滿目瀟然，感極而悲者矣”。顯然“物暗則己悲，景明則己喜”，美好的自然景觀給人以賞心悅目的美感，窮山惡水給人則是悲涼凄愴的感受。正如蘇東坡所說“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，要讓學(xué)生明白，之所以會產(chǎn)生這不同的審美結(jié)果，完全是審美者主觀差異造成的。同樣，語文教學(xué)中的審美也是有差異的，要允許學(xué)生有不同的審美感受，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，認(rèn)真體會和揣摩，求同存異，形成積極、健康的審美觀。

六、通過觀察，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美

教師必須引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，要善于觀察身邊的人和事，景和物。教師可以經(jīng)常有意識地培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。比如，要學(xué)生細(xì)看柳樹吐芽到柳絲低垂的過程;觀察早晨在車站候車的各種人的神情和下班時的神情;觀察雪花的形色狀及飄落時的聲音。其實，所有學(xué)生都生活在“生活”之中，但是各人從生活中獲得的認(rèn)識卻大不相同。有的人目光敏銳，善于觀察，能發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的美，雖然是極其平凡的一個事物，在他看來卻有其特點和不凡;而有的人雖身在生活，心卻游離，再有特點的事物他都視若無睹。

所以，教師一方面要努力擴(kuò)大學(xué)生的生活范圍，豐富他們的生活閱歷，使之進(jìn)一步接觸社會的方方面面，把學(xué)生帶入社會、帶入自然，欣賞日月星辰、大千世界，讓學(xué)生的耳眼、身心獲得真切的美的感受。另一方面，要引導(dǎo)他們用心去發(fā)現(xiàn)美、感悟美。不能局限于對外在客觀事物的觀察，更要關(guān)注與之相適應(yīng)的內(nèi)在心靈的感受。身入生活之中也必須融入生活、心入生活，融進(jìn)自我內(nèi)心審美體驗對生活的真切感受，即用心去感受、去思考、去挖掘事物內(nèi)在的美。在自己有限的生活范圍內(nèi)，努力挖掘生活的內(nèi)涵，通過發(fā)現(xiàn)生活之美、感悟生活之美，為自己積累更多的寫作材料。

語文教學(xué)是一種特殊的教學(xué)過程，教師在語文教學(xué)中應(yīng)滲透美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，提高學(xué)生的審美能力，使他們擺脫一切低級趣味的東西，從而滿懷積極向上的樂觀主義精神，為中華民族的復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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