荊彤

〔摘 要〕中國(guó)山水畫(huà)作為描繪自然景觀(guān)的一門(mén)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是美術(shù)史上沉淀的結(jié)晶。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，筆墨技法作為中國(guó)山水畫(huà)形式表達(dá)與狀態(tài)呈現(xiàn)的一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，十分形象的表現(xiàn)在山水畫(huà)的形成和發(fā)展歷程中。山水畫(huà)用筆用墨方式方法種類(lèi)繁多，積墨法作為一種重要技法，歷代畫(huà)家不斷地進(jìn)行探索和創(chuàng)新。作為明末清初的書(shū)畫(huà)家，龔賢運(yùn)用積墨法創(chuàng)造的山水畫(huà)，成為濃墨重彩的一筆。本文解讀龔賢繪畫(huà)風(fēng)格、分析龔賢積墨藝術(shù)的形成歷程、積墨技法的藝術(shù)特色入手，從而認(rèn)識(shí)積墨法對(duì)山水發(fā)展的藝術(shù)影響與價(jià)值，“繼承傳統(tǒng)，師法造化”，繼而創(chuàng)新山水文化。

〔關(guān)鍵詞〕龔賢；積墨法；筆墨；皴擦點(diǎn)染

追隨中國(guó)繪畫(huà)歷史發(fā)展的進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)筆墨語(yǔ)言作為中國(guó)畫(huà)不可或缺的一部分，呈現(xiàn)各式各樣的狀態(tài)，在中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作中，積墨作為一項(xiàng)十分重要的技法，受到水墨畫(huà)家的重視。龔賢的山水畫(huà)能夠取得卓越成就，根本原因在于對(duì)積墨法的應(yīng)用與革新，他出色地運(yùn)用積墨的方法將山水的濃淡、干濕、明暗、虛實(shí)等特點(diǎn)發(fā)揮到極致。

一、龔賢畫(huà)風(fēng)的形成和積墨藝術(shù)特色

（一）龔賢積墨繪畫(huà)風(fēng)格形成歷程

龔賢一生的繪畫(huà)過(guò)程可分為三個(gè)時(shí)期：早期的“白龔”階段以自我練習(xí)、進(jìn)行習(xí)作為主，中期為簡(jiǎn)筆勾勒的“白龔”畫(huà)風(fēng)到“灰龔”階段，晚期積墨技法成熟，最終形成厚潤(rùn)繁密、混沌潤(rùn)秀的“黑龔”風(fēng)格。

1.早期繪畫(huà)風(fēng)格——“白龔” 龔賢起初的風(fēng)格以傳統(tǒng)技法為主，用筆比較簡(jiǎn)練，勾畫(huà)山水的“白龔”狀態(tài)呈現(xiàn)。主要是對(duì)景物外輪廓的描繪，運(yùn)用長(zhǎng)線(xiàn)勾勒樹(shù)木外形，樹(shù)葉疏松簡(jiǎn)單，山石的多用凝重老辣的線(xiàn)條精煉勾出，畫(huà)面清淡，白色為主，用筆上略施被擦點(diǎn)染，用墨上著重使用淡墨，但線(xiàn)條流暢，富有變化，下筆潤(rùn)澤，松動(dòng)靈活。在早期的繪畫(huà)作品中能體會(huì)到畫(huà)面風(fēng)格清新雅致，有愉悅身心之美，墨色白淺，簡(jiǎn)單勾勒給“白龔”期間作品以空靈淡遠(yuǎn)的感覺(jué)，積墨法還未呈現(xiàn)。代表作有《疏林茅屋圖》《山亭溪樹(shù)圖》《漁村夕照?qǐng)D》。

2.中期繪畫(huà)風(fēng)格——“灰龔” 完善了早期“白龔”的繪畫(huà)風(fēng)格，龔賢在下個(gè)時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格開(kāi)始出現(xiàn)的承上啟下的轉(zhuǎn)折期——“灰龔”時(shí)代。這個(gè)時(shí)期龔賢以傳統(tǒng)水墨為依托，體驗(yàn)自然作出創(chuàng)新性調(diào)整，開(kāi)始從用筆用墨方式上轉(zhuǎn)變，積墨法由此發(fā)展。這個(gè)時(shí)期，龔賢把注意力偏向于墨，風(fēng)格開(kāi)始產(chǎn)生從簡(jiǎn)單到繁雜的變化，先把圖中的景物進(jìn)行勾畫(huà)，然后再用淡墨開(kāi)始皴擦，次數(shù)和墨色逐漸變多，山石下方因?yàn)槎啻畏e墨，顏色愈濃愈黑，往上積墨的次數(shù)依次減少，墨色越來(lái)越淺，直至白色，黑白中間形成了灰色范疇，皺擦次數(shù)逐步增多，墨色逐步堆積加重，墨色產(chǎn)生過(guò)渡，黑、白、灰對(duì)比明顯，使畫(huà)面呈現(xiàn)灰的感覺(jué)，灰色增加了物體的體積感，使畫(huà)面的層次感和量感明顯增強(qiáng)。代表作有《清溪繞門(mén)圖》《山家黃葉圖》等。

3.晚期繪畫(huà)風(fēng)格——“黑龔” 龔賢晚年，渾厚蒼潤(rùn)的繪畫(huà)風(fēng)格己形成，積墨山水已運(yùn)用發(fā)展起來(lái)，龔賢個(gè)人風(fēng)格的山水也成熟起來(lái)，這段時(shí)期稱(chēng)為“黑龔”。用厚重堅(jiān)實(shí)的線(xiàn)條勾勒山石，再根據(jù)其結(jié)構(gòu)特征，反復(fù)而密集的點(diǎn)、皴、擦、染，由淡墨層層積染、遍遍疊加，相互交融、積墨而成的黝黑厚重的墨色，使山石極富立體感、真實(shí)感。在此基礎(chǔ)上形成渾厚滋潤(rùn)的墨韻，把積墨技法發(fā)揮到淋漓盡致，創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的積墨語(yǔ)言。晚期顯露出柴丈人的用筆參用側(cè)鋒、松動(dòng)靈活的信息，也為他的積墨法注入了一些自然靈動(dòng)的氣息。這時(shí)期的冊(cè)頁(yè)作品，同時(shí)說(shuō)明了龔賢“由干入潤(rùn)的面皺積墨法”已經(jīng)發(fā)展，墨色關(guān)系處理的更加綿和，能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出山石渾厚、秀潤(rùn)的典型特征，墨色明凈但淳厚之氣不失，形成了極具龔賢“黑、厚、潤(rùn)、實(shí)”個(gè)人風(fēng)格的積墨風(fēng)格。在這一期間的代表作有《溪山漁樵圖》《群峰石潭圖》等。

（二）積墨法的藝術(shù)風(fēng)格

1.注重空間層次 為表現(xiàn)畫(huà)面的空間層次，龔賢合理的運(yùn)用物體上下位置關(guān)系，安排層次的前后空間效果，主要以“三遠(yuǎn)法”“截取法”布局法則為基礎(chǔ)，將樹(shù)、山、石、水安排在了近、中、遠(yuǎn)不同層次之間。半千還巧妙地利用了黑白、虛實(shí)、疏密、濃淡、主次等對(duì)比關(guān)系，表現(xiàn)空間層次。畫(huà)面中樹(shù)的表現(xiàn)形式為葉深干淺，石的表現(xiàn)方式為上白下黑，黑與白、濃與淡、深與淺，完美配合。茅舍寥寥幾筆，出現(xiàn)在黑密而厚重的山石空隙中，使畫(huà)面井然有序而又富有變化。使得畫(huà)面充滿(mǎn)層次感，空間感和整體感。

2.筆墨表現(xiàn)光感 龔賢在山水創(chuàng)作時(shí)，體會(huì)光作用下場(chǎng)景中發(fā)生的黑、白、灰之間的過(guò)渡關(guān)系，從而產(chǎn)生的變化，創(chuàng)造性地將水墨畫(huà)的黑白關(guān)系與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，用積墨的方式表現(xiàn)出了光感變化。表現(xiàn)山石時(shí)，下端墨濃顏色重，向上墨淡顏色淺，中間產(chǎn)生灰色過(guò)渡，墨色和諧而鮮明，明暗對(duì)比強(qiáng)烈，充滿(mǎn)光感，增強(qiáng)體積感。表現(xiàn)樹(shù)木時(shí)，與山石進(jìn)行配合，在墨重的山石間夾雜幾株白淺的樹(shù)干，在淡墨的山石中添加濃黑的樹(shù)葉。對(duì)畫(huà)面增加渲染力度，顯得山水充實(shí)而有分量，表現(xiàn)出透亮的光感效果。畫(huà)面中的層次變化的相互交融使龔賢的山水畫(huà)渲染出一種充滿(mǎn)光感的境界。

3.講究用墨之潤(rùn) 龔賢繪畫(huà)特別講究用墨。龔賢在被擦繪畫(huà)時(shí)，能“潤(rùn)”而不“濕”，龔賢這里的“濕”是與“潤(rùn)”相對(duì)而言的，“濕”是與“潤(rùn)”的區(qū)別在于潤(rùn)墨鮮亮有光澤，而濕墨下筆后則是模糊不清，浸成一片，無(wú)法掌握其濃淡變化和明暗變化。墨法講究黑白、濃淡、干濕、明暗關(guān)系，墨色變化影響畫(huà)面整體效果，潤(rùn)澤的墨色暈化開(kāi)來(lái)，墨色關(guān)系處理得更加綿密、柔和，用筆靈活隨意、變化多端，墨色淋漓，充分顯現(xiàn)出墨的趣味，意境之韻致，描繪出的山石樹(shù)木，從而進(jìn)一步表現(xiàn)出山水畫(huà)中滋潤(rùn)、秀潤(rùn)之“潤(rùn)”，作品才能表達(dá)天人合一的自然境界。

二、積墨法的影響與意義

（一）對(duì)后世的影響

在近現(xiàn)代繪畫(huà)史上，黃賓虹、李可染先后受到龔賢積墨山水畫(huà)法的影響。兩位優(yōu)秀畫(huà)家，發(fā)現(xiàn)了龔賢墨色堆積的精彩之處，并且能夠讓它成為一種有生命力的筆墨傳統(tǒng)技法，在時(shí)代發(fā)展中而獲得新生，不斷延續(xù)。二位的畫(huà)風(fēng)，借鑒運(yùn)用了半千先生的積墨技法，雖有個(gè)人色彩，更加感性與真實(shí)，但其藝術(shù)歷程為我們研究積墨山水帶來(lái)了許多的思考，激發(fā)我們探討研究積墨風(fēng)格的特色，為我們的繪畫(huà)筆墨實(shí)踐運(yùn)用上產(chǎn)生了巨大影響，為形成自己的繪畫(huà)風(fēng)格提供了堅(jiān)實(shí)依據(jù)。

各地區(qū)的眾多畫(huà)家都在吸收半千的水墨作品，對(duì)積墨技法的研究、分析的也逐漸增多，藝術(shù)界、教育界召開(kāi)中國(guó)山水專(zhuān)題性的研討會(huì)共同學(xué)習(xí)。從柴丈人在作品的表現(xiàn)中不難發(fā)現(xiàn)，要做到“師法自然”，以傳統(tǒng)為主體，進(jìn)行改造，尊重自然，貼合自然。我們作畫(huà)時(shí)應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法，吸取自己有益的部分，打好繪畫(huà)基礎(chǔ)，加強(qiáng)自文化修養(yǎng)和基礎(chǔ)理論，將理論與技法相結(jié)合，為創(chuàng)作奠定良好的階梯；加大寫(xiě)生力度，觀(guān)察自然變化的發(fā)展規(guī)律，把真實(shí)景觀(guān)、內(nèi)心想法與畫(huà)面藝術(shù)三者有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行探究和創(chuàng)新，使文化豐富鮮活起來(lái)。

（二）積墨法的意義價(jià)值

積墨法作為筆墨語(yǔ)言中的重要組成部分，龔賢繼而繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新積墨法理論，從最初的“白龔”到過(guò)渡期的“灰龔”，發(fā)展到晚年的“黑龔”風(fēng)格，是半千對(duì)墨法不斷探索、前進(jìn)和升華的階段，也通過(guò)一個(gè)由用筆到用墨，不斷探索和創(chuàng)新的復(fù)雜過(guò)程。積墨法造就了龔賢風(fēng)格的蒼樸、深沉、濃厚、混沌、充滿(mǎn)隱秘、含有奇趣的山水畫(huà)新風(fēng)貌。他的繪畫(huà)成就的取得，是經(jīng)歷的了歲月的洗禮，是山水畫(huà)演變的過(guò)程，從他對(duì)技法的初步認(rèn)識(shí)，再到研究出屬于自己的筆墨方式，最終使他的個(gè)人渾厚濃郁畫(huà)風(fēng)形成。

龔賢的山水畫(huà)充分運(yùn)用筆墨，具有民族性，時(shí)代性，更具有世界性。仔細(xì)賞析柴丈人的山水風(fēng)格，研讀柴丈人的水墨形式，能使人們學(xué)的更多，思考的更多，促進(jìn)自身的賞識(shí)能力，提高認(rèn)識(shí)的水平，形成良好的藝術(shù)品格和獨(dú)特氣質(zhì)，從而體現(xiàn)出研究龔賢山水中積墨畫(huà)風(fēng)的價(jià)值。

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