秦峰

[摘 ?要]當(dāng)前，思政課程改革是高職教育研究的熱門議題，加強(qiáng)高職思政課程實(shí)踐教學(xué)已成為學(xué)界的共識，但還存在一定的困難。日益嚴(yán)峻復(fù)雜的意識形態(tài)挑戰(zhàn)，以及數(shù)字技術(shù)的挑戰(zhàn)，西方職業(yè)教育的成功范例都是促進(jìn)高職思政課程實(shí)踐教學(xué)改革的主要原因。

[關(guān)鍵詞]高職思政課程 ?實(shí)踐教學(xué) ?原因 ?目的

高職思政課程實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對如何提升高職思政課程教學(xué)效果的討論較多，其中有一些涉及實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。高德勝、王瑤、張耀燦的《思想政治教育學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向——應(yīng)用思想政治教育的內(nèi)涵與特征》主張面對當(dāng)前社會形勢，思想政治教育應(yīng)從理論層面入手，著眼于具體的社會現(xiàn)實(shí)，重視個案研究的社會現(xiàn)實(shí)結(jié)論，提出比較科學(xué)的分析方法。王石、田洪芳的《高職“課程思政”建設(shè)探索與實(shí)踐》以“大思政觀”為出發(fā)點(diǎn)，提出高職“課程思政”應(yīng)以思政課程實(shí)踐教學(xué)為主，不僅要充分考慮高職院校與研究型高校的差異，還要通過切實(shí)有效的課程建設(shè)舉措，達(dá)到教書育人、培養(yǎng)后進(jìn)的社會主義教育終極目標(biāo)。吳德銀的《立德樹人視角下高職素質(zhì)教育課程教學(xué)改革研究》立足于素質(zhì)教育，有針對性地提出改革高職思政課程教育方式、體系設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容等一系列措施。劉瑋的《新媒體時代高職思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策研究》、李艷娜的《論高職院校思想政治教育的新使命——對理性缺失下培育“工匠精神”的反思》皆以教師實(shí)踐能力為出發(fā)點(diǎn)，提出改革高職思政課程教學(xué)方法、加強(qiáng)高職思政課程實(shí)踐教學(xué)的主張。

另外，從現(xiàn)實(shí)角度來看，我國職業(yè)教育不僅起點(diǎn)較低，還經(jīng)歷了相當(dāng)長一段坎坷發(fā)展歷程。在傳統(tǒng)教育“學(xué)而優(yōu)則仕”、偏重智育的觀念影響下，多數(shù)國人將大學(xué)視為光明大道，輕視職業(yè)教育的合理性，不認(rèn)可職業(yè)教育的地位與作用，且這些觀念在短期內(nèi)很難得以消除。

高職思政課程實(shí)踐教學(xué)改革的原因

1.意識形態(tài)的挑戰(zhàn)需要加快思政課程實(shí)踐教學(xué)改革

隨著改革開放的不斷深入，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多不利于黨的領(lǐng)導(dǎo)及社會和諧穩(wěn)定的因素。新自由主義、歷史虛無主義等極具隱蔽性、迷惑性的社會思潮，以及社會改革所帶來的不同價值取向、道德觀念、文化選擇的多樣化[1]，使部分學(xué)生深感迷茫和困惑。西方國家長期掌控意識形態(tài)話語權(quán)，各種西方思潮和價值取向極大地影響了學(xué)生三觀的形成。市場經(jīng)濟(jì)的逐利性，以及網(wǎng)絡(luò)、新媒體的快速發(fā)展等因素，使高職院校思政課程實(shí)踐教學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

2.數(shù)字技術(shù)的挑戰(zhàn)需要加快思政課程實(shí)踐教學(xué)改革

數(shù)字技術(shù)日新月異，催生了很多新媒體產(chǎn)品，其中最具代表性的就是智能手機(jī)。智能手機(jī)已經(jīng)成為繼報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)之后的“第五大媒體”，成為人們生活不可或缺的一部分。截止到2015年底，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.20億人，占網(wǎng)民總數(shù)的90.1%，而與互聯(lián)網(wǎng)同步成長的90后學(xué)生群體無疑是新媒體使用的主力軍，幾乎人手一機(jī)[2]。我們并不否認(rèn)數(shù)字媒體在教育過程中的重要功能與巨大作用，但充斥于各種新媒體的海量信息魚龍混雜，讓涉世不深的青年學(xué)生很難一一分辨其中的利害。總體來看，手機(jī)對學(xué)生知識水平的提高，以及自身視野的提升并沒有太大的促進(jìn)作用，反而有可能影響他們的學(xué)習(xí)效果。據(jù)調(diào)查，有41.8%的大學(xué)生曾因上課玩手機(jī)被老師批評，54.6%的大學(xué)生因頻繁看手機(jī)而不能專心學(xué)習(xí)，78.48%的大學(xué)生睡前會玩手機(jī)或經(jīng)常玩手機(jī)[3]。對于學(xué)生素質(zhì)較好、教學(xué)資源豐富的普通高校而言，高職院校受教學(xué)條件限制，學(xué)生文化素質(zhì)普遍較低。面對這種嚴(yán)峻的形勢，我們不可能用“堵”的方式禁止學(xué)生接觸手機(jī)等新媒體設(shè)備，而應(yīng)因勢利導(dǎo)，充分利用新媒體技術(shù)的便利與優(yōu)勢，使思政課永葆活力。

3.西方職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)激勵著思政課程實(shí)踐教學(xué)改革

西方職業(yè)教育職業(yè)融合觀的終極目的是使職業(yè)成為人們自然貫徹的社會價值體系，實(shí)現(xiàn)與社會有機(jī)結(jié)合[4]?？梢?，西方職業(yè)教育非常注重實(shí)踐教學(xué)取向。作為發(fā)展中國家，我們?nèi)粝胗^趕上世界職業(yè)教育發(fā)展潮流，必須重視和借鑒西方職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)改革思政課程實(shí)踐教學(xué)模式。

高職思政課程實(shí)踐教學(xué)改革的目的

1.加強(qiáng)思政課程實(shí)踐教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生全面自由的發(fā)展

（1）有助于學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀與人生觀。高職學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期。受拜金主義和消費(fèi)主義的影響，近年來出現(xiàn)了許多歪論與謬論，對學(xué)生正確三觀的形成產(chǎn)生了很大的負(fù)面作用。加強(qiáng)高職思政課程實(shí)踐教學(xué)就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬，將社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題引入課堂，讓學(xué)生在辯論與爭論中辨明是非，通過思政課實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走出思想誤區(qū)，提高對社會問題的分辨能力。

（2）有助于解決學(xué)生成長過程中的心理健康問題。由于人們對職業(yè)院校學(xué)生存在偏見，學(xué)生成長過程中的心理健康問題沒有引起社會的高度重視。但作為教育的執(zhí)行者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識這些現(xiàn)象潛在的危險與風(fēng)險。在高職思政課程實(shí)踐教學(xué)中引入大量案例，有助于解決高職學(xué)生的心理健康問題。

2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)能夠推動思政課教師隊(duì)伍建設(shè)

（1）加強(qiáng)思政課程實(shí)踐教學(xué)有助于提高教師自主學(xué)習(xí)能力和教學(xué)能力。據(jù)調(diào)查，在高職思政課掛科的學(xué)生中，對思政課不感興趣的占35.04%，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)方法不對的占23.19%，甚至有一半以上的高職學(xué)生人文社科知識相對匱乏，沒有任何的求知欲望[5]，他們只注重專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)。很顯然，這在某種程度上與高職院校思政課教師教學(xué)能力欠缺有一定的關(guān)系。高職院校加大思政課教學(xué)實(shí)踐力度，不僅可以改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，還可以促使教師在一定程度上有意識地、有目的地收集教學(xué)資料，鉆研教材，自覺地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

（2）加強(qiáng)思政課程實(shí)踐教學(xué)有助于提高教師的科研能力。高職教師通過實(shí)踐教學(xué)，不僅可以成為學(xué)生潛力的發(fā)現(xiàn)者和挖掘者，還可以成為學(xué)生持續(xù)發(fā)展的引路人和陪伴者[6]。從長期的實(shí)踐教學(xué)結(jié)果來看，學(xué)生可以忍受教師的嚴(yán)格，卻不能接受教師知識的貧乏。因此，加強(qiáng)高職思政課程實(shí)踐教學(xué)可以將教師從傳統(tǒng)教學(xué)模式中解脫出來，可以提高教師的學(xué)術(shù)水平，使其能夠有更好的職業(yè)發(fā)展。

加強(qiáng)高職院校思政課程實(shí)踐教學(xué)的對策

1.完善課程體系

目前，思政課程的設(shè)置情況不容樂觀，除了一年級設(shè)置了思政課程外，其他年級基本上沒有思政課程了，這種斷斷續(xù)續(xù)的教育方式很難連續(xù)對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，課程體系的改革勢在必行。筆者認(rèn)為，思政課程實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立為一門有一定學(xué)時和學(xué)分的課程，以保證其在整體教育體系中的地位。由于二三年級沒有思政課程，所以實(shí)踐教學(xué)對于思政課程來說是非常好的補(bǔ)充，通過實(shí)踐教學(xué)可以準(zhǔn)確及時地了解學(xué)生的思想動態(tài)，對學(xué)生的思想進(jìn)行把控，引導(dǎo)他們樹立正確的、進(jìn)步的思想觀念。

2.改變教學(xué)形式

大學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、愛好廣泛等特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從他們的興趣愛好入手，引用社會熱點(diǎn)、案例等進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，不僅能夠提升學(xué)生的邏輯思維能力和解決實(shí)際問題的能力，還能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的社會實(shí)踐機(jī)會，讓其了解社會，認(rèn)識社會。比如，開展學(xué)生三下鄉(xiāng)活動。其實(shí)學(xué)生對這些實(shí)踐活動非常喜歡，很愿意參加，在實(shí)踐過程中他們不但可以接觸社會，而且還能提高思想認(rèn)識。

3.建立教學(xué)后勤體系

高校要保證良好的實(shí)踐教學(xué)效果，就應(yīng)構(gòu)建完善的后勤體系，首先是預(yù)算方面。高校應(yīng)當(dāng)為思政課程實(shí)踐教學(xué)設(shè)立專門的經(jīng)費(fèi)，并且將其列入教學(xué)經(jīng)費(fèi)預(yù)算之中。其次是對實(shí)踐教學(xué)場所的建設(shè)。學(xué)校可以積極與其他單位合作，完成實(shí)踐教學(xué)場地的建設(shè)，保證實(shí)踐教學(xué)的安全性和多樣性。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)涵蓋歷史、文化等內(nèi)容，活動形式和種類越多樣，越有助于提高學(xué)生實(shí)踐的積極性。最后高校對實(shí)踐教學(xué)的后勤保障應(yīng)當(dāng)形成相關(guān)制度。由于實(shí)踐教學(xué)需要多方面的配合，而且參與人數(shù)較多，教輔部門應(yīng)當(dāng)起到后勤輔助的作用，保證實(shí)踐教學(xué)的順利開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王仕民、湯玉華：《新時代高校思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展探析》，《思想教育研究》2018年第5期，第86-87頁。

[2]戴建波：《“互聯(lián)網(wǎng)+”時代手機(jī)媒體對大學(xué)生自主學(xué)習(xí)影響的實(shí)證研究》，《黑龍江高教研究》2016年第8期，第132頁。

[3]陳大鵬 等：《手機(jī)對大學(xué)生的影響及對策分析——基于南京七所高校的調(diào)查研究》，《教育學(xué)術(shù)月刊》2016年第3期，第87頁。

[4]徐純、連曉慶：《職業(yè)如何發(fā)揮社會融合的功能——德國“職業(yè)融合”在職業(yè)教育學(xué)與職業(yè)社會學(xué)理論的歷史演進(jìn)與實(shí)踐反思》，《職業(yè)技術(shù)教育》2018年第1期，第77頁。

[5]陳國敏：《高職學(xué)生思想政治課自主學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析》，《學(xué)校黨建與思想教育》2014年第2期，第24頁。

[6]王文濤：《“以學(xué)生為中心”理念下的高職教師角色定位》，《中國高等教育》2014年第Z2期，第73頁。

作者單位：陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 ?陜西西安