陳治軍 肖長林

摘要：所謂的“老漂族”，其實就是一種新興族群，這一種族群是在社會變遷的過程中產(chǎn)生的，主要是指在城市中的老年流動人口。從社會的實際情況來看，“老漂族”這一種族群的形成，其實是在多種結(jié)構(gòu)性力量的影響之下形成的。如今，在城市大力發(fā)展的背景下，人口的流動性在增加，這一新興群體的比例也越來越大，成為了一個十分重要的問題。針對這一問題，還需要采取有效措施來進(jìn)行解決，本文就針對“老漂族”的相關(guān)問題進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：老漂族;形成機(jī)制;多重角色困境

在城市化的建設(shè)進(jìn)程不斷增大的背景下，城市當(dāng)中涌入的人口也越來越多。如今，在城市中開始出現(xiàn)了一種新興群體，那就是“老漂族”。并且，在社會不斷發(fā)展的過程中，這一群體的所占比例還在逐漸增大。這些老人涌入城市，大都是為子女照看孩子，料理晚輩的生活。但是，“老漂族”在享受與兒女、子孫在一起的美好時光時，同樣也面臨著不適應(yīng)城市生活、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨。“老漂族”的問題，也成為了人們十分關(guān)注的問題。

1 關(guān)于“老漂族”的相關(guān)內(nèi)容

1.1 概念

如今，時代在不斷進(jìn)步，城市化的建設(shè)進(jìn)程也在加快。在社會競爭不斷激烈的背景下，很多離開家鄉(xiāng)到大城市讀書的大學(xué)生，一畢業(yè)就會留在大城市上班，然后在那里安家，極少回到自己家鄉(xiāng)。在這種情況下，很多年輕人為了能夠讓自己的父母享受到更好的生活，或者讓他們來幫助自己照顧小孩，便將父母接到城市當(dāng)中。這樣一來，這些年邁的老人也就遠(yuǎn)離故土，成為了繁華大都市中的“老漂族”。在城市當(dāng)中，這是一種特殊的群體，是在社會變革的背景下產(chǎn)生的。從實質(zhì)上來說，“老漂族”的產(chǎn)生，與國內(nèi)傳統(tǒng)的家庭觀念是存在著十分密切的聯(lián)系的。很多父母想要兒孫承歡膝下，想要為忙于上班的子女減輕負(fù)擔(dān)，所以就甘愿背井離鄉(xiāng)，來到陌生的城市，成為“老漂族”中的一員。如今，這一群體的所占比例還在逐漸增大。

1.2 形成機(jī)制

1.2.1 市場經(jīng)濟(jì)的影響

近幾年來，時代在不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查可知，在市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，很多農(nóng)村人口開始聚集在大城市。因為，在大城市中生活條件更好，社會資源更多，吸引著跟多人扎根城市。而且，在政治經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型過程中，市場經(jīng)濟(jì)本身的各方面因素也開始影響著人們的思想觀念和生活方式，導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人開始在市場經(jīng)濟(jì)的影響下進(jìn)入城市。

1.2.2 傳統(tǒng)文化的影響

在中國的傳統(tǒng)文化中，家庭觀念是十分濃厚的。很多時候，家庭觀念不僅會影響著人們的思想，也會影響著人們的生活方式。在家庭觀念的影響下，很多的農(nóng)村父母十分重視合家團(tuán)圓的問題。而且，相對于西方國家來說，中國的父母具有著更強的“責(zé)任倫理”思想。不管年齡多大，他們都會不遺余力地去幫助自己的子女，減輕他們的負(fù)擔(dān)。因此，當(dāng)子女扎根城市之后，在“家庭觀念”和“責(zé)任倫理”的影響之下，他們也會自愿去到城市當(dāng)中。

1.2.3 社會保障的影響

在現(xiàn)代社會中，社會保障是十分重要的內(nèi)容，其不僅影響著人們的安居樂業(yè)，也影響著社會的穩(wěn)定運行。從當(dāng)前社會的實際情況來看，在社會保障中，往往是更加傾斜于老人和兒童的。但是，城市中的社會保障資源和農(nóng)村的社會保障資源，現(xiàn)在卻并不平衡。因此，基于社會保障的問題，很多農(nóng)村老人也會自愿進(jìn)入到城市當(dāng)中。

2 關(guān)于“老漂族”所面臨的多種角色困境

“老漂族”是一種特殊群體。他們雖然人在城市，但是戶籍卻基本上都在農(nóng)村。在故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)、年齡、經(jīng)歷、知識水平等問題的影響下，他們也面臨著多重角色困境。

2.1 在地域方面為異鄉(xiāng)人的角色

在國內(nèi)，城鄉(xiāng)之間是存在著很大的區(qū)別的，也存在著兩套完全不同的生活方式。另外，由于中國地域遼闊，地區(qū)之間的差異也非常大。當(dāng)“老漂族”進(jìn)入到城市之后，他們不僅會面臨著生活環(huán)境的改變，而且也會面臨著生活方式的改變。在日常生活中，他們也經(jīng)常都會面臨著很強的地域沖突，從而成為一種很難適應(yīng)城市環(huán)境的異鄉(xiāng)人。

2.2 在子女的核心家庭中為多余人的角色

在實際情況中，當(dāng)“老漂族”進(jìn)入到城市之后，雖然與自己的子女為一家人，但是由于很多子女都已經(jīng)建立了新的家庭，所以在這個核心家庭中，“老漂族”也并不是主要的構(gòu)成因素。在實際情況中，很多“老漂族”對于子女的家庭并沒有很強的歸屬感和認(rèn)同感。對于他們而言，自己也是借住在子女家中的，他們也不會過多地去參與子女家庭中的決策，無法真正地融入其中。

2.3 在社會地位中為小人物的角色

從實際情況來看，雖然“老漂族”在城市中生活，但是他們的戶籍卻并沒有隨著自己遷移，仍舊留在農(nóng)村。因此，從本質(zhì)上來說，他們?nèi)匀粚儆谵r(nóng)民。另外，在城市當(dāng)中他們還具有著流動人口的身份，經(jīng)常因為年齡大，穿著打扮土氣以及學(xué)習(xí)能力不強等問題在公共場合受到他人的歧視。并且，他們還無法享受到城市老年人所擁有的福利待遇。也正是因為這樣，他們才成為了底層社會中的弱勢群體，成為了小人物的角色。

3 結(jié)語

總而言之，從當(dāng)前的實際情況來看，城市當(dāng)中的“老漂族”群體所占比例在不斷增大。而且，“老漂族”的形成，也是社會上多種因素影響的。如今，“老漂族”的出現(xiàn)，也提醒人們需要重新審視和反思老年化的問題，需要積極地結(jié)合社會上多個方面的因素來進(jìn)行研究，采取各種有效措施來確?！袄掀濉钡纳鐣匚?，并且充分地滿足他們的實際需求。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 許加明，華學(xué)成.流動的老年：“老漂族”的形成機(jī)制與多重角色困境[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（05）.

（作者單位：廣州市廣仁來穗人員服務(wù)中心）