熊露露　劉偉乾

摘 要：習近平主席在十九大提出：堅定文化自信和提高國家軟實力?？鬃訉W院成為中國的文化名片，是提升國家軟實力的重要力量。本文以奧什國立大學孔子學院的文化活動為例，運用拉斯維爾5W模式研究孔子學院文化傳播。從控制、內容、受眾、媒介和效果等不同角度分析，試探究孔子學院文化傳播策略。

關鍵詞：中華文化; 傳播; 國家軟實力

中圖分類號：G125? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2019）05-151-002

一、前言

中華文化是中華民族的靈魂，如何有效傳承、發(fā)展以及提高中華文化的傳播力是亟待解決的現(xiàn)實任務?？鬃訉W院作為特殊、新生的文化教育組織，在全球化背景下承擔著向世界傳播中華文化的重要任務。本文以奧什國立大學孔子學院（奧什孔院）為代表，將2017年9月至2018年6月（選擇1學年）的所有活動從文化傳播的角度進行探討。

二、奧什孔院文化傳播方式

1.奧什孔院概況

奧什孔院于2013年正式揭牌，是中亞唯一一所擁有本科學歷學生的示范孔院。奧什孔院本科和高中部均設有兩個專業(yè)，中國學和語言學（翻譯方向）。奧什孔院成立的五年以來，教師隊伍是孔子學院語言教學和文化傳播方面的中堅力量，以教授漢語和傳播中國文化為己任。奧什孔院確立了“仁愛至善、情感交融、文化互動、傳承發(fā)展”的核心理念，中國教師代表中國符號，向吉爾吉斯傳遞“仁愛”理念，以“交融”為基調扎根民間，中吉互相尊重，互相理解。

2.孔子學院文化傳播研究與拉斯維爾5W模式

本文對奧什孔院的文化傳播現(xiàn)狀采用拉斯維爾的5W模式進行分析和探究。“5W”模式界定了傳播學的研究范圍和基本內容，包括誰（Who）、說什么（Says What）、通過什么渠道（In Which Channel）、對誰（To whom）、取得什么效果（With what effects）。本文根據此模式將奧什孔院的文化傳播分析分為五個環(huán)節(jié)。

3.奧什孔院文化傳播與拉斯維爾5W模式

（1）控制分析?？刂品治鲆卜Q為傳播者分析，是拉斯維爾5W模式中第一個環(huán)節(jié)，傳播者是文化傳播中的出發(fā)起點，傳播者可以選擇和控制傳播的內容和方式。在孔子學院的文化傳播中，教師占據傳播者這一主導地位。在奧什孔院的各項漢語教學和文化活動中，教師必須按照已經規(guī)定好的標準，為學生選擇合適的文化內容。在會議上征詢所有教師的意見和建議，完成準備工作后向中外方院長匯報后再進行實踐。中外方教師互相幫助，向接受者傳播有價值的中華文化，盡量避免文化沖突。

（2）內容分析?！霸鲞M世界人民對中國語言和文化的了解”是《孔子學院章程》的宗旨，由此可看出，孔子學院的兩大任務是漢語教學和文化傳播。

漢語傳播。漢語教學是孔子學院的首要任務，在奧什孔院本部和下設孔子課堂、教學點的語言教學分為：高中、大學本科全日制教學、社會人員培訓班、假期培訓班。漢語教學與中華文化傳播相輔相成，以漢語教學促文化傳播，也以文化傳播促進漢語教學。

奧什孔院有各種不同形式的文化教學和活動，從內容和形式方面分別敘述：

文化傳播內容：

1）文化課程設置：詩歌、儒學課。

2）中華才藝課程設置：音樂課、書法課、國畫課、剪紙課、武術課。

3）文化社團。

a）龍吟民樂團、武術社團，才藝課與文化課程緊密相連，在各項活動中大放光彩。

b）杏壇詩社，吸引對中國詩詞感興趣的學生參與，并研究各種詩詞表演形式。

c）主持人社團，學生學習主持，同時注重學生的漢語、俄語和吉語。

d）瑪納斯社團，是新型文化社團，中國老師感受吉爾吉斯文化英雄史詩《瑪納斯》，中吉文化互相交融。

4）文化活動。奧什孔院每年舉辦的文化活動包括常規(guī)教學考試、傳統(tǒng)活動和創(chuàng)新活動。2017-2018學年活動統(tǒng)計如下：

a）傳統(tǒng)節(jié)日（6次）：2017.10.04國慶中秋雙節(jié)活動;2017.12.20-21冬至體驗活動;2018.2.14孔院師生共慶春節(jié);2018.2.17吉方師生給中方老師拜年;2018.2.19工業(yè)大學孔子課堂舉辦春節(jié)聯(lián)歡活動;2018.3.2共慶元宵佳節(jié);

b）講座、訪問（8次）：2017.11.4 互聯(lián)網漢語教學應用講座;2017.11.17新疆自治區(qū)教育廳對外漢語教材研發(fā)中心主任趙敏、新疆大學廖冬梅教授來訪;2017.11.24清華大學博士王濤先生談漢語學習與職業(yè)發(fā)展;2017.11.26中國新聞社考察團參訪奧什孔院;2017.12.7瑪納斯研究知名專家蒞臨奧什國立大學孔子學院做專題講座;2017.12.17新疆農業(yè)技術專家開展現(xiàn)代農業(yè)和中吉農業(yè)合作講座;2017.12.22-24中國茶文化專家鄧冠軍教授開展講座;2018.1.22烏茲別克斯坦安集延國立醫(yī)學院參觀;

c）參加奧什市各項活動（2次）：2017.10.24“第十九屆奧什州市國際教育推介會”;2018.4.1龍吟民樂團應邀參加演出;

d）社會活動（8次）：2017.10月參加《新絲路》兩周年慶;2017.10.26“情滿金秋，溫暖重陽”奧什孔院攜手中資企業(yè)慰問Tereshkova學校師生;2017.11.15 第一屆奧什孔院與中資企業(yè)實習就業(yè)座談會;2018.2.22奧什孔院校友會;2018.3.8與中資企業(yè)同慶女神節(jié);2018.3.16奧什孔院接受各方贈書;2018.3.19奧什孔院與多家中資企業(yè)正式簽署實習合作協(xié)議;2018.3.20 “納烏魯孜”節(jié)歡慶活動;

e）重要匯演和文化活動（6次）：2017.9.27“孔子學院日”大型文化互動;2017.10.04奧什人文師范學院主題文藝匯演;2017.11.16學生節(jié)歡慶活動;2017.11龍吟民樂團奧什州巡演;2018.4.6、13、21人文師范、比利姆中學、工業(yè)大學孔子課堂揭牌儀式;2018.5.30“櫻紅桃碩，情滿中吉”畢業(yè)生典禮暨文藝匯報演出;

f）各類比賽（16次）：2017.09.28和11.2中吉老師教學技能大賽;2017.11.16第四屆成語大賽;2017.11第二屆孔子學院杯足球賽;2017.11.28“秀青春”形象大賽;2017.11.29 漢字書寫大賽;2017.12.4國情知識大賽;2017.12.6書畫大賽;2017.12.7-8中高年級漢語趣味大賽;2017.12.13第四屆漢語歌曲大賽;2017.12.14“我眼中的吉爾吉斯斯坦和中國”攝影展;2018.3.22 第五屆中華才藝大賽;2018.3.28第五屆吉爾吉斯斯坦奧什地區(qū)漢語演講大賽;2018.4.12第三屆金話筒主持比賽;2018.4.19 第二屆中國戲劇小品大賽;2018.4.26第四屆故事王大賽;2018.4.28第一屆征文大賽;

g）其他活動（5次）：2017.11.22高中部漢語學習經驗交流會;2017.12.27-28舉辦師生表彰大會;2018.1.5教學研討會;2018.1假期漢語輔導班;2018.4.14一年級春游。

3.媒介分析

（1）人際傳播。奧什孔院的學生大部分經人介紹，人際傳播占據大比重。學生同時學習漢語和中華才藝，給家人和朋友展示，在各種傳播媒介中人際傳播是最直接的方式。

（2）大眾媒體。奧什孔院以及其龍吟民樂團、瑪納斯社團和武術社團多次被吉爾吉斯本地和中國多家電視媒體邀約采訪，這些反饋通過中國媒體傳遞回中國，筆者認為這是一種文化傳播的雙向反饋。龍吟民樂團2018年4月應邀參加奧什市大橋剪彩演出的視頻發(fā)布在YouTube上，眾多網友轉發(fā)點贊。筆者希望文化傳播能同時擴大傳播者和接受者雙方交際圈的影響力。

4.受眾分析

（1）外圈人士：文化不同源受眾。吉爾吉斯斯坦的地理位置和多民族特性決定了文化交融和文化沖突都是不容忽視的問題。文化不同的外圈人士對中國的了解絕大多數(shù)取決于被政治化的媒體，對中國和中國文化的了解滯后且?guī)в锌贪逵∠蟆?/p>

（2）中圈人士：吉爾吉斯斯坦境內漢語言文化圈受眾。在吉爾吉斯斯坦有許多國家創(chuàng)辦的語言學習機構，學習不同的語言會有不同的語言文化受眾圈。以奧什孔院來說，奧什孔院的漢語言文化圈是以奧什孔院為中心，到下設孔子課堂和教學點，并以在孔院學習的學生為紐帶傳遞到各個學生的交際圈。

（3）內圈人士：漢語為母語的人群受眾。與母語為漢語的華人合作，文化傳播可能多維突破。2018年奧什孔院與多家中資企業(yè)簽訂了實習基地的合約，孔院為企業(yè)培養(yǎng)漢語人才，企業(yè)為學習漢語的學生提供工作機會，實現(xiàn)共享共贏。

5.效果分析

（1）漢語文化傳播效果及認知改變。奧什孔院于2013年揭牌培養(yǎng)全日制本科生，2016年招收全日制高中學生，2018年在三個教學點正式建立孔子課堂。每年都有學生通過獎學金去中國留學，希望通過學習漢語得到工作的人越來越多?？鬃訉W院日和文藝匯演等活動會邀請當?shù)厣鐣鹘缛耸坑^看。創(chuàng)新式的匯演、孔院學生，奧什孔院的特色“家訪”從社會、學生學習和家庭等多個層面進行文化傳播，層層遞進，力爭讓更多人認識了解現(xiàn)代化的中國。

三、奧什孔院文化傳播策略探究

1.堅定打造奧什孔院品牌形象

奧什孔院是文化傳播的傳播者和信息把關者，每一位漢語教師打造出的孔院形象會成為奧什孔院在吉爾吉斯斯坦的“軟實力”。

2.文化內容與文化價值思考

奧什孔院的文化活動形式多種多樣，但在內容方面略顯局限。冬至包餃子、元宵節(jié)煮湯圓，每一年給學生留下刻板印象。在元宵節(jié)制作花燈，春節(jié)時做紅包和賀卡，清明節(jié)正值春游可以帶著學生一起放風箏等。學生可以了解文化，傳播的時效也會延長。

3.推進文化傳播“本土化”

建立文化自信，對待中華文化時不能敷衍了事。筆者認為作為漢語教師須對文化心存敬畏，同時也要提高自身的跨文化能力。因地制宜調整辦學模式。在奧什地區(qū)有部分群體是還未關注到的：幼兒園啟蒙，成人漢語以及司機、家庭主婦等有零碎時間的漢語愛好者?？山梃b比什凱克與當?shù)貜V播建立長效的節(jié)目錄制的方法。在固定時間通過廣播電視教授簡單的漢語，在校外建立漢語口語角。在上述統(tǒng)計中奧什孔院參加的當?shù)厣鐣曰顒虞^少。應不斷提高奧什孔院文化宣傳的能力，尋求新型的合作方式。

四、結論

當今世界聯(lián)系日漸緊密，交流日益頻繁，為逐步建立社會主義文化強國，提高中國的文化軟實力，必須做好文化傳播實踐?？鬃訉W院作為中國的名片，是中華文化“走出去”的中堅力量。以奧什孔院的文化活動為例，通過拉斯維爾5W模式分析，筆者認為孔子學院在踐行文化傳播中應當堅定打造品牌文化、選擇有價值的內容傳播，并推進文化傳播“本土化”，尋求創(chuàng)新合作的方式。

參考文獻：

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[4]本文中所有關于文化活動數(shù)據均來自“奧什國立大學孔子學院”公眾號