陳群英
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?影視教學(xué)是現(xiàn)階段乃至很長(zhǎng)時(shí)期高校培養(yǎng)復(fù)合型人才的必然舉措和必然要求。通過對(duì)其在人文素養(yǎng)中作用、特點(diǎn)和存在的不足進(jìn)行詳盡的闡述,提出影視教學(xué)應(yīng)不斷優(yōu)化課程體系、完善課程環(huán)節(jié)等來提高教學(xué)效果。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?數(shù)字化;影視教學(xué);教育模式
[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)18-0172-02
在數(shù)字化發(fā)展日益突出的大背景下,對(duì)高校培養(yǎng)專業(yè)人才提出了更高的要求。高校是以培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的人才為己任,以服務(wù)于地方建設(shè)為基本使命的教育機(jī)構(gòu)。在日趨功利性質(zhì)的辦學(xué)宗旨背景下,高校更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)試教學(xué)考試的過關(guān)率以及獲取社會(huì)認(rèn)可等級(jí)證書的能力等。在各類學(xué)科的教學(xué)上基本實(shí)現(xiàn)了專業(yè)性強(qiáng)的目標(biāo),而在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上還存在著不足和欠缺。綜合素質(zhì)高的人才一般都具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和良好的人文素質(zhì)情懷。它們是培養(yǎng)符合時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才的必備條件。影視教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)方面具有積極的作用和幫助,已經(jīng)成為高校在校學(xué)生綜合素質(zhì)的教育手段。
一、數(shù)字化時(shí)期影視教學(xué)對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的積極作用
數(shù)字化使高校影視專業(yè)教學(xué)更加高效,也為教學(xué)提供了更多可能性。而高校開設(shè)人文素養(yǎng)教育的目的在于提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。通過形式各樣的課程來逐步培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)欣賞的品位,實(shí)現(xiàn)由淺及深的轉(zhuǎn)變,影視藝術(shù)評(píng)價(jià)能力由表及里的透徹,判斷事物的認(rèn)知由簡(jiǎn)至復(fù)的拓展。在校學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到提升后,學(xué)生極大程度會(huì)成為生活和工作中的佼佼者。一般而言,藝術(shù)修養(yǎng)高的學(xué)生往往具有敏銳的洞察力,能夠感悟和理解生活的真諦,從而定位人生的發(fā)展方向[1]。有教育學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)修養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該必備的基礎(chǔ)條件之一,是其成長(zhǎng)為復(fù)合型人才、具備核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。但是在校學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)不是與生俱來的技能,它需要通過不斷學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的、具有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的知識(shí)來實(shí)現(xiàn)良好藝術(shù)修養(yǎng)的形成。在這里,影視教學(xué)是提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑和方法。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,在高校開展影視教學(xué)課程成為教育者培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的必然措施。在如何培養(yǎng)復(fù)合型人才的問題上,單單在專業(yè)課程上下功夫的教育理念已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求。高校教育者應(yīng)該先行進(jìn)行探索,積極采用多元化的教育模式,充分利用影視教學(xué)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高,使其成為高校培養(yǎng)復(fù)合型人才。
二、數(shù)字化時(shí)期影視教學(xué)具有的特性
電影和電視藝術(shù)被譽(yù)為人類的第七大藝術(shù),它結(jié)合了時(shí)空藝術(shù)和視聽藝術(shù)的特征形成了具有獨(dú)特內(nèi)涵的綜合性藝術(shù)門類。影視教學(xué)是普及學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、提升全員藝術(shù)鑒賞水平的重要手段。我國(guó)高校開展影視教學(xué)起步較晚,經(jīng)過30多年的發(fā)展和探索,它已然成為高校素質(zhì)教育中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)[2]。影視教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的過程中具有別于其他學(xué)科教育的特點(diǎn)。影視教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先,它具有綜合性。影視藝術(shù)是一種涵蓋電影電視、音樂、表演、攝影等不同類別的藝術(shù)學(xué)科。影視藝術(shù)作品是通過直觀的視頻設(shè)備將電影、電視、音樂、繪畫等展現(xiàn)在大眾面前的,給人以視覺和聽覺的享受,讓學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)還能產(chǎn)生共鳴,達(dá)到一種精神上的探索和享受。其次,它具有隱含性。影視藝術(shù)大多數(shù)是作品的制作者通過各種藝術(shù)表現(xiàn)形式傳達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)等內(nèi)容。大學(xué)生在欣賞各類影視藝術(shù)作品時(shí),需要透過畫面捕捉其真正要表達(dá)的文化內(nèi)涵,因此與數(shù)字化的結(jié)合使得教學(xué)更加直觀生動(dòng)。它對(duì)大學(xué)生的教育時(shí)隱性式的啟發(fā),需要觀賞者用心來體會(huì)。最后,它具有高效性。影視藝術(shù)作品一般時(shí)通過逼真的場(chǎng)景、生動(dòng)的情節(jié)、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏等形式吸引大學(xué)生主動(dòng)參與,將其置身于作品當(dāng)中,感受作品所蘊(yùn)含的思想和觀點(diǎn)。蕩氣回腸的場(chǎng)面深刻地印在學(xué)生的腦海中,對(duì)其教育的效果就不言而喻,甚至有些影視藝術(shù)作品直達(dá)學(xué)生靈魂的深處,讓其與作品產(chǎn)生心靈上的共鳴。
三、現(xiàn)階段高校影視教學(xué)存在的問題
中國(guó)的影視教學(xué)始于20世紀(jì)80年代,相較于國(guó)外同類教育而言,起步晚、底子薄。經(jīng)過國(guó)內(nèi)高校多年的教學(xué)實(shí)踐,逐步形成了自己的教育特色。國(guó)外的影視教學(xué)不單單局限在對(duì)影視藝術(shù)的欣賞,還包括影視劇本的創(chuàng)作分析和影視劇拍攝技術(shù)的制作等綜合內(nèi)容[3]。它體現(xiàn)了影視藝術(shù)的全面性、多方位性的發(fā)展和探索階段。在我國(guó)高校對(duì)影視教學(xué)的理解主要存在兩方面認(rèn)識(shí)不足的問題。
(一)高校教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不足
現(xiàn)階段我國(guó)高校依舊受傳統(tǒng)單一專業(yè)教學(xué)模式的影響,偏于培養(yǎng)專業(yè)性人才的教育傾向,對(duì)影視教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足,重視不夠,致使它在培養(yǎng)復(fù)合型人才中難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。高校成立之初是為了滿足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)企事業(yè)單位對(duì)專業(yè)性人才的需求,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),都將地方社會(huì)團(tuán)體輸送定向的人才作為教學(xué)的重點(diǎn)。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人才的需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,激勵(lì)著高校對(duì)現(xiàn)有的教育模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。因此,應(yīng)用型人才的培養(yǎng)轉(zhuǎn)型就成為高校迫切需要解決的問題。如何構(gòu)建符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的專業(yè)教學(xué)體系成為高校關(guān)注的焦點(diǎn)。在此背景下,影視教學(xué)就無法得到足夠的關(guān)注。與此同時(shí),在高校師資隊(duì)伍的建設(shè)過程中,影視藝術(shù)類的教師嚴(yán)重不足。專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科老師成為培養(yǎng)的重點(diǎn)對(duì)象,占據(jù)整個(gè)教師隊(duì)伍的絕對(duì)主導(dǎo)地位,而影視藝術(shù)類的教師作為少數(shù)群體受到的關(guān)注度自然不高。這就導(dǎo)致高校培養(yǎng)復(fù)合型人才的進(jìn)程中,藝術(shù)類教師長(zhǎng)期不足。
(二)學(xué)生欣賞影視藝術(shù)認(rèn)識(shí)的層面不足
現(xiàn)如今快節(jié)奏的生活方式,人們都需要簡(jiǎn)單直接、靈活多變的影視作品以供消費(fèi)。這在一定程度上造就了大學(xué)生對(duì)影視作品的欣賞趨于消遣性的欣賞和碎片化的欣賞。消遣性的欣賞很容易制約大學(xué)生接納形式完整、內(nèi)容豐富、藝術(shù)高雅的優(yōu)秀影視作品。通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以使大學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考和深入評(píng)價(jià)作品的良好習(xí)慣。獨(dú)立思考和深入評(píng)價(jià)的習(xí)慣恰恰是學(xué)生認(rèn)知美好事物的基礎(chǔ)。然而,面對(duì)影視藝術(shù)消遣性越來越濃的情形下,大學(xué)生逐漸滿足于表現(xiàn)力單一的視覺和聽覺的消費(fèi),懶于進(jìn)行思考和探索。久而久之,大學(xué)生會(huì)喪失了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立思考、評(píng)價(jià)和轉(zhuǎn)化的能力,無法捕捉到優(yōu)秀作品所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。這也導(dǎo)致了學(xué)生在欣賞優(yōu)秀作品時(shí)將其拒之門外,形成了所謂的內(nèi)行看門道、外行看熱鬧的尷尬處境。再者,隨著抖音、微視頻等形式的碎片主義題材的作品誕生,大學(xué)生的關(guān)注的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向這些碎片式的作品[4]。這些碎片式的作品主要看重的是表現(xiàn)形式,缺乏深刻的思想內(nèi)容,進(jìn)而也就淡化了學(xué)生的思考問題的能力。大學(xué)生懶于用腦思考優(yōu)秀作品要突出的主題,這大大的弱化影視藝術(shù)對(duì)其教育感化的作用。
四、數(shù)字化時(shí)期高校影視教學(xué)模式創(chuàng)新策略
(一)優(yōu)化影視藝術(shù)課程體系
每一部?jī)?yōu)秀的影視作品都是一本有靈魂、有思想的教學(xué)課本,它可以改變學(xué)生的認(rèn)知力和想象力。通過影視教學(xué),學(xué)生可以獲得對(duì)自然、社會(huì)、人文、歷史等的認(rèn)知,形成良好的審美能力,人文素養(yǎng)可以得到極大的提升。目前,高校應(yīng)切實(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,逐步改善現(xiàn)有的教學(xué)模式,將影視教學(xué)從單一的教學(xué)模式拓展成為形式多樣化、梯隊(duì)式的教育策略。每一個(gè)大學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,存在著家庭教育和社會(huì)教育差異,對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)也參差不齊。因此,在影視教學(xué)中,不能在同一個(gè)水準(zhǔn)上要求所有的學(xué)生。鼓勵(lì)人文素養(yǎng)高的學(xué)生持之以恒地發(fā)掘和探索優(yōu)秀影視藝術(shù)的內(nèi)涵,培養(yǎng)人文素養(yǎng)低的學(xué)生逐步養(yǎng)成思考優(yōu)秀作品中表現(xiàn)出來的主體思想的習(xí)慣和能力。老師在進(jìn)行影視藝術(shù)教學(xué)時(shí)要有的放矢,優(yōu)化教學(xué)課程體系,使其適應(yīng)不同程度人文素養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。影視課程體系在優(yōu)化的過程中,應(yīng)該科學(xué)處理好各學(xué)科之間的關(guān)系,有機(jī)結(jié)合,使各類學(xué)科體系互相穿插滲透,達(dá)到協(xié)調(diào)功能的最大化,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的知識(shí)、能力、素養(yǎng)得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)優(yōu)化影視藝術(shù)課程的環(huán)節(jié)
在制定影視教學(xué)課程時(shí),老師需要注意該課程的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。影視藝術(shù)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和對(duì)美好事物的認(rèn)知能力,獲取透過表面現(xiàn)象看到事物內(nèi)部本質(zhì)的技巧[5]。在目前的教學(xué)環(huán)境下,大多數(shù)學(xué)生還是片面地認(rèn)為影視教學(xué)其實(shí)就是看電影這種簡(jiǎn)單的觀影課程,對(duì)其存在的教育意義不得甚解,故而不會(huì)引起足夠的重視。所以老師在進(jìn)行影視教學(xué)課程之初,可以先向?qū)W生介紹一下這門課程的目的和作用,明確教學(xué)目標(biāo)。從簡(jiǎn)單,具有淺顯易懂思想內(nèi)涵的影視藝術(shù)作品入手,逐步提升大學(xué)生欣賞高水平、高質(zhì)量的優(yōu)秀作品的能力。通過數(shù)字化手段提升學(xué)生的欣賞水平,學(xué)生的道德審美觀念得以加強(qiáng),綜合素質(zhì)得以提升,把控人生的發(fā)展方向的能力凸顯出來。
同時(shí),老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),注意改進(jìn)教學(xué)方法,讓教學(xué)模式呈現(xiàn)多元化。傳統(tǒng)的影視藝術(shù)教學(xué)主要以老師的“講”和設(shè)備的“放”為基礎(chǔ)的教育模式。在這個(gè)過程中,老師以主導(dǎo)性的地位進(jìn)行灌輸思想,學(xué)生則是被動(dòng)接受,時(shí)常表現(xiàn)為沉默,不能全身心地融入欣賞優(yōu)秀作品的氛圍里,教學(xué)效果不佳,也往往讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。在科技不斷發(fā)展的背景下,影視教學(xué)更應(yīng)該倡導(dǎo)教學(xué)方法的革新和現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。采用新穎的教學(xué)模式來吸引學(xué)生的興趣,增加學(xué)生的關(guān)注度,可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。比如老師可以利用豐富的電子教材,數(shù)字化的參考文獻(xiàn)和雄厚的網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),讓學(xué)生參與其中,共同選擇和制定課程教學(xué)內(nèi)容等。
五、結(jié)束語(yǔ)
數(shù)字化時(shí)期加強(qiáng)影視教學(xué)課程的建設(shè)意義非凡,為社會(huì)輸送復(fù)合型人才提供了素質(zhì)保障。探索和發(fā)掘高校的影視教學(xué)模式對(duì)提高老師教學(xué)效率、提升人才全面發(fā)展都具有重要的意義和作用。
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編輯 張 慧