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論京劇電影美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計原則

2019-10-12 14:19吳增仙
藝術(shù)大觀 2019年19期
關(guān)鍵詞:大鬧天宮美術(shù)設(shè)計電影

吳增仙

摘要:京劇電影《大鬧天宮》是中宣部重點文化工程,京劇電影工程唯一的一部武戲,承載振興京劇。振興京劇武戲的重任,要呈現(xiàn)唯美的京劇武戲藝術(shù),在美術(shù)設(shè)計上要力求精益求精。無論在舞臺美術(shù)和電影美術(shù)如何轉(zhuǎn)化,都不能離不開京劇表演這個內(nèi)核,圍繞京劇,通過高科技手段的美術(shù)特效,為演員表演服務(wù),為推進(jìn)劇情服務(wù)。讓觀眾感受虛實結(jié)合的情境美學(xué)和寫意風(fēng)格,能夠真實感受到時間與空間的跨度感,提高觀眾們的觀感和情境帶入,讓觀眾通過熒幕感受到京劇武戲表演的強(qiáng)烈沖擊感,提高觀眾對這出經(jīng)典劇目的喜愛,助力的推動京劇及京劇電影的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:京劇;電影;大鬧天宮;美術(shù)設(shè)計

京劇電影《大鬧天宮》是將國粹藝術(shù)和現(xiàn)代電影科技相結(jié)合的精品影片,集結(jié)了國內(nèi)眾多京劇名家擔(dān)綱藝術(shù)指導(dǎo),同時由數(shù)十家京劇院團(tuán)的精英演員參與拍攝,具有趣味性、可看性、傳播性。該影片目前已拍攝制作完成,并取得電影公映許可證(電審故字〔2019〕第205號)。以下是在電影美術(shù)創(chuàng)作上的心得體會:

一、要凸顯京劇韻味,貴在虛實有度

虛與實是舞臺藝術(shù)創(chuàng)作過程中非常重要的美學(xué)原則,將虛與實的創(chuàng)作理念融入戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計過程中,這樣才能夠凸顯出虛實結(jié)合,為觀眾創(chuàng)作一種寫意之美。作為舞臺藝術(shù),京劇以其獨特的虛擬手法,“取其意而棄其形”的表現(xiàn)形式,在有限的空間內(nèi)表現(xiàn)出無限的時空,擴(kuò)展了舞臺時空與現(xiàn)實生活時空之間的關(guān)系。而電影的藝術(shù)特性則是通過蒙太奇鏡頭組接、盡量真實還原現(xiàn)實狀態(tài)。

《大鬧天宮》中“御馬監(jiān)”這場戲,充分展現(xiàn)了京劇特有的藝術(shù)魅力,將詩歌、音樂、舞蹈通過美猴王唱腔、舞蹈的表演及舞美、服裝、臉譜化妝等形式,給觀眾展現(xiàn)了惟妙惟肖、精美絕倫的“美”的意境。其中,孫悟空出場[玉山頹](曲牌)唱腔舞蹈中的扇子的運用,據(jù)說是李少春先生汲取了日本歌舞伎演員扇舞的表演形式,融會貫通重新創(chuàng)造,完美地表現(xiàn)美猴王得意喜悅之意。在美術(shù)設(shè)計方面,保留了京劇舞臺“一桌二椅”的形式,場景陳設(shè)方面“不經(jīng)意”地改變舞臺的二維空間設(shè)計,點綴了“拴馬槽”等陳設(shè)布景,給攝影機(jī)調(diào)度提供空間關(guān)系;空間環(huán)境則以一望無際的“云?!睘橹鞅尘?,達(dá)到了虛實相間張弛有度的視覺效果。接下來“訓(xùn)馬”部分,環(huán)境空間放在遼闊無垠的云海之中,拍攝時表演區(qū)域使用干冰來表現(xiàn)云海效果。通過孫悟空一組[寄生草](曲牌)、唱腔、舞蹈的程式化表演,只見悟空:牽馬、上馬、趟馬、跳叉、摔叉等表現(xiàn)出孫悟空降服天馬的神威之勇。為配合演員表演,在孫悟空“跳叉”凌空躍起的同時,在孫悟空的身后迎面躍起一匹巨型“云馬”,隨著孫悟空跳叉落地,“云馬”瞬間散作云霧,在有限的空間內(nèi)表現(xiàn)出無限的時空,用虛與實的手法來表現(xiàn)舞臺時空與現(xiàn)實生活時空之間的關(guān)系,離形而取意,得意而忘形,達(dá)到“取其意而棄其形”意境。

京劇武戲《大鬧天宮》這出戲曲牌眾多、臉譜豐富、服裝造型異彩紛呈,意境唯美,電影美術(shù)將京劇的寫意和實景的寫實的進(jìn)行轉(zhuǎn)換,主要作用要托襯京劇演員這些主體,讓京劇演員在電影屏幕更加光彩動人,筆者認(rèn)為在電影美術(shù)設(shè)計上,要為京劇藝術(shù)“錦上添花”,真正為京劇藝術(shù)助力。提煉京劇元素如唯美的色彩,采取意向設(shè)計思路,而非超寫實布景,凸顯京劇韻味。如《大鬧天宮》中“花果山”并非照搬舞臺布景也非現(xiàn)實實景打造,而是用了很多超現(xiàn)實的布局和陳設(shè),“一猴山”“二猴山”利用陳設(shè)景物的色彩進(jìn)行區(qū)分,呈現(xiàn)不同季節(jié)的景致,讓電影畫面出現(xiàn)不同節(jié)奏,同時交代時空的變化,在京劇造型的“意”和美術(shù)布景的“實”做了巧妙的融合。

二、要圍繞劇情,尊重表演程式,貴在揚(yáng)長避短

按照翁偶紅先生劇本改編的京劇電影《大鬧天宮》,保留京劇表演固定的程式和套路,力求原汁原味展現(xiàn)這出經(jīng)典劇目的藝術(shù)精髓,電影美術(shù)應(yīng)該充分領(lǐng)會,給予演員表演充分的空間和支點,但舞臺美術(shù)受到場地限制、上下場門、換景時長等因素的限制,舞臺布景為正面全景視角,演員基本為橫向走位設(shè)計,電影美術(shù)設(shè)計在尊重舞臺表演和電影觀眾的欣賞習(xí)慣上,打破上下場門的概念,打破橫向出入場的程式,在表演區(qū)域及表演支點上進(jìn)行重新解構(gòu),為演員表演和劇情推進(jìn)提供便利。在戲劇舞臺上,無論該場演員人數(shù)多寡,舞臺的面寬亦不易變化,會造成容易出現(xiàn)“擠”和“空”的視覺感受,電影美術(shù)因揚(yáng)長避短,從視覺感受上進(jìn)行擴(kuò)大和壓縮,如天王點將這場戲,演員人數(shù)眾多,便將場景設(shè)計在空曠的南天門前,結(jié)合不同高度的表演平臺,更好地營造天王高大威猛和眾將壓陣的強(qiáng)大氣場,同時為電影畫面提供不同層次的景深和空間;又如“偷桃盜丹”這場戲,演員最多不超過5人,美術(shù)設(shè)計將場景設(shè)計成全包圍結(jié)構(gòu),利用豐富的場景景別,回避相對單薄的舞臺空間,讓演員在全方位的“瑤池”中盡情發(fā)揮表演功力,通過不同機(jī)位拍攝,多角度呈現(xiàn)瑤池偷桃的豐富性和武戲演員的打戲功力。

三、要為電影畫面留白,貴在合理預(yù)留美術(shù)特效空間

《大鬧天宮》要取得京劇武戲的歷史性突破,要有“爆炸性”的震撼效果,應(yīng)當(dāng)在視覺呈現(xiàn)上突出一個“鬧”字。如何用電影藝術(shù)的表現(xiàn)方式突出“鬧”,除了增強(qiáng)京劇武戲表演陣容、強(qiáng)化武戲技藝,還可以依靠電影高科技的電腦特效和動畫CG等電影新技術(shù),營造恢宏氣勢,并強(qiáng)化突出演員“手眼身法步”及心理變化等細(xì)節(jié)。如在“一猴山”,通過電腦特技“種人”,“種”出漫山遍野的小猴,把“花果山”熙熙攘攘的氣氛“鬧”出來;“凱旋圖”中,通過電影特技“種”出密密麻麻的天兵天將,立馬呈現(xiàn)大軍壓境之感;“訓(xùn)馬”中,背景為開闊的藍(lán)天,云霧狀的馬在劇情推進(jìn)的關(guān)鍵點上利用特技呈現(xiàn),既豐富了畫面,同時吸引普通電影觀眾的興趣,幫助普通電影觀眾理解京劇特定如騎馬等表演程式。在充分吸收理解劇本和舞臺版表演之后,制定美術(shù)特效方案,保證文戲出彩,武戲熱鬧,如在“盜丹”這出戲上充分但所有電影新美術(shù)設(shè)計并非特效羅列、更不是天馬行空,是基于舞臺表演、幫襯劇情推進(jìn),最終營造強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

總之,無論在舞臺美術(shù)和電影美術(shù)如何轉(zhuǎn)化,都不能離不開京劇表演這個內(nèi)核,圍繞京劇唯美的色彩、寫意的造型,虛擬化的表演和電影觀眾進(jìn)行虛實交流,再通過高科技手段的美術(shù)特效,為演員表演服務(wù),為推進(jìn)劇情服務(wù)。觀眾基于審美喜好和習(xí)慣,結(jié)合電影劇情推進(jìn)和京劇表演過程產(chǎn)生一種豐富有趣的聯(lián)想,感受虛實結(jié)合的情境美學(xué)和寫意風(fēng)格,巧妙地運用虛實結(jié)合的手段來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,將虛擬和真實的場景結(jié)合起來,讓《大鬧天宮》中各個人物角色的念白、唱腔、武戲更具張力,讓觀眾能夠真實感受到時間與空間的跨度感,提高觀眾們的觀感和情境帶入,讓觀眾通過熒幕感受到京劇武戲表演的強(qiáng)烈沖擊感,提高觀眾對這出經(jīng)典劇目的喜愛,助力的推動京劇及京劇電影的發(fā)展。

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