董穎 王智薇

摘要：手語是語言的另一種特殊表達(dá)形式，也是一種特殊的符號傳播。手語是聾人表達(dá)思想、表達(dá)自身情感表達(dá)自身需求的進(jìn)行交流的一種特殊工具。手語學(xué)習(xí)有利于加強(qiáng)健全人與聽覺障礙者之間的溝通。根據(jù)網(wǎng)上的調(diào)查結(jié)果顯示我國語言聽障類的殘疾人占中國總?cè)丝诘?.7%， 也就是說在60個(gè)人里就會有一個(gè)聾啞人，看似比例占的很少，但是其實(shí)生活中隨處可見，尤其是人流量密集的地方，機(jī)場，火車站，旅游景點(diǎn)，商場等地方。我們對如何多元化的普及傳播手語展開了調(diào)查和研究，本文研究的意義就是希望通過我們對手語符號的創(chuàng)意和完善，來達(dá)到對手語普及和宣傳的目的，更希望可以通過這種宣傳手法讓人們更加重視周圍弱勢群體，重視現(xiàn)階段手語語言的發(fā)展，讓中國手語能更加完善更加嚴(yán)謹(jǐn)。

關(guān)鍵詞：手語;聾人;多元化

一、項(xiàng)目開展

從成立到選擇以手語傳播立項(xiàng)再到項(xiàng)目活動的開展調(diào)研，對手語的也有了更深刻的認(rèn)識，這種深刻認(rèn)識打破了我們對手語淺薄的理解。 讓我們認(rèn)識到想要取得成功我們需要從很多方面去進(jìn)行，要利用新時(shí)代新媒體多元化的傳播方式，還要把它實(shí)用到生活中的方方面面。 讓我們的項(xiàng)目在聾啞人群體中有明確的實(shí)用性。面對不斷發(fā)展的21 世紀(jì) ，現(xiàn)在已經(jīng)成了一個(gè)信息化的時(shí)代， 中國手語的推廣和完善都還有很長的路要走。這不光是國家的義務(wù)，更是我們每一個(gè)當(dāng)代青年的責(zé)任，作為一個(gè)新青年我們希望通過我們現(xiàn)有的能力，能為社會殘章人士做一份貢獻(xiàn)，增加社會幸福感和責(zé)任感。

二、調(diào)查對象和方法

（一）調(diào)查地區(qū)和對象

調(diào)查涉及成都地區(qū)和四川周邊，調(diào)查對象包括： 聾啞學(xué)生家長、社會健全青年、在校聾啞學(xué)生群體，社會聾啞人群體和聾啞教育工作者。

（二）調(diào)查方法及內(nèi)容

我們的調(diào)查采用是通過對手語一個(gè)表面的了解進(jìn)行編制的問卷，問卷主要從四個(gè)方面的進(jìn)行考察，一是填寫者的自身基本情況，二是對手語的認(rèn)識認(rèn)知程度，三是是否愿意接觸手語，四是對手語推廣工作有什么意見建議。

（三）數(shù)據(jù)處理

我們的問卷調(diào)查累計(jì)收集 150份，其中我們的有效問卷有 150份，我們的無效問卷是 0份。 線上數(shù)據(jù)58份，線下數(shù)據(jù)92份。 數(shù)據(jù)收集完畢后做了統(tǒng)計(jì)和分析。 調(diào)查對象的年齡基本分布在9～40歲。 其中9～18歲的大部分為在校聾人學(xué)生。 30～40的大部分為聾人學(xué)生的家長和老師。

三、手語在社會的普及程度

（一）手語普及層面不多

本次調(diào)查是對答題者對手語的認(rèn)識和當(dāng)?shù)厥终Z的情況做一定的了解。因?yàn)榭梢酝ㄟ^人們對手語的認(rèn)識反映出人們對手語的關(guān)心程度和手語在當(dāng)代社會的普及程度。顯然的是，熟悉聾人手勢，能與聾人進(jìn)行手語交流的一般都是社會聾啞人最多，還有聾啞人的家人和聾啞語言學(xué)校的教師，這都是最正常的結(jié)果。

（二）語言差異無法正常融入社會

當(dāng)聾人開始步入到社會生活中的時(shí)候，仍會覺得自己跟這個(gè)世界格格不入，不光是聾人自身與健全人的語言差異問題，每個(gè)地區(qū)的手語還存在著差異，在交流方面還是存在一定的問題。因?yàn)檎Z言溝通問題聾人工作范圍受限，一般都處于社會底層從事工作。

四、現(xiàn)如今手語教育存在的問題

（一）中國手語詞匯量匱乏

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示，在2018年以前，中國發(fā)行的手語詞匯書只有《中國手語》上下冊，此書常被作為聾啞語言學(xué)校的教材使用，但是其中錄入的手語詞匯的表達(dá)形式并不能讓大部分聾啞人認(rèn)可，仍有待改進(jìn)。漢字的數(shù)量大約有十萬個(gè)，《現(xiàn)代漢語詞典》共收錄詞語大概有6.9萬個(gè)。但是《中國手語》中卻只有5000多個(gè)詞匯的手語表達(dá)手法。2018年7月后增加了約3000多條手語詞匯，改動手語動作的詞匯就高達(dá)3000多條。在研究修改的時(shí)候，聾人占課題組成成員總數(shù)的四分之三，體現(xiàn)了手語第一使用者——聾啞人在研究中占的主體地位。并且，在《通用手語》從官方層面上提出了中國手語的語法與句式。

（二）手語動作不一致以及帶來的困難

手語的不一致和不能統(tǒng)一的現(xiàn)象都較為普遍，因?yàn)槭终Z存在地域性的差異和教科書式的編寫錯(cuò)誤讓很多聾啞學(xué)生無法看懂。 而且普遍的聾啞學(xué)生表示自己生活中的所實(shí)際用到的手語跟課堂上老師所教的手語經(jīng)常存在著差異。 因?yàn)槊@人學(xué)校的教師都是從語言學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，而語言學(xué)校所傳授的手語教學(xué)都是最官方的形式，教科書式版本。 沒有更多的生活實(shí)踐，隨著時(shí)間的推移和手語的不斷創(chuàng)新和增加，所以存在著很多差異。手語的不一致的現(xiàn)象已經(jīng)給聾人的交流和聾啞語言學(xué)校的教學(xué)帶來了一定程度上的困難，根據(jù)網(wǎng)上的調(diào)查結(jié)果顯示，大概約80%的聾校師生認(rèn)為，彼此之間的手語不同已經(jīng)影響到日常的交流和傳授教學(xué)的效果。同樣，當(dāng)聾人們之間的手語不一致不統(tǒng)一時(shí)，他們也會感覺到交流會有壓力有困難。還存在著手語和有聲語言表達(dá)順序不一致的現(xiàn)象，中國手語與漢語是兩種不同形式的語言表達(dá)。兩者在表達(dá)一句話時(shí)，不僅有表達(dá)形式有所區(qū)別，在語序上也存在著一定的差異。對于受過高等教育的聾人而言，語言表達(dá)能力比較強(qiáng)，對于手勢漢語的接受能力也相對較強(qiáng)。但是對于社會上的聾人來說，理解文法手語就相對來說比較困難。

（三）手語教育行業(yè)人才匱乏

深度調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多手語翻譯員通常面對專業(yè)性的詞語不知如何翻譯，此外還有這樣的情況：手語翻譯員翻譯出這個(gè)詞語，聾啞人并不能明白這個(gè)詞匯所表達(dá)的意思，這時(shí)，需要手語翻譯員進(jìn)行深度解釋，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用意譯法傳譯。專業(yè)詞匯匱乏的重要原因更多的是因?yàn)槲覈鄙俑喔邔哟蔚拿@啞人人才，中國手語是中國聾啞人的母語，他們同樣也是手語的創(chuàng)造者。希望隨著我國的教育發(fā)展，我國可以有更多高層次的聾啞人人才，早日解決詞語翻譯匱乏這個(gè)問題。

五、重視手語的必要性

（一）手語是一種特色語言

手語是一門學(xué)科，而且它并不完善，仍有很多需要改進(jìn)的地方。中國作為世界上聾啞人人口眾多的國家，我們應(yīng)該建立具有屬于我們中國特色的手語體系學(xué)科。不可否認(rèn)的是，直到現(xiàn)在我國的手語研究水平還是處于相對比較中等偏下的水平上。對于手語表達(dá)形式和語法的研究，手語制定的動作標(biāo)準(zhǔn)和少數(shù)民族手語，比較專業(yè)性的手語詞匯匱乏問題還有待系統(tǒng)的科學(xué)研究。因此我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)手語的工作完善和發(fā)展;在保持遵循客觀的規(guī)律下，追求完善的手語體系發(fā)展。

（二）便利與殘障人士

普及手語就是為了能更好地和聾啞人溝通，為了聾啞人更好地便利的生活在這個(gè)社會，所以這可以說是社會公益性質(zhì)的，可以增加社會幸福感?，F(xiàn)在大多數(shù)的聾啞人都是在社會底層生活，因?yàn)樽陨淼娜毕葑屗麄儫o法有更多的選擇，重視并普及手語，可以讓他們在社會中多更多種可能性。

（三）手語更具有感染力

手語，并不是一種無聲的語言，手語還會讓更多的殘障人士對一些情感，一些事物還有一些人有了全新的認(rèn)識和感受。比如，我們在聽一首歌的時(shí)候我們通常都是用耳朵來感受歌詞的意思，用自身的想象來理解歌詞的含義。 但是當(dāng)我們用手語講它表達(dá)出來的時(shí)候，我們是用我們的身體去感受，這是一種不一樣的體驗(yàn)不一樣的感覺，用身體去感受歌曲里面的真情實(shí)感，而且手語的表現(xiàn)手法更加具有感染力，讓人更加感動。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國手語和中國口語的差別就是主要在于語音這個(gè)問題上和聾啞人是否與我們思維一致。很多語言學(xué)家根據(jù)口語的語音特性認(rèn)為手語是一種符號傳播，而并非是語言;很多手語教育方面的專家還有特殊教育工作者和聾啞人本身根據(jù)手語的特性認(rèn)為手語同樣也是一種語言，只是一種特殊的語言表達(dá)形式。

（四）弱勢群體形成的特殊民族

每個(gè)民族都有他們的本族言語，對我們中國這樣孕育著強(qiáng)烈的民族感情的國家來說。聾啞人人群眾多，隨著時(shí)間的推移他們自然而然形成了一種特殊的民族，是以自身缺陷在感情上形成的一種特殊民族，為了融入這個(gè)社會，為了和這個(gè)社會進(jìn)行交流讓他們產(chǎn)生了特殊的語言——手語。 手語從某種程度上來說可以是聽障人士的民族語言，他們對手語有著深厚的“民族”感情。

六、新媒體時(shí)代多元化傳播的發(fā)展趨勢

（一）新媒體傳播速度更加快

新媒體發(fā)展下信息傳播隨著時(shí)代的發(fā)展和科技進(jìn)步，我們現(xiàn)在了解信息的方式越來越多元化，從以前舊報(bào)紙到現(xiàn)在的手機(jī)、電腦、海報(bào)和電臺等等越來越多的傳播形式。有了這些高級的發(fā)展，我們了解信息的方式越來越便捷越來越快。以前我們想要傳播信息還要靠寫信的方式，費(fèi)時(shí)間還低效率，現(xiàn)如今只要擁有一部手機(jī)就可以了解到世界各地的消息。新媒體的信息的傳播便捷，為新時(shí)代媒體的傳播拓寬了渠道。讓我們能隨時(shí)隨地了解到世界各地的信息，做到了足不出戶就可以了解到外界的信息。

（二）新媒體時(shí)代促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

也是這些多元化的新媒體時(shí)代發(fā)展，提供了更多的新行業(yè)崗位，也同時(shí)促進(jìn)了各行各業(yè)的發(fā)展。甚至因?yàn)樾旅襟w時(shí)代的發(fā)展解決了很多行業(yè)的產(chǎn)品呆滯的問題。而且現(xiàn)在新媒體時(shí)代也在不斷創(chuàng)新，就像現(xiàn)在的短視頻平臺，讓很多用戶都能參與其中感受新媒體帶來的樂趣，讓人們發(fā)現(xiàn)更多種可能。

（三）多元化下普及傳播手語

在福利多元化的社會影響下，助殘社會組織的重要性日益凸顯， 這不光是國家的義務(wù)，也是我們每個(gè)社會人的責(zé)任。 所以我們在手語的傳播方面做了一定的努力，我們自創(chuàng)了一支公益小組，主要就是圍繞著如何傳播普及手語而成立的。我們在手語的圖形上做了創(chuàng)意改變，但不改變它其本身的含義。利用我們的專業(yè)技能去給手語進(jìn)行創(chuàng)新，選定一部分生活中最常用的手勢，用海報(bào)宣傳、logo設(shè)計(jì)、手語文創(chuàng)產(chǎn)品和手語動態(tài)短視頻等多種多元化的傳播形式進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。再通過多元化的形式進(jìn)行傳播，讓簡單的手語不光成為聾啞群體的專利，也可以服務(wù)于大眾，服務(wù)與社會上的每一個(gè)人。讓手語語言體系也順應(yīng)著當(dāng)代潮流的發(fā)展不斷改進(jìn)不斷完善。我們可能無法準(zhǔn)確定位殘障人士的需求，但是我們可以通過不斷的改進(jìn)和完善一起為這個(gè)社會增添一份力。接納一個(gè)群體的前提就是我們要接納這個(gè)群體的語言和文化，一門語言就承載著一種文化，手語便是聾啞人的文化根本。希望通過新媒體時(shí)代的多元化的傳播發(fā)展讓手語更能面向大眾， 聾啞人群體雖然是少數(shù)的存在，但是他們的數(shù)量也足以形成一個(gè)民族，他們也應(yīng)該感受到這個(gè)社會對他們的尊重和關(guān)愛。 創(chuàng)設(shè)一個(gè)無障礙的溝通環(huán)境，無論是從職業(yè)化還是專業(yè)化，我們都面臨著許多挑戰(zhàn)，一同推進(jìn)聾啞人福利事業(yè)的發(fā)展。

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