陳魯民
“要命”與“要臉”,常成為人生的兩難抉擇,歷來(lái)讓人糾結(jié)不已,難以兩全其美。咋辦呢?要說(shuō)也很簡(jiǎn)單,兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重,啥重要就留啥嘛。可是難就難在,不同人的心里,命和臉哪個(gè)更重要是有爭(zhēng)議的。你覺(jué)得生命高于一切,失去了生命,臉還有啥價(jià)值;我認(rèn)為臉面重于泰山,沒(méi)有了名譽(yù),還有何顏面茍活于世?
齊景公帳下三員大將公孫接、田開疆、古冶子,是要臉不要命的,視榮譽(yù)高于一切,因而留下“二桃殺三士”的典故;成了階下囚的勾踐,是要命不要臉的,以一國(guó)之尊,為人奴仆,聽從驅(qū)使,忍氣吞聲,低三下四,甚至不惜嘗糞便以討好吳王。
子路是要臉不要命的,即便是砍殺到你死我活之際,也要講究?jī)x表顏面,一絲不茍,留下最后一句話是“君子死,不免冠”;韓信是要命不要臉的,為了活命,腆著臉?lè)质称缚诩Z,忍受胯下之辱,為天下笑也不在意。
項(xiàng)羽是要臉不要命的,本可包羞忍恥,卷土重來(lái),他卻覺(jué)得無(wú)顏見江東父老,拒絕逃生,毅然自盡于烏江,好在還有個(gè)知音李清照為他叫好:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!”劉邦是要命不要臉的,為了逃命,不惜把兒女推到車下,不顧父母死活。即便后來(lái)當(dāng)了皇帝,也很為人所不齒,成了李宗吾《厚黑學(xué)》的男一號(hào)。
普希金是要臉不要命的,為了維護(hù)自己和妻子榮譽(yù),與人決斗,死于槍下,俄羅斯“詩(shī)歌的太陽(yáng)”就這樣慘然隕落,年僅38歲;同是著名詩(shī)人,錢謙益是要命不要臉的,食言投降,甘為犬馬,被人說(shuō)成是“兩朝領(lǐng)袖”,乾隆皇帝也諷刺他“平生談節(jié)義,兩姓事君王。進(jìn)退都無(wú)據(jù),文章哪有光?”
平心而論,富人、名人要更注重臉面,即所謂“衣食足而知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,因?yàn)樗羞@個(gè)條件,當(dāng)然,不要臉的富人、名人也不在少數(shù)。窮人、普通人則更看重活命,所謂人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng),連飯都吃不上,饑腸轆轆,還要什么臉面?“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的人,不能說(shuō)沒(méi)有,鳳毛麟角而已。
愛(ài)美的人也多是要臉不要命的,他們?yōu)榱艘粡埬?,拼命減肥、美容、整容,舍得大筆花錢,不怕動(dòng)刀動(dòng)剪,雖不時(shí)耳聞?wù)菔∷廊说南ⅲ該醪蛔≌荽筌姷那捌秃罄^,浩浩蕩蕩。在他們眼里,“生命誠(chéng)可貴”,但是“臉面價(jià)更高”,這是不含糊的。
虛榮心強(qiáng)的人是要臉不要命的,有學(xué)生為買蘋果手機(jī)、筆記本電腦,在同學(xué)面前有面子,居然不惜賣腎、賣血,也是冒著生命危險(xiǎn)。依我看來(lái),這是最沒(méi)有意義的,但人家可能甘之如飴。
也有人視名譽(yù)如生命,不惜為之獻(xiàn)身。中國(guó)乒乓球第一個(gè)世界冠軍容國(guó)團(tuán),在非常時(shí)期,慘遭迫害,被誣陷是“特務(wù)”,憤而以自盡抗?fàn)?,其遺言就是“我愛(ài)名譽(yù)勝過(guò)生命”。容國(guó)團(tuán)的“要臉不要命”,大多數(shù)人可能都做不到,但要尊重這種選擇,因?yàn)檫@是人生悲劇,也是生命壯歌,人的尊嚴(yán),人生價(jià)值,生命意義,都在這里得到了最大升華。
當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō),人生在世,不大容易碰到要臉與要命的矛盾,更多的還是要臉與要錢,要臉與要官,要臉與要名的矛盾,也都有一個(gè)如何取舍,孰輕孰重的問(wèn)題。金錢、官位、名氣都很重要,但要靠正途去獲取,憑實(shí)力去爭(zhēng),不能寡廉鮮恥,不擇手段,不能厚顏無(wú)恥,投機(jī)鉆營(yíng),毫無(wú)顧忌地把臉面丟在地上踩。如果那樣的話,即使你撈到錢財(cái),身居高位,出了大名,也會(huì)被人罵為“不要臉”,頂風(fēng)臭十里。
《詩(shī)經(jīng)·相鼠》有云:“相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為?!边@話罵得夠狠的,不要臉的人聽了不知會(huì)不會(huì)臉紅?