安瑞霞
(中國人民大學 老年學研究所,北京 100872)
隨著社會人口的變遷,家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,女性勞動參與率的提高,使老年人可以獲得的家庭照料資源縮減,家庭照料機會成本上升,這些都對傳統(tǒng)家庭照料模式造成了沖擊。但是在我國,家庭養(yǎng)老仍然是老年人的主要養(yǎng)老方式,家庭成員尤其是子女依然是老年父母的主要照料者(杜鵬、孫鵑娟等,2016)。那么,是什么力量維系著子女與老年父母之間的照料關(guān)系?
貝克爾的家庭經(jīng)濟學模型認為,利他主義多見于家庭內(nèi)部,子女對老年父母的利他主義不僅能夠提高自身的效用函數(shù),也能使家庭效用函數(shù)達到最優(yōu)(加里·斯坦利·貝克爾,2005)。當家庭資源配置基于家庭效用最大化時,自我照顧能力越差越需要照顧的老人,越能得到子女的更多的照顧,而自我照顧能力高的老人相應的得到子女的照顧可能會較少。換言之,社會經(jīng)濟地位高的人,獲取社會養(yǎng)老資源的能力也相對較高,而對子女的照料需求可能會較少,子女可能會減少對其的照料。而另一種觀點認為,老年父母獲得子女照料的多少受到其討價還價能力的影響,在父輩權(quán)威下降的現(xiàn)代化家庭中,老年人社會經(jīng)濟地位的高低決定其在家庭中討價還價的能力(Chiappori,PierreAndré,Donni O,2009;Pezzin L E,Pollak R A,Schone B S,2015;趙靜,2018)。即社會經(jīng)濟地位越高的老人,能夠得到子女更多的照料支持。
總之,老年父母的社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為的影響是復雜的。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中,老年人的社會經(jīng)濟地位對子女的贍養(yǎng)行為是否會有影響,有著什么樣的影響?進一步,子女對老年父母的贍養(yǎng)行為是否存在城鄉(xiāng)差異?本研究采用2016年中國社會追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對以上問題予以分析,試圖為健全完善家庭照料支持政策提供一定的借鑒意義。
代際交換理論認為家庭中代際之間存在互惠關(guān)系,代際支持并不是僅由子女向老年父母的單向提供,而是存在持久的資源雙向交換的關(guān)系(孫鵑娟,2017)。受西方文化以及現(xiàn)代化發(fā)展的雙重沖擊,家庭內(nèi)部的權(quán)利分配越來越趨于平等和民主,“理性化”和“個體化”理念深刻影響著中國家庭成員之間的紐帶關(guān)系(林曉珊,2018)。在代際支持上,人們越來越基于自身理性化來考量,老年人“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)觀念開始變得淡化,年輕一代的自我意識增強,以反饋模式為主和倫理主義為導向的中國傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式存在的基礎(chǔ)可能已經(jīng)發(fā)生變化,年輕一代更注重代際交換中的公平性和互惠性。
基于代際交換理論,老年父母的社會經(jīng)濟地位與子女贍養(yǎng)行為之間的關(guān)系可以有以下理解:一從父母的角度來看,父母給予子女物質(zhì)或者經(jīng)濟支持是為了換取子女對其的照料服務(狄金華,鄭丹丹,2016;狄金華,鐘漲寶,2013;Cai F,Giles J,Meng X,2006),希望以自己積蓄和財富換取子女更多照料支持的老年人開始增加(燕升飛,薛暢,2018);二從子女的角度來看,子女為老年父母提供照料支持是為了換取父母的經(jīng)濟物質(zhì)回饋或者遺產(chǎn)(Cox D,Jakubson G,1995;劉巖,2015)。因此,父母也可能會通過利用自己的經(jīng)濟社會資源來影響子女的贍養(yǎng)行為。
在中國文化背景下,贍養(yǎng)是家庭代際關(guān)系的主題之一。贍養(yǎng)行為是指子代對老年父母經(jīng)濟上的供養(yǎng)、生活上的照料以及精神慰藉等行為(封鐵英,高鑫,2017)。但是,對于這三個方面的贍養(yǎng)行為針對不同老年群體及子女存在差異(陳熙,2014)。子女的贍養(yǎng)行為越來越受到贍養(yǎng)雙方的理性支配,子女對老年父母贍養(yǎng)水平的高低不僅會受到老年父母所掌握資源多少的影響,也會受到子女經(jīng)濟、社會以及人力資本的影響(孫意喬,高麗,李樹茁,2019)。對于具有較高經(jīng)濟資本的子女,對父母的經(jīng)濟支持可能也會更高,但這也可能會出現(xiàn)“補償”心理,即經(jīng)濟贍養(yǎng)水平提高,而生活或精神贍養(yǎng)方面會減少。對于農(nóng)村地區(qū),在城市化進程中,青壯年勞動年齡人口外流,使得子女對父母生活上的照料變得困難,因此,子女可能通過經(jīng)濟支持或者情感關(guān)懷等方式代替對父母生活照料的支持?;谏鲜鲇懻?,提出本文的第一個研究假設(shè):
假設(shè)1:社會經(jīng)濟地位越高的老人,經(jīng)濟支持、生活照料及情感關(guān)懷中至少有一個方面能得到子女更多的支持。
近年來城市和農(nóng)村社會都發(fā)生較大的變化,傳統(tǒng)養(yǎng)老文化對子女的約束力在削弱,但相比之下,農(nóng)村現(xiàn)代化程度明顯低于城市,依然保留了一定的傳統(tǒng)社會文化特征(許琪,2017)。因此,本文通過城鄉(xiāng)之間的對比來分析社會變遷過程中,老年人社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為的影響。此外,城市老年父母與農(nóng)村相比可能擁有更多的經(jīng)濟社會資源,能夠為子女提供更多幫助的可能性更大;同時,城市和農(nóng)村子女尋求父母幫助的訴求的差異也可能會影響其的贍養(yǎng)行為。據(jù)此,提出本文的第二個研究假設(shè):
假設(shè)2:城市地區(qū)老年父母的社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為的影響強于農(nóng)村。
表1 變量界定與說明
本文數(shù)據(jù)來自2016年中國老年社會追蹤調(diào)查(China Longitudinal Aging Social Survey,簡稱CLASS)。該調(diào)查數(shù)據(jù)是由中國人民大學老年學研究所組織,中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心具體執(zhí)行的老年社會追蹤調(diào)查第二期數(shù)據(jù)。調(diào)查對象為來自全國29個省市(不包括香港、澳門、臺灣、海南、新疆和西藏),包括134個縣(區(qū))、462個村(居委會),共獲得11471個60歲及以上老年人的相關(guān)信息。
本文的因變量為子女的贍養(yǎng)行為狀況,從三個維度進行考察:(1)對老年父母的經(jīng)濟支持。選取問卷中“過去12個月,這個子女有沒有給過您(或與您同住的、仍健在的配偶)錢、食品或禮物,這些財物共值多少錢”為主要變量,答案選項從0-12000及以上共九類。我們將選項分為四類,0元、1-1000元、1001-2000元和2000元及以上,賦值分別為1~4。(2)對老年父母的生活照料。選取問卷中“過去12個月,這個子女多久幫您做一次家務”作為主要變量,選項分別為幾乎天天、每周至少1次、每月至少一次、一年幾次、幾乎沒有,賦值分別為1~5。(3)對老年父母的情感關(guān)懷。選取問卷中“過去12個月,您與這個子女多久打一次電話”為主要變量,將選項每周至少1次、每月至少一次、一年幾次、幾乎沒有分別賦值分別為1~4。
自變量老年人的社會經(jīng)濟地位是一個多維度概念,目前學術(shù)界對于社會經(jīng)濟地位的衡量主要是從經(jīng)濟狀況、教育程度、職業(yè)三個方面進行考察(石智雷,楊雨萱,2019;劉二鵬,張奇林,2018)。結(jié)合CLASS問卷,本研究將老年人社會經(jīng)濟地位從以下幾個方面衡量:(1)經(jīng)濟狀況選用房產(chǎn)來衡量,指訪問對象和老伴一共有幾套房子。(2)教育程度,即老年人的受教育程度。(3)職業(yè)類型,是指老人在停止從事有收入的工作之前的工作單位類型。
根據(jù)以往研究,本研究將性別、年齡、婚姻狀況、子女數(shù)、是否與子女同住、自評健康、城鄉(xiāng)作為控制變量納入模型(陳欣欣,董曉媛,2011;陸杰華,張莉,2018)。其中性別、是否與子女同住及城鄉(xiāng)均為二分類變量;年齡分為三組:60-69歲、70-79歲和80歲及以上;子女數(shù)為老人健在子女數(shù),由于無健在子女的樣本僅45個,占總樣本的0.39%,因此本研究將健在子女數(shù)分為三類:只有1個、只有2個和3個及以上;自評健康分為健康、一般以及不健康三類。
本研究的因變量為子女的贍養(yǎng)行為,分為經(jīng)濟支持、生活照料以及情感關(guān)懷三類子變量,這三類子變量均為有序分類變量,因此采用序次Logistic 回歸模型。設(shè)Y為子女照料行為變量且有m個等級,在本研究總m=4/5/4,等級j(j=1,2,…,m)的概率記為P(y≥j|x),那么大于等于等級j 的概率可以表示為:
P(y≥j|x)=P(y≥j|x)+P(y≥j+1|x)+P(y≥j=m|x)
(1)
對上表達式進行Logit 轉(zhuǎn)換,可以得到序次Logistic 回歸模型的表達式:
(2)
其中j=1,2,…,m-1;i=1,2,…,n 。
本研究構(gòu)建了九個模型:模型1、模型2和模型3為控制變量的全樣本回歸模型,模型1a、模型2a和模型3a分別為在模型1-3的基礎(chǔ)上加入社會經(jīng)濟地位變量后的全樣本回歸模型,模型4-9分別為分城市和農(nóng)村樣本的回歸模型。通過建立九個模型分析老年人社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為的影響大小以及城鄉(xiāng)的差異。
關(guān)于子女對老年人的贍養(yǎng)情況,從經(jīng)濟支持來看,子女對老人一年的經(jīng)濟支持存在較大的城鄉(xiāng)差異,其中農(nóng)村子女對老人的經(jīng)濟支持為0-1000元之間的占比為52.02%,而城市的1000元以上的占比超過一半,達到54.55%。但城市未給老年父母經(jīng)濟的占比要比農(nóng)村高出2.56個百分點;生活照料方面,城市老人更有可能較多的得到子女的生活照料,城市能夠每周至少一次或者每月至少一次得到子女照料的老人比例超過一半,而農(nóng)村每月至少一次和一年幾次的占比更大;情感關(guān)懷上,城市老人得到子女情感上的關(guān)懷多于農(nóng)村老年人。
關(guān)于老年人的社會經(jīng)濟地位,從經(jīng)濟方面看,85%以上的老年人至少擁有一套房產(chǎn),且城市老年人擁有房產(chǎn)的比例更高;從教育程度來看,城市老年人教育程度整體高于農(nóng)村。城市老年人未上學或小學文化程度的比例低于農(nóng)村,而城市老年人中初中及以上文化程度的占比高于農(nóng)村;在職業(yè)類型方面,城市老年人中只有18.10%的在停止有收入的工作以前是從事農(nóng)業(yè)的,一半上的從事商業(yè)、服務業(yè)以及個體戶等,28.39%的從事專業(yè)技術(shù)或者公務員。農(nóng)村老人84.69%的從事農(nóng)業(yè),從事其他類型職業(yè)的占比較低(見表2)。
模型1和模型1a檢驗了老年人社會經(jīng)濟地位對得到子女經(jīng)濟支持的影響,模型1a在模型1的基礎(chǔ)上加入了社會經(jīng)濟地位變量后,模型的解釋力度增強。結(jié)果顯示,年齡和婚姻狀況對經(jīng)濟支持的影響在統(tǒng)計上不顯著,其他人口特征因素及社會經(jīng)濟地位變量均在1%或5%水平上顯著影響子女對老年人的經(jīng)濟支持行為。從人口特征因素來看,與男性老年人相比,女性老年人能夠得到子女更多經(jīng)濟支持的可能性高22%;隨著健在子女數(shù)從2個增加到3個及以上,對經(jīng)濟支持行為的影響從不顯著變?yōu)轱@著,且有3個及以上健在子女的老人比只有一個子女的老人得到較高經(jīng)濟支持的發(fā)生比低21%;不與子女同住的老人與子女同住的相比更有可能得到子女較多的經(jīng)濟支持;健康狀況差或農(nóng)村的老年人,子女對其經(jīng)濟支持度小。從社會經(jīng)濟地位特征來看,房產(chǎn)、教育程度以及職業(yè)類型與經(jīng)濟支持存在正相關(guān)關(guān)系,其中老人房產(chǎn)越多得到子女更多經(jīng)濟支持的可能性要大;教育程度為小學以及職業(yè)類型為專業(yè)技術(shù)或公務員的老人對經(jīng)濟支持的影響不顯著,但初中及以上文化程度以及從事商業(yè)、服務業(yè)、個體戶等職業(yè)的老人更有可能得到子女較高經(jīng)濟支持。這表明整體上社會經(jīng)濟地位越高的老年人得到子女更多經(jīng)濟支持的可能性越大。
表2 分城鄉(xiāng)子女贍養(yǎng)行為與老年人經(jīng)濟地位狀況(%)
模型2和模型2a分析了老年人社會經(jīng)濟地位對得到子女生活照料的影響,模型2a在加入了社會經(jīng)濟地位變量后,性別因素由不顯著變?yōu)轱@著,城鄉(xiāng)因素由顯著變?yōu)椴伙@著,婚姻狀況仍為不顯著狀態(tài)。具體來說,在人口特征因素方面,女性老年人比男性老年人更有可能得到子女的生活照料;隨著年齡的增加老人得到子女生活照料的可能性也在增加;在子女方面,有2個及以上健在子女的老人無法得到子女生活照料的發(fā)生比是只有一個健在子女的2倍,有三個及以上健在子女的是3倍,這表明當子女數(shù)變多時對父母的照料存在互相推諉的現(xiàn)象,即子女數(shù)越多得到子女生活照料的可能性會變??;且不與子女同住的老人,子女對其生活照料得可能性也相應比較??;與健康老人相比,健康狀況一般或不健康的老人子女對其的生活照料更少。在社會經(jīng)濟地位因素方面,房產(chǎn)越多、教育程度越高的老人,子女對其提供生活照料的發(fā)生比更高;在職業(yè)類型上,與從事農(nóng)業(yè)的老人相比,從事專業(yè)技術(shù)、公務員、商業(yè)、服務業(yè)、個體戶等職業(yè)的老人子女對其提供生活照料的發(fā)生比更高,表明整體上社會經(jīng)濟地位越高的老年人更有可能得到子女的生活照料。
模型3和模型3a考察了老年人社會經(jīng)濟地位對得到子女情感關(guān)懷的影響,模型3a加入社會經(jīng)濟地位變量后,模型的解釋力度也進一步提高,性別因素由不顯著變?yōu)轱@著。女性老年人從子女那里得到的情感關(guān)懷顯著高于男性;年齡在70歲及以上的老人與60-69歲老人相比,從子女那里得到情感關(guān)懷的可能性??;有配偶的老人得到子女情感關(guān)懷顯著高于沒有配偶的老人;健在子女數(shù)為2個及以上的老年人得到子女情感關(guān)懷的可能性高于只有1個健在子女的老人;不與子女同住的老人的到子女情感關(guān)懷的可能性更大;在自評健康方面,當老人健康狀況一般時對子女的情感關(guān)懷行為的影響不顯著,而當老人認為自己不健康時,與健康老年人相比其得到子女情感關(guān)懷的可能性要小;在城鄉(xiāng)特征上,城市老年人得到子女情感關(guān)懷的可能性比農(nóng)村老年人高出1倍。從社會經(jīng)濟地位方面來看,至少有1套以上房產(chǎn)比沒有房產(chǎn)的老人更有可能得到子女的情感關(guān)懷;小學文化程度對子女情感關(guān)懷的影響不顯著,初中及以上文化程度的老人得到子女情感關(guān)懷的可能性高于未上學的老人;從事專業(yè)技術(shù)、公務員、商業(yè)、服務業(yè)、個體戶等職業(yè)的老人得到子女情感關(guān)懷的可能比從事農(nóng)業(yè)的老人更高。因此,在情感關(guān)懷上,仍然整體表現(xiàn)出老人社會經(jīng)濟地位越高,子女對其的情感關(guān)懷越多。
表3 老年人社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為影響的回歸結(jié)果
綜合以上三組模型的分析,可以得出以下結(jié)論:其一,老年人社會經(jīng)濟地位越高,從子女那里得到的經(jīng)濟、生活以及情感三方面的照料越多;其二,在三組模型中加入社會經(jīng)濟地位變量后,人口特征變量的顯著度以及風險比大小均有不同程度的變化,表明老年人人口特征因素對子女贍養(yǎng)行為的影響程度會受到老年父母社會經(jīng)濟地位的影響;其三,控制老年父母的社會經(jīng)濟地位變量后,隨著其人口和家庭特征因素的不同,子女對老年父母的經(jīng)濟支持、生活照料以及情感關(guān)懷支持之間存在替代效應;其中在健康因素方面,老年人健康狀況與經(jīng)濟支持、生活照料及情感關(guān)懷均為負相關(guān),可能的解釋是:本文所選取的經(jīng)濟支持變量為子女對老人食品、禮物、錢財?shù)鹊目們r值,生活照料為家務支持,而現(xiàn)實中對于健康狀況差的老人子女可能為其提供了醫(yī)療以及照護方面的支持,對于其他方面的支持可能會減少。因此,對于不同健康狀況的老年父母,子女對其提供較多的經(jīng)濟支持來代替日常照料和情感方面的支持。
為了進一步考察老年人社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為影響的城鄉(xiāng)差異,本文進一步將樣本分文城市和農(nóng)村,并運用序次Logistic模型,對這兩類群體分別進行估計,其中模型4、5、6分別為城市老年群體社會經(jīng)濟地位對子女經(jīng)濟支持、生活照料以及情感關(guān)懷行為的影響分析,模型7、8、9分別為農(nóng)村老年群體老年人社會經(jīng)濟地位對子女照料行為影響分析。結(jié)果如表4所示。
表4 城鄉(xiāng)老年人社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為影響的回歸結(jié)果
從經(jīng)濟支持來看,雖然整體上仍為社會經(jīng)濟地位高的老人更有可能得到子女的經(jīng)濟支持,但影響程度表現(xiàn)出了一定的城鄉(xiāng)差異。具體來看,從老人是否有房產(chǎn)對得到子女經(jīng)濟支持的影響來看,城鄉(xiāng)均表現(xiàn)為有房產(chǎn)的老人更有可能得到子女更多的經(jīng)濟支持,且隨著房產(chǎn)的增加得到的經(jīng)濟支持也會增加,但影響程度在農(nóng)村表現(xiàn)更強。其中有兩套及以上房產(chǎn)的農(nóng)村老人得到子女經(jīng)濟支持的可能性比沒有房產(chǎn)的3倍,城市的為2倍;從教育程度來看,小學文化程度的城市老年人得到子女經(jīng)濟支持比未上過學的少,但是并影響不顯著,當文化程度為初中及以上時,城市老人得到子女經(jīng)濟支持的可能性比未上過學的高31%,農(nóng)村小學及以上文化程度的老年人得到子女經(jīng)濟支持的可能性高于未上過學的老人,且影響顯著;從職業(yè)類型來看,城市老年人從事專業(yè)技術(shù)、公務員、商業(yè)、服務業(yè)、個體戶等職業(yè)的得到子女經(jīng)濟支持的可能性比從事農(nóng)業(yè)的高出1倍,農(nóng)村從事專業(yè)技術(shù)或公務員的老人比從事農(nóng)業(yè)的老人的到子女經(jīng)濟支持的可能性小,但是其影響不顯著,而從事商業(yè)、服務業(yè)以及個體戶等職業(yè)類型的農(nóng)村老年人比從事農(nóng)業(yè)的更有可能得到子女的經(jīng)濟支持,且在5%的水平上顯著。
從生活照料看,城市樣本仍表現(xiàn)出老年人的社會經(jīng)濟地位越高越有可能的得到子女的生活照料。而農(nóng)村樣本中,衡量老年人的社會經(jīng)濟地位的三類變量中,只有職業(yè)類型對得到子女生活照料的影響部分顯著,而模型8的Pseudo R2為3.9%,這表明農(nóng)村老年人得到子女生活照料的多少主要受其年齡、子女數(shù)、居住安排、健康狀況等人口特征因素的影響。在城市樣本的檢驗中,小學文化程度以及從事商業(yè)/服務業(yè)/個體戶的老人對子女生活照料支持的影響不顯著。房產(chǎn)、初中及以上文化程度以及從事專業(yè)技術(shù)/公務員等因素對子女生活照料支持的影響均高度顯著,且表現(xiàn)為房產(chǎn)越多、學歷越高得到子女生活照料越多。
從情感關(guān)懷來看,城鄉(xiāng)老年人的社會經(jīng)濟地位因素對得到子女情感支持的影響城鄉(xiāng)差異明顯,總體來說農(nóng)村老年人的社會經(jīng)濟地位對子女情感支持行為的影響相對較強。在房產(chǎn)因素上,城市樣本顯示,有1套房子的老人得到子女情感關(guān)懷的可能性比沒有房產(chǎn)的高,而有2套房及以上房子的老人對得到子女情感關(guān)懷的影響不顯著,農(nóng)村老人不管有1套還是2套及以上房產(chǎn)均比沒有房產(chǎn)的人更有可能得到子女的情感關(guān)懷;在教育程度方面,城市老年人的教育程度對得到子女情感關(guān)懷的影響不顯著,而農(nóng)村小學文化的老年人得到子女情感關(guān)懷的可能性比未上過學的高,并在5%的水平上顯著,當農(nóng)村老年人文化程度為初中及以上時,對子女情感關(guān)懷的影響變得高度顯著,初中及以上文化程度的與未上過學的老人相比得到子女的較多情感關(guān)懷的可能性更高;在職業(yè)類型上,城鄉(xiāng)表現(xiàn)相對一致,從事非農(nóng)業(yè)工作類型的城鄉(xiāng)老年人得到子女更多情感支持的可能要大。
通過分城鄉(xiāng)檢驗,總體上城鄉(xiāng)老年人仍表現(xiàn)出社會經(jīng)濟地位越高越有可能得到子女較多的贍養(yǎng)支持,且不同人口和家庭特征對子女贍養(yǎng)行為的影響上,仍然存在經(jīng)濟支持、生活照料與情感關(guān)懷之間的互相替代關(guān)系。此外,老人社會經(jīng)濟地位與子女贍養(yǎng)行為之間的關(guān)系呈現(xiàn)出了明顯的城鄉(xiāng)差異,城市地區(qū)老年父母的社會經(jīng)濟地位對子女贍養(yǎng)行為的影響強于農(nóng)村地區(qū),這主要表現(xiàn)在兩個方面:其一,在生活照料方面,相對于城市,農(nóng)村老年父母是否夠得到子女較多的支持主要受人口特征因素的影響,社會經(jīng)濟地位對其影響較弱;其二,從發(fā)生比來看,擁有較高社會經(jīng)濟地位的城市老年父母得到子女更多贍養(yǎng)支持的發(fā)生比高于農(nóng)村。需要說明的是,職業(yè)類型中,農(nóng)村樣本中從事農(nóng)業(yè)的老年人占84.29%,從事專業(yè)技術(shù)或公務員的僅占3.74%,職業(yè)類型樣本的偏態(tài)分布可能會對結(jié)果有一定影響。
表5 以受教育程度為解釋變量的分城鄉(xiāng)序次Logistic 回歸
為了進一步檢驗上述結(jié)果的穩(wěn)健性,改變自變量教育程度的參數(shù)設(shè)定,將其設(shè)定為二分類變量,即是否受過教育,然后用該變量代替社會經(jīng)濟變量納入全模型,對城鄉(xiāng)樣本進行序次Logistic 回歸,結(jié)果如表5所示。結(jié)果顯示,在經(jīng)濟支持上,接受過教育的老人得到子女經(jīng)濟支持的可能性要高,且城鄉(xiāng)表現(xiàn)一致;在生活照料上,接受過教育的老人更有可能得到子女更多的生活照料支持,農(nóng)村樣回歸結(jié)果顯著程度較低,但方向與城市一致;在情感關(guān)懷上,城鄉(xiāng)老年人同樣表現(xiàn)為接受過教育的老人得到子女較多情感關(guān)懷的可能性大。由此可見,穩(wěn)健性檢驗結(jié)果上與上述分城鄉(xiāng)樣本回歸的結(jié)果一致。此外,將社會經(jīng)濟變量用重新設(shè)定的是否受過教育變量代替后的回歸結(jié)果相一致,均顯示社會經(jīng)濟地位越高的老人得到子女更多贍養(yǎng)支持的可能要大,因而本文認為上述模型的回歸結(jié)果是穩(wěn)健的。
中國家庭代際關(guān)系在現(xiàn)代化進程中發(fā)生著深刻的變化。本文基于代際交換理論,從資源交換的角度對老年父母的社會經(jīng)濟地位與子女贍養(yǎng)行為之間的關(guān)系進行了驗證分析,得出以下結(jié)論:(1)老年父母的社會經(jīng)濟地位對子女的贍養(yǎng)行為有顯著影響。子女對父母的贍養(yǎng)行為有理性化傾向,子女更傾向于給予擁有更高社會經(jīng)濟地位的父母較多的贍養(yǎng)支持。老年父母經(jīng)濟水平、受教育程度以及社會階層越高,越有可能得到子女更高水平的贍養(yǎng)。(2)城市和農(nóng)村均存在代際互惠性傾向,代際資源交換關(guān)系向付出—回報型發(fā)展。城市和農(nóng)村地區(qū)老年父母的社會經(jīng)濟資源條件雖然存在較大差異,但是均表現(xiàn)出社會經(jīng)濟地位相對高的的老年父母更有可能得到子女較多的經(jīng)濟支持、生活照料或情感關(guān)懷。(3)與農(nóng)村相比,城市地區(qū)年父母的社會經(jīng)濟地位對子女贍樣行為的影響更強。城市與農(nóng)村代表著社會發(fā)展的兩個不同階段,現(xiàn)代化發(fā)展程度較低的農(nóng)村地區(qū)家庭養(yǎng)老文化更為濃厚,城市地區(qū)隨著社會現(xiàn)代化程度提高,代際關(guān)系更加注重資源互惠和公平性,因此,隨著社會的現(xiàn)代化發(fā)展,養(yǎng)老文化對子女贍養(yǎng)行為的約束力在變?nèi)酢?4)從人口和家庭特征因素來看,子女對老年父母的經(jīng)濟支持、日常照料以及情感關(guān)懷之間存在替代效應。當老年父母的社會經(jīng)濟地位處于同一水平時,不同特征的老年父母總能得到子女經(jīng)濟、照料、情感關(guān)懷某一個或者兩個方面贍養(yǎng)支持,也就是說子女對老年父母的贍養(yǎng)支持并不僅僅取決于老年人的社會經(jīng)濟地位,還受到孝道文化、倫理責任的影響。
基于以上研究結(jié)論,文章的啟示在于,對于社會經(jīng)濟地位低的老年群體,其自身養(yǎng)老能力較弱,得到子女贍養(yǎng)支持反而較少,對于這部分群體政府在未來發(fā)展養(yǎng)老服務體系和制定養(yǎng)老政策時應優(yōu)先考慮。本文提出以下建議:(1)在進一步弘揚傳統(tǒng)孝道文化和贍養(yǎng)義務,注重家風文化建設(shè),營造孝老敬老的社會氛圍的同時,應當對城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險、社會救助以及低保制度等適時做出調(diào)整,使其與社會發(fā)展水平相適應,提高老年人自身的經(jīng)濟保障能力;(2)充分考慮老年群體社會經(jīng)濟地位的差異性,對于社會經(jīng)濟地位較低,處于劣勢地位的老年群體,政府和社會應該給予更多的關(guān)注,在政策制定上應具有層次和差異性,考慮老年人自身的社會經(jīng)濟資源,建設(shè)社會養(yǎng)老服務體系,實現(xiàn)精準養(yǎng)老;(3)針對老年父母社會經(jīng)濟地位的城鄉(xiāng)差異應區(qū)別對待:對于農(nóng)村老年人,雖然子女贍養(yǎng)行為受老年人自身社會經(jīng)濟地位的影響較小,但是整體上子女對老人的贍養(yǎng)水平較低,為此,應積極探索和完善各類互助養(yǎng)老形式,有效補充當前農(nóng)村家庭養(yǎng)老弱化、社會養(yǎng)老的不足;對于城市老年人,在發(fā)展社會養(yǎng)老服務時應著重考慮社會經(jīng)濟地位較低的老年群體的支付能力和支付意愿,提高社會養(yǎng)老服務資源供給的可及性和有效性。