趙玙婷

摘要：河南地方戲曲被列入為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人們也開始注重對(duì)其的保護(hù)與傳承，在對(duì)其的研究中，發(fā)現(xiàn)了許多河南戲曲存在的問題，文章將介紹河南戲曲的文化背景并針對(duì)其保護(hù)與傳承進(jìn)行深入分析與討論，希望借此能夠更好保護(hù)河南地方戲。

關(guān)鍵詞：河南地方戲曲;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)與傳承

一、河南地方戲曲成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景

昆曲在2001年被列入為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從此傳統(tǒng)戲曲吸引了人們的注意力，它們被與“非遺”聯(lián)系到了一起。河南作為戲曲大省，自2006年起在接連8年內(nèi)共有23種地方戲曲入選到《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》名錄中，并且有58種地方戲曲被列入了本省非遺的保護(hù)名錄之中。

河南對(duì)于地方戲曲的保護(hù)確實(shí)十分周全，從保護(hù)單位到傳承人，并協(xié)助其整理曲譜，尋找劇本，記錄戲曲表演技藝，十分詳細(xì)。但是，河南地方戲曲的生存仍然窘迫，隨著時(shí)間推移，人們對(duì)于河南戲曲的欣賞能力也逐步下降，人們無(wú)法深入理解河南戲曲的精髓，這使得河南戲曲缺乏新生力量，在市場(chǎng)上沒有活力，同時(shí)囿于戲曲的技藝與精神，改編也尤為困難，難以達(dá)到大眾的喜好水平。國(guó)務(wù)院辦公廳也發(fā)現(xiàn)了戲曲的局限，在2015年頒布了支持戲曲傳承發(fā)展的政策，對(duì)新時(shí)代下如果傳承和發(fā)展做出了規(guī)定，這無(wú)疑有利于民族精神的弘揚(yáng)與文化生態(tài)的構(gòu)造。這一政策也給河南地方戲曲發(fā)展指明了方向。

二、河南地方戲曲的主要特點(diǎn)

（一）經(jīng)過歷史沉淀，地域特點(diǎn)鮮明

河南地方戲曲有著中原文化的鮮明特點(diǎn)，也講述著中原厚積流光的歷史，它記錄了河南人民隨著時(shí)代變遷的生活改變，反映著河南的歷史文化。傳統(tǒng)戲曲、民間故事、風(fēng)土民俗、傳統(tǒng)的民間技藝、這些都發(fā)源于中原土地并不斷發(fā)展，且具有鮮明的地域特點(diǎn)。包括河南地方戲劇在內(nèi)的許多傳統(tǒng)技藝都依賴于當(dāng)?shù)剡_(dá)到人文環(huán)境與地理因素，無(wú)愧于“活化石”之稱。

（二）來源于民間，便于理解

戲劇藝術(shù)大多來源于民間生活，他們將人民的生活、思想進(jìn)行放大與升華，戲劇后的精神方便人民對(duì)故事本身進(jìn)行深思，提高人民的精神高度，人們?cè)谶@樣的熏陶之下，配合著旋律將世俗道理不斷傳遞下去，幫助河南人民不斷形成獨(dú)特的價(jià)值觀念。

三、河南地方戲曲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

（一）加強(qiáng)河南地方戲曲保護(hù)的理論建設(shè)

河南地方戲劇種多樣，風(fēng)格多變，可變性十分強(qiáng)，這給地方戲的傳承與保護(hù)帶來了難度。所以，我們應(yīng)該從根源出發(fā)，理清不同戲劇的發(fā)展理念與起源，理解它內(nèi)在想要傳達(dá)的特有精神，與其傳遞手法的內(nèi)在特性。通過這樣的方式來改善保護(hù)地方戲曲，讓他在“新”的同時(shí)不偏離“本”。此外，河南地方戲劇要嚴(yán)格遵循政府主導(dǎo)社會(huì)參與的原則，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的文字整理，打好靜態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)。

（二）聯(lián)合專業(yè)人員進(jìn)行研究保護(hù)

靜態(tài)傳承河南地方戲劇的過程受到了許多高校的注意，他們紛紛表達(dá)了想要了解河南地方戲曲提高戲曲理論研究的意向，河南地方也應(yīng)該抓住這一機(jī)會(huì)，與戲曲研究者一起探討河南地方戲曲的發(fā)展與保護(hù)手法。大型戲劇文獻(xiàn)《樊粹庭文集》正是由河南大學(xué)地方戲研究所攜手河南地方政府響應(yīng)教育部課題規(guī)劃出版的。河南師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心也正在深入調(diào)研懷梆文化。

（三）合理進(jìn)行活態(tài)保護(hù)

活態(tài)保護(hù)是保證戲曲傳承的重要手段，河南地方戲曲自然也需要采用這種方式。河南地方戲作為舞臺(tái)表演藝術(shù)，是民眾對(duì)與時(shí)代形成的觀念的集中體現(xiàn)，他表達(dá)出了人民心中所想、心中所愿，至今仍然在人民文化消遣娛樂方式中占據(jù)重要地位。所以傳承與保護(hù)河南地方戲不應(yīng)該故步自封，而是應(yīng)該讓地方戲適應(yīng)新時(shí)代的思想變化，在展示與表演中得到反饋，進(jìn)而不斷改善與發(fā)展。這才是保護(hù)地方戲的最佳選擇，也是傳承中華文化的最佳途徑。

（四）尊重本土文化

地方戲，顧名思義，從地方而來，那么在保護(hù)當(dāng)中一定不可以丟掉地方二字，不然河南地方戲?qū)⒑翢o(wú)保護(hù)意義。河南地方戲劇種多樣，在保護(hù)與傳承過程中要采取有針對(duì)性的手段。同時(shí)也要高度關(guān)注劇種的生存狀況，讓劇種傳承得到維持，對(duì)于現(xiàn)狀堪憂的小劇種，一定要進(jìn)行全力的幫助。從保護(hù)地方戲曲的根本上來講，人才培養(yǎng)與形成市場(chǎng)是當(dāng)務(wù)之急，只有不斷向地方戲劇注入新生力量，戲劇的生存與發(fā)展才能有活力與改變，才可以進(jìn)一步促進(jìn)市場(chǎng)發(fā)展，吸引更多觀眾，最終達(dá)成保護(hù)與傳承這一目的。

（五）堅(jiān)持創(chuàng)新

在整理與發(fā)掘河南地方戲劇劇本之余，也應(yīng)該鼓勵(lì)地方戲劇繼續(xù)創(chuàng)造，一定要多參考膾炙人口的作品，挖掘經(jīng)典劇目的價(jià)值，體會(huì)其經(jīng)典所在?！艾F(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、新編歷史劇”三者共存可以有效推動(dòng)河南地方戲劇的發(fā)展。既然河南地方戲曲在戲劇整理方面的工作已經(jīng)取得了突出成績(jī)，那么戲劇創(chuàng)造一定也不在話下。在《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》出臺(tái)后，“征集新創(chuàng)一批、整理改編一批、買斷移植一批”的政策，優(yōu)秀劇本的共享理念得到重視，地方戲曲應(yīng)該從各個(gè)階層發(fā)現(xiàn)劇本，不斷創(chuàng)造，推陳出新，以期得到群眾的思想共振，收到喜愛與歡迎。豫劇作為河南地方戲第一大劇種，它樂觀的發(fā)展形勢(shì)也來源于劇本的改變與創(chuàng)造，這也是它能夠全國(guó)流行的原因。通過越劇的成功歷程，地方戲劇可以得到許多經(jīng)驗(yàn)。從劇本建設(shè)角度來看，王鎮(zhèn)南、樊粹庭、楊蘭春、陳涌泉、李殿臣、齊飛、姚金城等人在人民發(fā)展的不同時(shí)期幫助豫劇不斷創(chuàng)作與發(fā)展新的劇本，從古代《穆桂英掛帥》《秦香蓮》到新時(shí)代的《村官李天成》《焦裕祿》都給人民留下了深刻印象。這樣的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)值得河南地方戲廣泛學(xué)習(xí)。

（六）提高河南地方戲的宣傳力度

群眾基礎(chǔ)決定著戲曲保護(hù)傳承的廣度與深度，河南地方戲曲更是如此，雖然其地域特點(diǎn)很強(qiáng)，但是如果地方政府愿意通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行多維宣傳，讓更多人了解到河南地方戲曲，并對(duì)不同的地方戲進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的科普，呼喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的求知欲與傳承之心，那么一定可以在一定程度上改善河南地方戲劇傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀，為其打下深厚的基礎(chǔ)。在當(dāng)今政策與號(hào)召下，許多青年對(duì)于地方戲曲非常有興趣，也擁有著傳承中華文化的責(zé)任心，如果幫助他們了解地方戲的精神并及時(shí)解答他們對(duì)于地方戲的疑惑，一定會(huì)得到很好的反饋，將他們拉入到地方戲傳承與保護(hù)的隊(duì)伍當(dāng)中。

相關(guān)調(diào)查研究表明，戲曲對(duì)現(xiàn)代部分人影響不夠深遠(yuǎn)的原因是沒有接觸過。在不夠充分的了解下現(xiàn)代人群對(duì)于戲曲的刻板印象便無(wú)法消除，由此可見，廣泛宣傳戲曲是十分必要的。而且，在高校調(diào)查中，非藝術(shù)院校對(duì)于戲曲的教育少之又少，鮮有出現(xiàn)，戲曲通識(shí)幾乎無(wú)法普及。作為國(guó)家棟梁的新生一代如果都知之甚少，那么在接連的傳承中戲曲文化必然逐漸遺失，河南地方戲劇亦是如此。針對(duì)這種現(xiàn)象，教育部應(yīng)該加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化傳承的教育，同時(shí)，針對(duì)河南省而言，可以攜手高校編纂一些初高中戲曲文化教育教材，將地方戲的通識(shí)從小灌輸給學(xué)生們，循序漸進(jìn)，改善當(dāng)前地方戲曲傳播不夠廣的現(xiàn)象。

（七）改善地方戲曲發(fā)展市場(chǎng)

想要全面促進(jìn)河南地方戲的保護(hù)與傳承，光“從娃娃抓起”還不夠，要讓它們走進(jìn)大眾視野，并且頻繁出現(xiàn)，同時(shí)幫助地方戲劇改善生存條件，投入資金幫助他們開拓市場(chǎng)，先建立起基礎(chǔ)的良性循環(huán)。政府應(yīng)該及時(shí)承擔(dān)這項(xiàng)義務(wù)，通過購(gòu)買服務(wù)將地方戲曲帶入到各地進(jìn)行演出，并積極承擔(dān)起場(chǎng)地租賃與人員組織宣傳的任務(wù)。既有益與觀眾也激勵(lì)了地方戲劇團(tuán)。此外，農(nóng)村市場(chǎng)的開拓十分重要，他們代表著基層人民的審美，只有戲曲滿足了他們的需求，得到了他們的良好反饋，才有繼續(xù)發(fā)展的保障。河南省一些政府舉辦的文化節(jié)活動(dòng)也很好地開拓了地方戲劇市場(chǎng)，幫助他們走入民眾當(dāng)中，“中國(guó)豫劇節(jié)”等專項(xiàng)演出也促進(jìn)了河南地方戲的保護(hù)與傳承。

（八）科學(xué)監(jiān)督市場(chǎng)，反對(duì)功利化

在對(duì)河南地方戲的保護(hù)中，許多企業(yè)看到政府對(duì)其的成本投入，不免有非分之想，想要將河南地方戲物質(zhì)化，借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的噱頭謀取利益。政府應(yīng)該向民眾傳遞正確的價(jià)值觀，將傳承與保護(hù)地方戲的責(zé)任落到每個(gè)人手中。在河南地方戲市場(chǎng)建立的初期，一定要高度重視演出生態(tài)系統(tǒng)，不可以破壞地方戲的演出生態(tài)。明確河南地方戲的作用，就是反映人民的生活，那么應(yīng)該就要讓他不斷滲透到人民生活中，將傳統(tǒng)延續(xù)下去。

四、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是一種使命與責(zé)任，保護(hù)河南地方戲曲更是每個(gè)中華兒女義不容辭的擔(dān)當(dāng)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該不斷思考與推敲他的價(jià)值，研究他在今后發(fā)展當(dāng)中的新方向，以期河南地方戲曲的發(fā)展更加輝煌。

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