歐陽向英

【關(guān)鍵詞】世界社會主義 ?國際秩序 ?中國特色社會主義 ?資本主義

【中圖分類號】D521 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.17.002

2019年是中華人民共和國成立70周年。回溯70年發(fā)展歷程，中國有幾個屬性一直未變，即中國是世界最大的發(fā)展中國家，亞洲最大的社會主義國家，有著獨特儒家文化傳承的東方國家。在國際關(guān)系中，中國屬于“資社關(guān)系”中的“社”，“東西關(guān)系”中的“東”，而現(xiàn)有國際秩序是二戰(zhàn)后西方發(fā)達資本主義國家主導建立起來的，所以我們在現(xiàn)有國際格局中不占優(yōu)勢。這就決定了在相當長一段時期，中國的主要任務(wù)是立足國內(nèi)，為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。然而，隨著改革開放的日益深入，中國與世界的關(guān)系越發(fā)緊密。同時，中國作為世界現(xiàn)存最大的社會主義國家，這一身份無疑最令西方擔憂和恐懼。中國既面臨著“兩種資源，兩個市場”的協(xié)調(diào)問題，也面臨著“兩種制度，兩條道路”的斗爭問題。矛盾是無可回避的，視而不見只會使問題積累得更多更尖銳，而清醒認識當下世界和穩(wěn)步構(gòu)建未來世界將成為解決矛盾的前提。構(gòu)建新型國際關(guān)系，共建人類命運共同體，應成為新時期中國處理國際事務(wù)的指導思想。

中國的社會主義性質(zhì)不能變

習近平總書記明確指出，“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義”，“一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題”。[1]從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國經(jīng)歷了近百年積貧積弱、任人宰割的時期，也不斷在改良主義、資本主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義之間變換選擇，但都沒能解決中國的前途和命運問題。只有“雄雞一唱天下白”，中國人民選擇了馬克思列寧主義及其本土化的表現(xiàn)形式——毛澤東思想，中國才在漫漫長夜中迎來了光明。前30年中國社會主義建設(shè)取得了巨大的成就，主要是從一窮二白的農(nóng)業(yè)國發(fā)展到門類齊全的工業(yè)國，但不可否認的是，在這個過程中也犯了一些錯誤，積累了一些問題。這是完全正常的。社會主義作為新生事物，并沒有固定的發(fā)展模式和建設(shè)樣本，需要我們奮進開拓，并在偉大斗爭中將認識推向前進。1978年后，從農(nóng)村經(jīng)濟體制改革開始，中國果斷實行改革開放，此后幾代領(lǐng)導人堅持推進改革開放，釋放了巨大的人口紅利和制度紅利，使我國從工業(yè)國繼續(xù)向社會主義現(xiàn)代化強國邁進，中華民族迎來了偉大復興的光明前景?？偟膩碚f，盡管在物質(zhì)基礎(chǔ)、思想認識和方針路線等各方面有所不同，但前30年和后40年并不矛盾，都是社會主義建設(shè)過程中的艱辛探索，都有其階段性和歷史必然性。

改革開放使中國避免了蘇聯(lián)解體那樣的慘劇，但與世界接軌的過程是漫長而復雜的。在融入全球的過程中，個別人思想動搖，甚至在全球化中迷失自我，希望中國成為資本主義陣營中的一員。有人以蘇聯(lián)解體為例，證明社會主義道路行不通，但忽略了中國模式與蘇聯(lián)模式根本不同，也忽視了國際共產(chǎn)主義運動的曲折性和復雜性。確立了社會主義道路后，關(guān)鍵是社會主義模式問題，而模式是可以調(diào)整的，依據(jù)就是要能適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要，并能進一步解放生產(chǎn)力，為社會向更高層次邁進提供條件。與戈爾巴喬夫一開始就從思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域推行激進式改革不同，中國主要在經(jīng)濟領(lǐng)域進行了改善民生的漸進式改革，而后才是懲治腐敗、加強黨的領(lǐng)導等政治領(lǐng)域的改革。正因如此，中國的改革更多地贏得了人民的支持，而更大程度上減少了政治投機分子和冒險家的話事權(quán)。更為獨特的是，中國領(lǐng)導人創(chuàng)造性地提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，不僅用“做大蛋糕”解決了“分小蛋糕”的矛盾，而且使科技創(chuàng)新成為時代風尚，源源不斷地為建設(shè)中國特色社會主義提供智力支持。這些都是中國改革開放的成功經(jīng)驗。反觀蘇聯(lián)，過度集中的經(jīng)濟體制和過度集權(quán)的政治體制始終沒有得到很好的調(diào)整，而當戈爾巴喬夫下了“一劑猛藥”，要對經(jīng)濟和社會體制進行“深刻的改造”時，蘇聯(lián)經(jīng)濟加速下滑，跌入危機狀態(tài)。[2]加之思想領(lǐng)域陷入混亂、民族問題錯綜復雜、主權(quán)獨立運動興起、國內(nèi)政治斗爭激烈，在國內(nèi)外各種勢力聯(lián)合動搖下，蘇聯(lián)社會主義大廈轟然倒塌了。

蘇聯(lián)解體使國際共產(chǎn)主義運動陷入低谷，但這并不能說明社會主義思想本身沒有價值。首先，作為資本主義對立面，社會主義對資本主義基本矛盾提出了最佳解決方案，希望通過社會主義公有制條件下進行有組織、有計劃的生產(chǎn)來克服資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。這一思路無疑是有價值的。只要資本主義的基本矛盾沒有解決，世界經(jīng)濟危機就會周期性爆發(fā)，就會提醒人們資本主義不是人類終極的美好制度。其次，社會主義思想包含著公正、平等、自由、民主等系列概念，在當代社會仍具有重要價值。我們不否認這些概念是資產(chǎn)階級革命首倡的，但它們并不是資本主義所獨有的，而且在資本主義制度下是有條件的、虛偽的。只有實現(xiàn)了全人類的徹底解放，真正的公正、平等、自由和民主才會到來。當然，我們也要看到，現(xiàn)階段社會主義建設(shè)中還存在著各種問題，包括所有者缺位導致的生產(chǎn)效率不高、權(quán)力尋租導致腐敗、資源和環(huán)境的破壞、道德危機等，使得人們對社會主義思想產(chǎn)生了懷疑。其實，有問題的不是思想，而是從思想到現(xiàn)實這“驚險的一躍”。就連蘇聯(lián)的葬送者戈爾巴喬夫都承認，“失敗的不是社會主義思想……失敗的是蘇聯(lián)所代表的制度”[3]。社會主義建設(shè)的曲折歷程恰恰反映了堅持科學社會主義基本原則的重要性，以及改革開放對于社會主義制度自我完善的必要性。對于中國來說，“不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，堅持黨的十八大提出的奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求”。[4]中國社會主義性質(zhì)不能變，變了就是江山易色，就是忘記了共產(chǎn)黨人的初心，但具體的制度安排是可以不斷調(diào)整的，放棄改革就等于主動喪失了成長和進步的空間。這是我們在融入世界和改造世界的過程中要始終牢記的。

直面社會主義與資本主義的制度競爭

社會主義從誕生之日起，就與資本主義存在競爭的關(guān)系。如果社會主義不具有制度上的優(yōu)越性，就沒有打破資本主義鏈條并建設(shè)一個新世界的必要和可能。社會主義要證明自己的優(yōu)越性，一要提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，為人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ);二要發(fā)揚社會主義民主，保障人民享有政治、經(jīng)濟和文化教育等廣泛的權(quán)利和自由。由于現(xiàn)有的社會主義國家都不是發(fā)達國家，如何從制度上保障優(yōu)越性的充分發(fā)揮就成為社會主義發(fā)展和建設(shè)的首要任務(wù)。從改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中第一次提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，到十二屆三中全會提出社會主義經(jīng)濟是“有計劃的商品經(jīng)濟”，黨的十三大決定“以黨內(nèi)民主來逐步推動人民民主”，再到黨的十四大決定“建立社會主義市場經(jīng)濟體制”，黨的十五大提出“逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化”，黨的十六大提出“貫徹‘三個代表重要思想”，黨的十七大確立“科學發(fā)展觀”，黨的十八大提出“建設(shè)美麗中國”，黨的十九大明確“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略”，每一步都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對社會主義道路的新探索，中國特色社會主義內(nèi)涵越來越豐富清晰?，F(xiàn)在我國經(jīng)濟總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二位，在國際舞臺上所起的作用越來越大，為世界和平與發(fā)展作出的貢獻越來越大，這一切都有賴于中國堅持走獨立自主的、具有中國特色的社會主義道路。

回顧兩次世界大戰(zhàn)后國際力量和世界格局的改變，既可以看到社會主義和左翼運動在曲折中向前發(fā)展，又可以看到資本主義暫時處于相對穩(wěn)定階段，所以資本主義與社會主義長期共存是我們對世情國情的基本判斷。社會主義和資本主義都分為多種類型，而且隨著工人運動和左翼思潮的興起，資本主義也在不斷調(diào)整自己對社會經(jīng)濟的組織形式，股份制等形式引起資本主義企業(yè)內(nèi)部關(guān)系和資本主義所有制的變化。正如希法亭所說，“隨著股份制的擴大，資本主義的所有制越來越成為這樣一種有限制的所有制”，[5]這是資本主義在當代的發(fā)展。

由此可見，資本主義和社會主義兩種制度間既存在相互競爭的關(guān)系，也存在相互補充和借鑒的關(guān)系。對于資本主義制度中的合理成分，我們當然可以參照和采用。有人擔心，既然社會主義制度可以不斷調(diào)整，是不是可以調(diào)整到與資本主義一樣？就是說，調(diào)整是否存在著邊界或限度。這涉及對社會主義本質(zhì)的認識問題。1992年，鄧小平同志在“南方談話”中對社會主義本質(zhì)作出了判斷：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！盵6]這里面沒有任何具體政治、經(jīng)濟體制的規(guī)定，說明在具體層面起作用的都是手段，而不是目的。社會主義的歷史使命就是要通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，來釋放生產(chǎn)活力，將生產(chǎn)力發(fā)展到更高水平，為社會步入更高階段服務(wù)。由此，我們得出“發(fā)展是硬道理”的核心結(jié)論。資本主義也可以發(fā)展生產(chǎn)力，那是因為它所能容納的全部生產(chǎn)力還沒有發(fā)揮出來，所以還能在一定程度上保持活力，但它有兩個弊端，一是周期性爆發(fā)的經(jīng)濟危機會拖累生產(chǎn)力發(fā)展;二是資本主義必然會造成兩極分化，而不是共同富裕。所以，在發(fā)展問題上，時間在社會主義一邊，正義也在社會主義一邊。

社會主義與資本主義的重要區(qū)別，在于發(fā)展模式的不同。如果說“華盛頓共識”是資本主義發(fā)展模式的代表，而“北京共識”是社會主義發(fā)展模式的典型，那么我們可以看到，世界各國都對“中國奇跡”抱有強烈的關(guān)注，并對“北京共識”產(chǎn)生了濃厚的興趣。喬舒亞·庫珀·雷默認為，“北京共識”是一種更渴求公平的、以優(yōu)質(zhì)增長推動的發(fā)展方式，它要求以慎重的態(tài)度對待諸如私有化和自由貿(mào)易等觀念，目標是在實現(xiàn)增長的同時保持獨立;“北京共識”取代了廣受懷疑的“華盛頓共識”。[7]其實，中國學者在解釋“中國道路”的時候，往往會強調(diào)“中國模式”是中國改革開放的獨特產(chǎn)物，具有自身的制度內(nèi)生性，并沒有定型，也沒有向其他國家輸出的意圖。而相對于主張和平共處與價值多元的中國，西方表現(xiàn)出更多的排他性和攻擊性。有著“當代的托克維爾”之稱的約翰·米克爾思韋特和阿德里安·伍爾德里奇認為，“美國比歐洲更加保守，美國本身就是一個右派國家”。右派的兩個主要思想觀點——國內(nèi)的放任主義和國外的孤立主義，曾經(jīng)因大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)而受到猛烈抨擊，如今卻變成了美國特色保守主義的思想基石。[8]美國是所有發(fā)達國家中最不平等的一個國家，[9]這種對內(nèi)的“精英優(yōu)先”思維正在轉(zhuǎn)化成對外思維，也就是“海盜式資本主義”或“賭徒式資本主義”正在取代馬克斯·韋伯的清教倫理式資本主義，使美國的外交政策更加導向“美國至上”，加速向單邊主義傾斜。在這種思維模式下，弱勢的一方通過談判尋求平等地位是無效的，只有能夠制衡的實力，才起決定性作用。

中國在不均衡的世界里如何自處與共處

當今世界，面臨百年未有之大變局。為什么說百年未有？這個時間點應該是從1917年十月革命算起的。蘇聯(lián)成立后，社會主義陣營與資本主義陣營平行發(fā)展。雖然美蘇爭霸給世界和平帶來風險，但兩者力量大體平衡，相互制約，世界的結(jié)構(gòu)總體是穩(wěn)定的。蘇東劇變后，社會主義陣營的力量大為削弱，資本主義占據(jù)絕對優(yōu)勢，因此，有福山“歷史的終結(jié)”一說。美國贏得了冷戰(zhàn)的勝利，世界歷史似乎再無制度競爭了，然而，歷史的進程并不總像人們預料的那樣。一國獨大的美國發(fā)展得并不那么順利，相反出現(xiàn)了衰落的勢頭。特朗普政府提出“美國優(yōu)先”和“讓美國再次強大”，就是為了挽救美國的危機。美國的霸權(quán)地位被撼動，使世界的整體結(jié)構(gòu)不再穩(wěn)定，這是百年未有之現(xiàn)象，也是當今世界動蕩變得更加頻繁的一個結(jié)構(gòu)性原因。那么，大變局的“變”體現(xiàn)在哪里？主要體現(xiàn)在三個方面：

第一，東西方力量對比發(fā)生變化。中國和印度在東方強勢崛起，世界經(jīng)濟中心向亞太轉(zhuǎn)移，一大批新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家迅猛發(fā)展，出現(xiàn)“東升西降”的現(xiàn)象。新興市場國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟總量占世界比重近40%，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率近80%。原來的弱國小國呈現(xiàn)群體性崛起，這個力量絕不能忽視。

第二，國際規(guī)則處于調(diào)整期。國際規(guī)則主要通過全球性國際組織來實現(xiàn)，而二戰(zhàn)后形成的主要國際組織基本上是由美國為首的西方發(fā)達國家主導建立的。然而，特朗普政府認為，現(xiàn)行的國際規(guī)則讓美國吃了虧，其他國家都是搭便車的沾光者，美國不能容許，所以先后退出“跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定”（TPP）、巴黎氣候變化協(xié)定、聯(lián)合國教科文組織、伊朗核問題全面協(xié)議、聯(lián)合國人權(quán)理事會和萬國郵政聯(lián)盟，最近又退出《中導條約》，給國際安全帶來隱患。國際組織的走向不明，國際規(guī)則面臨調(diào)整，給世界帶來不確定性。

第三，世界秩序出現(xiàn)坍塌的危險。特朗普政府把中國和俄羅斯兩國確定為“主要戰(zhàn)略競爭對手”，一方面制裁俄羅斯;另一方面圍堵中國，必然導致中俄合作進一步加深，而中美俄大三角關(guān)系不等邊發(fā)展。同時，美國與盟國的關(guān)系正在發(fā)生變化。歐洲在一系列重大問題上與美國嫌隙擴大，貌合神離。包括日本、韓國在內(nèi)的越來越多的美國盟友試圖擺脫美國的束縛，走上戰(zhàn)略自主的道路。因此，在未來相當長的一段時期內(nèi)，世界局勢不會風平浪靜。

在這樣一個不均衡發(fā)展的世界里，首先，中國應該保持定力，同時保持足夠的戰(zhàn)略自省。有人認為，隨著中美貿(mào)易沖突的升級，中國的戰(zhàn)略機遇期將終止。其實，中國的戰(zhàn)略機遇不是別國施舍的，也不是單靠勞動力價格低廉獲得的，而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民創(chuàng)造的。從空間看，戰(zhàn)略機遇來自戰(zhàn)勝重大挑戰(zhàn);從時間看，戰(zhàn)略機遇來自長期科學發(fā)展;從全局看，戰(zhàn)略機遇來自宏偉戰(zhàn)略構(gòu)想。中國的戰(zhàn)略機遇期是否存在，能否把握住，歸根到底在中國自身。國際環(huán)境的變化會影響中國的發(fā)展，但不是決定性因素。一個國家崛起的根本要素在于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展狀況和社會組織形式，所以中國崛起的關(guān)鍵在于自身的制度安排。不僅要發(fā)展生產(chǎn)力，還要理順生產(chǎn)關(guān)系，通過合理的分配政策逐步緩和化解內(nèi)部矛盾，包括復雜的民族矛盾，為和平發(fā)展提供強有力的內(nèi)部支撐。擁有有利的外部條件當然好，沒有有利的外部條件也不怕。獨立自主、自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)活動中，逐步形成的一個具有普遍指導意義的原則。新中國成立后的相當一段時期，政治上堅持獨立自主、經(jīng)濟上依靠自力更生，某種程度是由于帝國主義的包圍和封鎖政策。如今，即使事態(tài)再度發(fā)展到這一步，我們也不必驚慌，因為中國早已不再是剛建國時百業(yè)凋敝的中國。中國擁有世界上最多的外匯儲備，擁有世界上最大的市場，擁有十幾億具有愛國奮斗精神的人民，有一個英明睿智的共產(chǎn)黨，這些都是我們戰(zhàn)勝外部困難的有利條件。

中國從此會改變自己的對外戰(zhàn)略，重新成為一個封閉國家嗎？絕不會。作為一個古老的東方國家，中國哲學的精華在于“和”?！昂汀辈皇菦]有矛盾，而是求同存異，在斗爭性中把握同一性，做到異質(zhì)文化的兼容。在國內(nèi)，中國要建“和諧社會”;在國際，中國要建“人類命運共同體”，其精神實質(zhì)都是“和”。與發(fā)展中國家，我們有著共同開拓發(fā)展空間、推動世界秩序向更公平更合理方向發(fā)展的一致訴求;與發(fā)達國家，我們有著共同解決人類面臨的全球性難題、守護人類地球家園的重要使命。利益一致、責任相同，這是共建“人類命運共同體”的基礎(chǔ)。

黨的十八大后，中國改革開放的偉大事業(yè)進入到新階段?！耙粠б宦贰?、亞投行、金磚銀行等頂層設(shè)計前所未有，100多個發(fā)展中國家和發(fā)達國家紛紛加入，為統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源創(chuàng)造了條件。中國提出創(chuàng)新驅(qū)動、協(xié)同聯(lián)動、與時俱進、公平包容，打造富有活力的增長模式、開放共贏的合作模式、公正合理的治理模式和平衡普惠的發(fā)展模式，為世界經(jīng)濟增長動力不足和分配不均的難題提供了解決方案。

在國際政治舞臺上，中國代表著廣大發(fā)展中國家的共同利益，而作為現(xiàn)存最大的社會主義國家，中國與資本主義國家存在著制度上的根本差異。中國與世界的政治交往有和諧，也有斗爭，維持同一性的關(guān)鍵在于堅持國際民主原則。國際民主的核心是國家不分大小，一律平等。第三世界的興起及其國際分量的大大增加，是戰(zhàn)后國際政治形勢的一個重大變化，也是重建國際政治經(jīng)濟新秩序的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！皣H關(guān)系新秩序的最主要的原則，應該是不干涉別國的內(nèi)政，不干涉別國的社會制度。要求全世界所有國家都照搬美、英、法的模式是辦不到的。中華人民共和國不會向美國學習資本主義制度，中國人口占了世界人口的五分之一。還有非洲，非洲統(tǒng)一組織的強烈的普遍的呼聲就是要求別國不要干涉他們的內(nèi)政。這是世界局勢的一個大背景?！盵10]在當前單邊主義和霸權(quán)主義盛行的情況下，愈加有必要重申國際民主對國際政治改革的重要意義。

考察世界社會主義的前景，還有一個問題需要回答：西方國家工人階級意識有無覺醒的可能？在馬克思主義創(chuàng)始人看來，“工人階級的解放斗爭不是要爭取階級的特權(quán)和壟斷權(quán)，而是要爭取平等的權(quán)利和義務(wù)，并消滅任何階級統(tǒng)治;勞動者在經(jīng)濟上受勞動資料即生活源泉的壟斷者的支配，是一切形式的奴役——社會貧困、精神屈辱和政治依附——的根本原因;因而，工人階級的經(jīng)濟解放是一切政治運動都應該作為手段服從于它的偉大目標;為達到這個偉大目標所作的一切努力至今沒有收到效果，是由于每個國家里各個不同勞動部門的工人彼此間不夠團結(jié)，由于各國工人階級彼此間缺乏親密的聯(lián)合;勞動的解放既不是一個地方的問題，也不是一個民族的問題，而是一個社會問題，它涉及存在有現(xiàn)代社會的一切國家，它的解決有賴于最先進各國在實踐上和理論上的合作?！盵11]“資本內(nèi)在否定性”是資本主義必然滅亡的邏輯內(nèi)核，“資本—勞動”為軸心的社會結(jié)構(gòu)使工人階級居于不利地位，但跨國資本和跨國生產(chǎn)重塑了資本主義的勞資關(guān)系，使社會動員和政治認同更加困難。在某種程度上，西方發(fā)達國家工人意識的覺醒不僅要靠他們自己，更取決于國際合作。然而，一方面中國不會輸出自己的制度;另一方面美國左派堅持的是個人主義，而非其他國家和地區(qū)左派普遍信仰的集體主義或社群主義，這是美國工人階級的真實現(xiàn)狀。所以，沃勒斯坦在《現(xiàn)代世界體系》中寫道：“現(xiàn)代世界的標志是它的受益者的想象力和被壓迫者反對他們的斷然態(tài)度。剝削與拒絕接受剝削或者是不可避免的，或者是構(gòu)成了現(xiàn)代持續(xù)的對立，二者辯證地結(jié)合在一起，在20世紀還遠遠沒有達到最高潮?！盵12]好在歐洲有社會主義思想傳統(tǒng)，雖然目前不是主流，但從未間斷。

從歷史上看，歐洲是資本主義多樣性表現(xiàn)最為充分的地區(qū)。有學者指出，以往歐盟過分強調(diào)統(tǒng)一性，忽略了多樣性，這可能是歐元區(qū)爆發(fā)危機的原因之一。不僅多層級政治組織內(nèi)國家與超國家之間存在緊張關(guān)系，而且歐洲核心國家與外圍國家之間也存在政治分裂，這對工人階級的階級認同起到了阻礙作用?？疾煳鳉W各國，它們于經(jīng)濟高漲時期確立的社會福利制度在經(jīng)濟全球化時期出現(xiàn)危機。高福利制度使西歐國家陷入兩難困境：欲緩解財政壓力，需改革福利制度，但改革遭到民眾反對，引發(fā)社會對抗和政治危機;要維持社會穩(wěn)定，需放棄改革，而維持高福利制度又導致國家財政危機。盡管如此，改革福利制度是必然的發(fā)展趨向?；蛟S到那時，社會團結(jié)程度將下降，被壓迫群體將覺醒。還如沃勒斯坦指出的，“雖然在整個歐洲的世界經(jīng)濟體系中，以前社會的意識形態(tài)仍居于統(tǒng)治地位，但越來越多的階層首先并最終是按照資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的方式行事。他們在資本主義體系中追求自己的利益，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。這實際上是我們論證的中心問題。資產(chǎn)階級文化和無產(chǎn)階級文化都還沒有興起。但他們的實踐活動已經(jīng)對社會行為構(gòu)成了主要的制約力”。[13]美國和歐洲的工會發(fā)展狀況實證了這一觀點。經(jīng)過近三十年政治和經(jīng)濟的倒退，尤其2008全球經(jīng)濟衰退以來，美國勞工運動面臨著可能最為嚴重的危機。有人寄希望于在美國內(nèi)部建立一個更廣泛的反資本主義陣營，包括工薪階層的非洲裔、拉丁裔、亞裔、太平洋島民和土著居民，也包括街頭小販、日工和性工作者等非正式工人，還包括勞動婦女、年輕人、同性戀、變性人和有組織的白人工人，以及失業(yè)工人和被監(jiān)禁的人，他們是階級斗爭擴大和銳化的基礎(chǔ)。[14]勞工組織在歐盟層面最重要的跨國工會“歐洲工會聯(lián)合會”（ETUC）在2008年之后也面臨危機。工會雖然希望建立一種新的歐洲社會模式，但卻并不質(zhì)疑歐洲的新自由主義一體化方案，也不挑戰(zhàn)其社會經(jīng)濟基礎(chǔ)，因而，嚴重限制了其斗爭的成效。[15]綜合全球形勢來看，世界社會主義的前途還在東方。

中國特色社會主義要全面超越資本主義，需要在社會公正、政府廉潔、可持續(xù)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)等方面不斷完善和加強。應充分發(fā)揮工會在協(xié)調(diào)資方和勞方利益等方面所起的作用，落實八小時工作制和社會保險法，保障工人享有人格尊嚴和應有待遇，在公平和效率維持動態(tài)平衡的基礎(chǔ)上逐步縮小貧富差距。應進一步完善黨的組織紀律，將權(quán)力關(guān)進籠子里，完善群眾監(jiān)督責任制，使政府廉潔高效運行，為經(jīng)濟體制改革提供動力支撐。應推動經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新理念，促進人口—資源—環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。應積極推進新農(nóng)村建設(shè)，妥善解決農(nóng)村—農(nóng)業(yè)—農(nóng)民的現(xiàn)實問題，將我們的家園建設(shè)得更美好。社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義，但這個過程還很漫長，需要一代又一代人保持清醒頭腦，堅定道路選擇的方向，并付出艱苦努力。

注釋

[1]習近平：《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》，《求是》，2019年第7期。

[2]20世紀80年代末90年代初，在各種因素的綜合作用下，蘇聯(lián)經(jīng)濟和社會指標一落千丈，整個國民經(jīng)濟的增長也逐步從高速—低速向停滯—危機的方向發(fā)展。從1988年下半年起，全蘇36個大城市實行分配卡制度，1200種生活消費品中有1150種供應不足。1990年出現(xiàn)了戰(zhàn)后第一次負增長。1991年底內(nèi)債增至10000億盧布，外債高達1200億美元。與此同時，財政赤字也急劇增加，1990年突破了1000億盧布大關(guān)。貨幣發(fā)行量的嚴重失控引起通貨膨脹，而商品的全面短缺和消費基金過猛增長，更加劇了通貨膨脹的程度。1991年，日用消費品零售價格比1990年增長了1.4倍，集貿(mào)市場價格增長兩倍，黑市和議價貿(mào)易的價格則超過零售貿(mào)易價格9倍，上半年通貨膨脹率為33%%，8月份以后每天的通貨膨脹率達2%～3%?！岸倘薄奔觿×司o張局勢，成為時代特征。

[3]李興耕等編：《前車之鑒——俄羅斯關(guān)于蘇聯(lián)劇變問題的各種觀點綜述》，北京：人民出版社，2003年，第19頁。

[4]習近平：《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》，《求是》，2019年第7期。

[5][奧]魯?shù)婪颉は７ㄍぃ骸督鹑谫Y本》，福民等譯，北京：商務(wù)印書館，1994年，第131頁。

[6]《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373頁。

[7]喬舒亞·庫珀·雷默：《從華盛頓共識到北京共識》，《金融時報》，2004年5月7日。

[8][英]約翰·米克爾思韋特、[英]阿德里安·伍爾德里奇：《右派國家——美國為什么獨一無二》，王傳興譯，北京：中信出版社，2014年，導論第17頁。

[9]1980年，美國首席執(zhí)行官的平均薪資是工人平均工資的40倍，今天這一比例擴大到了超過400倍，如果按照資產(chǎn)而非收入來看，差距還會更大。1%最富有家庭控制了美國38%的財富，是底層80%家庭總數(shù)的兩倍之多。轉(zhuǎn)引自"Would You Like Your Class War Shaken or Stirred， Sir"， The Economist， September 4， 2003。

[10]《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第359～360頁。

[11]《馬克思恩格斯全集》第44卷，北京：人民出版社，2001年，第572頁。

[12][美]伊曼紐爾·沃勒斯坦：《現(xiàn)代世界體系》第1卷，尤來寅、路愛國等譯，北京：高等教育出版社，1998年，第473頁。

[13][美]伊曼紐爾·沃勒斯坦：《現(xiàn)代世界體系》第2卷，尤來寅、路愛國等譯，第367頁。

[14]Williams， S. & Awatramani， R.， "New Working-Class Organization and the Social Movement Left"， Socialist Register， 2015， 51（0）.

[15]王鐵軍：《后金融危機時代的歐盟工會與歐盟治理——基于西方馬克思主義國家理論視角的考察》，《歐洲研究》，2015第4期，第82～98、6頁。

責 編/肖晗題

Abstract： The year 2019 marks the 70th anniversary of the founding of the People's Republic of China. Reflecting on the 70-year development process， China has avoided the tragic collapse of the Soviet Union through reform and opening up， but the process of integration with the world is complex. The socialist nature of China must not be changed， but the specific institutional arrangements can be adjusted， because the historical mission of socialism is to unleash the potential of production， develop the productive forces to a higher level and serve the society at a higher stage by constantly adjusting the relations of production. Socialism and capitalism compete with each other， but they also learn from each other. In the long run， socialism is bound to triumph over capitalism. Today's world is facing changes never seen in the last century. In a world of unbalanced development， China should maintain confidence as well as sufficient strategic introspection， and apply the essence of Chinese philosophy "harmony" into international relations， so as to build a human community with shared destiny. The future of world socialism is in the East， but the road of China's rise is still long.

Keywords： world socialism， international order， socialist with Chinese characteristics， capitalism