谷麗亞

范仲淹說“景無情不發(fā)，情無景不生”，王國(guó)維也說“一切景語皆情語”，一切寫景狀物的文字都是作者表情達(dá)意的橋梁。正如南宋程大昌《浣溪沙》詞中所說，“物本無情人有情”，于是詩人、詞人的筆下，無情的樹木、明月，都化作了作者或悲或怨的辛酸淚。

山房春事二首（其二）

[唐]岑 參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。

西漢梁孝王修建的梁園，“諸宮觀相連，奇果佳樹，瑰禽異獸，靡不畢備”。梁孝王曾在梁園設(shè)宴，大才子枚乘、司馬相如等都應(yīng)召而至。而今，曾經(jīng)的詩酒風(fēng)流早已遠(yuǎn)去，梁園籠罩在暮色之中，天空中群鴉亂飛，詩人放眼望去，滿目蕭條，只有三兩戶人家。就近察看，只見庭園中的樹木繁花滿枝，春色不減當(dāng)年。梁園已無復(fù)昔日容顏，那些庭樹不知人事變化，依舊遵循自然規(guī)律，“還發(fā)舊時(shí)花”，令詩人倍增物是人非之感。梁園景色愈見荒涼，詩人吊古之情愈見悲切——非庭樹無情，實(shí)詩人多情。

臺(tái) 城

[唐]韋 莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

這是一首憑吊六朝古跡的詩。從東晉到南朝結(jié)束，臺(tái)城一直是朝廷和皇宮所在，既是當(dāng)時(shí)的政治樞紐，又是帝王揮霍享樂的場(chǎng)所。此刻的江南，煙雨迷蒙，綠草如茵。

曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂的六個(gè)王朝相繼衰敗覆亡，宛如南柯一夢(mèng)，統(tǒng)治者也早已成為歷史上來去匆匆的過客，只有鳥兒空自啼鳴。那臺(tái)城的楊柳，春來依舊綠遍十里長(zhǎng)堤，一如臺(tái)城繁華鼎盛時(shí)期，可謂“無情”至極。面對(duì)逢春必發(fā)、生機(jī)勃勃的楊柳，因感慨“六朝如夢(mèng)”而悲悼大唐帝國(guó)江河日下的韋莊，排遣無計(jì)，只好將滿腹的亡國(guó)之憂歸結(jié)于“臺(tái)城柳”的“無情”。

石頭城

[唐]劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

國(guó)祚極短的六朝均建都于金陵，在它們悲恨相續(xù)的史實(shí)中包含著極深的歷史教訓(xùn)，所以金陵懷古幾乎成了詠史詩中的一個(gè)專題。一開始，詩人就把石頭城放到沉寂的群山中，放到往復(fù)的潮聲中，放到清冷的月夜中。潮水拍打著城郭，碰到冰冷的石壁，又帶著嘆息默默退去。故國(guó)的沒落與荒涼盡顯其中。山川依然，石頭城舊日的繁華卻蕩然無存。唯有當(dāng)年從秦淮河邊升起的明月，夜深時(shí)候還越過女墻（城墻上呈凹凸形的小墻），照見這殘破已久的古城，戀戀不舍，不肯離去。秦淮河曾經(jīng)是六朝王公貴族們醉生夢(mèng)死之地，“今月曾經(jīng)照古人”，“舊時(shí)月”是他們紙醉金迷、亡國(guó)誤身的見證。江城濤聲依舊，繁華世事不復(fù)。讀詩至此，我們便也明白，心憂天下的多情詩人.不是在懷古惜今，希望君主以之為鑒嗎？

蝶戀花

[宋]晏 殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。

此為深秋懷人之作，是宋詞的名篇之一。上片寫欄桿外的菊花、沾有露珠的蘭花，似脈脈含愁又似默默飲泣，詩人以移情手法表現(xiàn)女主人公的哀愁。輕寒之中燕子雙雙飛去，又反襯出入的孤單。然而明月竟然不明白離別的愁怨，徹夜把清輝投進(jìn)窗戶，惹得女主人公徹夜無眠，離愁別恨更添一層。下片承離恨而來，通過高樓獨(dú)望生動(dòng)刻畫出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊(yùn)含愁苦之情。

上片“明月”這一意象，值得我們細(xì)細(xì)玩味。明月非人，不了解離恨之苦，原很自然，似乎不應(yīng)怨恨它，但詩人偏要怨它“到曉穿朱戶”，正是庭月無情惹人怨，自緣此身最有情?。?/p>