劉香嶺

摘 要：農(nóng)村留守兒童作為特殊的兒童群體在我國(guó)大量存在，他們是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展城鎮(zhèn)化過(guò)程中的伴生品。他們的原生家庭多在較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為滯后，父母不得不外出務(wù)工以維持家庭的正常生活所需要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，并將他們留在戶籍地同祖父母或者旁系親戚等共同生活，在當(dāng)?shù)亟邮苋雽W(xué)教育，由共同生活的監(jiān)護(hù)人來(lái)代為提供監(jiān)護(hù)和家庭教育。由于長(zhǎng)期和父母分離，家庭教育本應(yīng)該在整個(gè)教育系統(tǒng)中發(fā)揮的重要作用出現(xiàn)缺位的現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童在心理思想、道德品質(zhì)等各方面則容易出現(xiàn)一些不良問(wèn)題，而兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系著我國(guó)的未來(lái)接班人隊(duì)伍建設(shè)，因此不僅僅是家庭內(nèi)部的應(yīng)該重視的問(wèn)題，更是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)該高度重視的具有公共屬性問(wèn)題。力求從目前農(nóng)村留守兒童家庭教育缺位現(xiàn)象產(chǎn)生的原因入手，試圖探索該問(wèn)題的有效解決之策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；家庭教育；責(zé)任

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.31.075

1 問(wèn)題的提出

我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌向城市，我國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)難以在短期內(nèi)發(fā)生根本性的改變亦毋庸置疑，因此農(nóng)村留守兒童群體也必然將長(zhǎng)期存在。從數(shù)量上來(lái)看，根據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)共有農(nóng)村留守兒童697萬(wàn)余人，是一個(gè)龐大的群體；而從影響上來(lái)看，農(nóng)村留守兒童父母的長(zhǎng)期外出會(huì)對(duì)其造成多方面的影響，包括正面影響和負(fù)面的影響。例如在學(xué)習(xí)成績(jī)上，父母的長(zhǎng)期外出對(duì)農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的影響范逢春在“留守兒童問(wèn)題的整體性治理框架研究”中表明：父母與留守兒童溝通的頻率與留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)正相關(guān)，父母在外與孩子聯(lián)系的頻率，在一定程度上反映了家庭教育職能回歸的比例。再例如2019年杭州女童失聯(lián)事件，我們可以反思到留守兒童家庭安全的常識(shí)缺失可能會(huì)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，因此農(nóng)村留守兒童的家庭教育問(wèn)題是不容忽視的，尤其是安全保護(hù)教育意識(shí)的提升。家庭教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)尤為重要，家庭是兒童成長(zhǎng)受教育的首要場(chǎng)所，家庭教育所要交給孩子的不僅僅是有關(guān)學(xué)校教學(xué)的知識(shí)，更具有重要影響的是為人處世的道理和基本生存的常識(shí)，這些知識(shí)的獲取將影響到孩子的日常生活，包括安全、行為、習(xí)慣等等，因此我們必須引起高度重視。

2 農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題

2.1 家庭教育理念的陳舊

根據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，96%的農(nóng)村留守兒童由祖父母或者外祖父母照顧，4%的農(nóng)村留守兒童由其他親戚朋友監(jiān)護(hù)。由于照顧農(nóng)村留守兒童的大多數(shù)均是年齡較大的家長(zhǎng)進(jìn)行隔代教育，隔代監(jiān)護(hù)人的由于文化水平低、生活習(xí)慣和隔代的子女存在差異、教育理念也是比較陳舊的，陳舊的家庭教育觀念、思維和方法難以適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的快速發(fā)展。同時(shí)因?yàn)楦舸H的原因容易對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛(ài)，而父母也因?yàn)槌Ｄ旰秃⒆泳凵匐x多而對(duì)于孩子的補(bǔ)償心理更是導(dǎo)致對(duì)孩子的不良行為習(xí)慣百般縱容，在雙方均無(wú)糾正意識(shí)的前提下，則容易使孩子養(yǎng)成驕縱，嬌氣的個(gè)性，以自我為中心，在道德教育上呈現(xiàn)某方面比較失敗的現(xiàn)象。

2.2 家庭教育責(zé)任感不足

父母價(jià)值觀的會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生重要的影響，例如：由于缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，重視眼前利益，不少農(nóng)村父母在接觸不少外出務(wù)工的收入高于當(dāng)?shù)夭糠直究飘厴I(yè)大學(xué)生工作收入時(shí)，則會(huì)產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論的想法”，認(rèn)為花大量金錢和精力培養(yǎng)的大學(xué)生收入還不及外出打工的工資高，于是在思想上不鼓勵(lì)孩子再讀書(shū)，因此孩子在沒(méi)有思辨能力、沒(méi)有反抗能力的情況下，多半會(huì)聽(tīng)取父母意見(jiàn)隨同父母外出務(wù)工，從此走上重復(fù)上一代人打工的命運(yùn)，因此可以看出父母的觀念對(duì)孩子會(huì)有非常大的影響，而家庭教育觀念的責(zé)任感不足，導(dǎo)致對(duì)家庭教育甚至學(xué)校教育的重要性都存在認(rèn)識(shí)不足，即教育意識(shí)的缺乏。由于農(nóng)村留守兒童的父母大多數(shù)也是受教育程度較低的群體，因此在對(duì)孩子教育的觀念上，停留在教育是學(xué)校的責(zé)任的觀念較多，在教育上依靠學(xué)校，為孩子僅僅提供金錢支持的行為較多存在。

2.3 與父母的溝通少且家庭教育示范作用弱

農(nóng)村留守兒童由于父母或者父母中的一員的外出務(wù)工，導(dǎo)致父母和孩子之間的溝通和互動(dòng)減少，這不但使孩子的內(nèi)心容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，并且父母對(duì)孩子行為習(xí)慣等方面的示范、引導(dǎo)、糾正機(jī)會(huì)減少，父母在對(duì)孩子思想、心理、行為等方面缺乏引導(dǎo)教育作用，從而使孩子在價(jià)值判斷、行為習(xí)慣方面僅能接受極少數(shù)的學(xué)校引導(dǎo)和監(jiān)護(hù)人的引導(dǎo)，大多數(shù)來(lái)自于自身的領(lǐng)悟，然而在錯(cuò)誤的思想、行為接受沒(méi)有得到及時(shí)的糾正，則可能會(huì)導(dǎo)致一系列不可逆的不良影響。同時(shí)，隨著近年來(lái)外出務(wù)工夫妻離婚率增高，因?yàn)樗枷胗^念的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致家庭分裂，因此在農(nóng)村存在不少的單親留守兒童，他們面臨著留守不得與父母共同生活同時(shí)遭遇家庭破裂的雙重壓力，在無(wú)法及時(shí)得到家庭教育的監(jiān)督和引導(dǎo)的情況下，容易產(chǎn)生自卑等不滿情緒，從而導(dǎo)致更嚴(yán)重的不良結(jié)果。

2.4 家庭教育的能力的缺乏、方法不足

從許多調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童的家庭教育有一定的責(zé)任感，而根據(jù)范逢春的研究和民政部調(diào)查的監(jiān)護(hù)人96%為祖父母或者外祖父母，由于是年齡偏大的祖父母來(lái)監(jiān)護(hù)，他們不但缺乏教育能力并且還較多的忙于農(nóng)活而沒(méi)有精力和時(shí)間再對(duì)所監(jiān)護(hù)的孩子實(shí)施教育，同時(shí)他們的文化素質(zhì)普遍低。自己本身就缺乏文化知識(shí)，對(duì)教育的科學(xué)方法、科學(xué)知識(shí)更是處于不知道的狀態(tài)。因此他們對(duì)于兒童關(guān)愛(ài)，更多停留在物質(zhì)層面，即“吃飽飯，穿暖衣，不違法”。對(duì)于孩子的教育語(yǔ)言上多帶怨言，在行為上仍然存在暴力管教，而對(duì)于青春期的孩子叛逆心里沒(méi)有及時(shí)察覺(jué)糾正，家庭教育沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的校正，引導(dǎo)作用，則可能會(huì)引起惡劣的社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)在隔代教育中，不少隔代監(jiān)護(hù)人只關(guān)心留守兒童的安全問(wèn)題，對(duì)于道德、思想、心理等方面的問(wèn)題一概不顧，一方面是因?yàn)闆](méi)有精力；另一方面是切實(shí)缺乏能力和方法，他們除了家庭內(nèi)部傳統(tǒng)、老套的教育方式以外，幾乎沒(méi)有方法、觀念的更新，因此可以看出他們嚴(yán)重缺乏科學(xué)的教育方法，難以適應(yīng)當(dāng)代兒童的家庭教育方式。

3 強(qiáng)化家庭教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中的重要作用對(duì)策

農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題與我國(guó)的城鄉(xiāng)人口流動(dòng)問(wèn)題，城市化問(wèn)題等相互影響，要更好的解決留守兒童家庭教育的問(wèn)題，應(yīng)該全面考慮，從多個(gè)方面、多個(gè)層次同時(shí)入手，例如：家庭內(nèi)部，學(xué)校，社會(huì)等等多方面共同入手。首先應(yīng)該認(rèn)清問(wèn)題的本質(zhì)，從而才能探尋更具有適應(yīng)性的應(yīng)對(duì)策略。

3.1 提高監(jiān)護(hù)人家庭教育責(zé)任意識(shí)

強(qiáng)化家庭監(jiān)護(hù)監(jiān)督的政府干預(yù)手段，我們認(rèn)為首先應(yīng)該將責(zé)任感至于最上層，加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童家庭教育，提高監(jiān)護(hù)人的責(zé)任意識(shí)，一方面促進(jìn)父母返鄉(xiāng)，夯實(shí)家庭監(jiān)護(hù)責(zé)任；另一方面強(qiáng)化外出務(wù)工父母監(jiān)護(hù)責(zé)任，提升受委托監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)意識(shí)和監(jiān)護(hù)能力，提高父母為提高子女監(jiān)護(hù)質(zhì)量主動(dòng)返鄉(xiāng)與子女共同生活的意愿和行動(dòng)能力，從源頭減少留守兒童的現(xiàn)象。我們認(rèn)為提高監(jiān)護(hù)人家庭教育責(zé)任意識(shí)，首先應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到兒童家庭教育的重要性。要提升農(nóng)村留守兒童家庭教育質(zhì)量，首先應(yīng)該使其監(jiān)護(hù)人認(rèn)識(shí)到其責(zé)任，具備足夠的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性。要認(rèn)識(shí)到家庭回歸的重要性和必要性。從立法上明確和強(qiáng)化家庭教育的監(jiān)護(hù)責(zé)任，從而形成對(duì)家庭教育，對(duì)社會(huì)文明的有利之勢(shì)。

3.2 培養(yǎng)監(jiān)護(hù)人家庭教育能力

在認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)兒童的重要性以后，應(yīng)該對(duì)監(jiān)護(hù)人的家庭教育能力進(jìn)行培訓(xùn)以獲得提高，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)村委，甚至學(xué)校，都可以從各方面加強(qiáng)對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)人，家庭教育能力進(jìn)行一定的宣傳和培訓(xùn)，并且應(yīng)該建立相應(yīng)的監(jiān)督教育機(jī)制，更新監(jiān)護(hù)人成就的教育觀念，授予科學(xué)的方法，使其家庭教育更加正確和規(guī)范，使監(jiān)護(hù)人的家庭教育，示范作用得到強(qiáng)化，有效的監(jiān)督和引導(dǎo)兒童形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和正確積極的健康心理狀態(tài)，進(jìn)而擁有健康的人格。而農(nóng)村留守兒童多在偏遠(yuǎn)山區(qū)，很多農(nóng)村的學(xué)校師資短缺，其他學(xué)習(xí)資源也少之又少，因此提高監(jiān)護(hù)人的家庭教育能力，不但能夠正確的引導(dǎo)和教育孩子形成健康的人格和心理，同時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子實(shí)施開(kāi)展的家庭教育能力才是對(duì)孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期中獨(dú)一無(wú)二的陪伴和積極干預(yù)手段。

3.3 建立的家庭教育民主自治機(jī)制

在登力維和?？怂固岢龅恼w新治理理念中，整體新治理尊重公民權(quán)，主張民主治理，因此公民自主、自由參與是促進(jìn)提升家庭教育質(zhì)量整體提高的前提的有利條件之一，也應(yīng)該在提升農(nóng)村留守兒童家庭教育質(zhì)量提升的過(guò)程中體現(xiàn)出靈活性，流程的簡(jiǎn)化，有效性的提高，更加切合公眾訴求。注重公民的需求，同時(shí)又以公民的需求為導(dǎo)向，整合政府學(xué)校社區(qū)村委以及其他第三方組織，各方資源，使其能夠聯(lián)動(dòng)發(fā)揮更好的政府功能作用。提高家庭教育能力可以是民眾組織自下而上的組織，也可以是自上而下的組織，最核心的是能夠有效的自主形成自治機(jī)制。

3.4 樹(shù)立與社會(huì)俱進(jìn)的家庭教育觀念

農(nóng)村留守兒童在我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的進(jìn)程中必然將長(zhǎng)期存在，那么必然有大量的隔代監(jiān)護(hù)人仍然承擔(dān)對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任并實(shí)施家庭教育，作為除了學(xué)校之外最重要的學(xué)習(xí)引導(dǎo)人，應(yīng)該具備科學(xué)的教育觀念，與日俱進(jìn)，通過(guò)參加社會(huì)，學(xué)校等各方組織的家庭教育學(xué)習(xí)，宣傳活動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，以更好的關(guān)愛(ài)留守兒童，在思想道德，行為習(xí)慣上給予農(nóng)村留守兒童積極的糾正和引導(dǎo)，起到更好的監(jiān)護(hù)和監(jiān)督作用，從而達(dá)到對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育良好的推進(jìn)作用。

4 結(jié)論

農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題不只是家庭內(nèi)部重要的問(wèn)題，更是國(guó)家、社會(huì)各方面共同關(guān)注的問(wèn)題，它受到家庭，社會(huì)，學(xué)校等各方面的影響，因此應(yīng)該多管齊下，共同應(yīng)對(duì)。但我們認(rèn)為，解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題首先應(yīng)該從家庭內(nèi)部著手，讓家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人意識(shí)到家庭教育對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性，樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育方法，讓農(nóng)村留守兒童能夠擁有更利于成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，從而擁有積極的心態(tài)，優(yōu)良的道德品質(zhì)，警覺(jué)的安全意識(shí)，才能夠更好的保護(hù)自己，成長(zhǎng)自己，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

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