李武婧

摘要：《道德與法治》教學(xué)種，要“根據(jù)實際，使教學(xué)內(nèi)容生活化;借助區(qū)域地理優(yōu)勢，將道德教育與本地文化融合;創(chuàng)設(shè)生活化的情景，使《道德與法治》教學(xué)最優(yōu)化 ”。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);道德與法治;興趣

在《道德與法治》教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的生活入手，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)到的東西運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中，解決生活中遇到的難題。由于《道德和法治》的大部分內(nèi)容與學(xué)生的生活息息相關(guān)，使這門課程的生活化比其他課程更為明顯。因此，在《道德和法治》教學(xué)中，教師應(yīng)注重改變自己的教學(xué)方法，從學(xué)生生活的實際出發(fā)，借助地理優(yōu)勢 使《道德與法治》教學(xué)生活化。

一、根據(jù)實際，使教學(xué)內(nèi)容生活化

新的課程倡導(dǎo)教師是教學(xué)活動的參與者，合作伙伴，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，師生通過溝通、合作、問詢共享學(xué)習(xí)、快樂、共同發(fā)展。在教學(xué)中，根據(jù)實際，利用生活組織形式進(jìn)行教學(xué)，可以縮小師生之間的距離，傾聽學(xué)生的聲音，掌握學(xué)生的心理矛盾和沖突，讓他們在這樣的氛圍中獨立而大膽地探索，積極體驗實際矛盾和沖突，從而增強(qiáng)教學(xué)的針對性，達(dá)到教育教學(xué)的理想效果。

《道德與法治》課程的目的是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，在實踐中，隨時將學(xué)生的情感教育滲入課堂，讓新鮮的生活引入課堂，教育學(xué)生。如，我在教授“體驗生命價值”、“感知生命價值”、反思脆弱生活等教學(xué)活動時，讓學(xué)生在“珍惜生命、接近自然、熱愛環(huán)境、珍惜資源”等話題中選擇問題進(jìn)行探究，討論，在課內(nèi)讓學(xué)生進(jìn)行辯論，學(xué)習(xí)效果非常好。課程結(jié)束時，我安又排了課外調(diào)查問題：請深入了解您居住的社區(qū)，調(diào)查動植物、物種及其在社區(qū)中的生活條件，觀察每個物種和每個生命的特征，并撰寫一份簡短的調(diào)查報告。這樣的課內(nèi)外學(xué)習(xí)及實踐，學(xué)生對生活的關(guān)懷不僅保持在各類認(rèn)知中，而且在生活中也會付諸行動，教學(xué)的主題已經(jīng)升華。

在課堂組織教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，根據(jù)學(xué)生的心理特點和個性差異，采取活課堂教學(xué)組織形式，突出介紹生活，從學(xué)生感興趣和熟悉的日常生活中，引入到生活中去。這樣就會給人一種新鮮的感受，使學(xué)生喜歡道德法治課，教育和教學(xué)效果良好。

在教學(xué)工作中，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽者，應(yīng)該組織學(xué)生多看、多做、多參與適當(dāng)?shù)幕顒樱擅畹剡\(yùn)用教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，營造人性化的教育氛圍，使教學(xué)活動的發(fā)展中反映生活，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，從而在潛移默化中影響學(xué)生，使道德和法治教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)體驗的過程。

要盡可能創(chuàng)造條件，向社會推廣，設(shè)計開放的實踐活動，加強(qiáng)日常行為規(guī)范與德法學(xué)習(xí)評價的結(jié)合，運(yùn)用開放評價和評價，充分實現(xiàn)教學(xué)資源利用的最大化。例如，一些常識、技巧或作為人和做事情的真理都存在于其中，因此學(xué)生可以受到教師的影響，在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地傳達(dá)信息，然后在自己的生活中不斷地規(guī)范自己的行為，并形成對生活的某種生命和態(tài)度的概念。在課堂上創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生積極參加課堂學(xué)習(xí)，讓知識從書本中生活出來，用生動的人物塑造孩子的思想和心靈，讓孩子感受到沉浸感和體驗。音樂是一種很容易和愉快地教導(dǎo)的好方法，如果教學(xué)內(nèi)容是“你的父母對我們的”看法。此時可以在課堂上播放一些輕音樂，這樣，可以幫助學(xué)生，使他們獲得精神上的釋放。在學(xué)生們聽著關(guān)于母愛的音樂之后，讓學(xué)生們暢所欲言，談?wù)撟约旱母惺?。此后讓學(xué)生在回家時主動與他們的父母交流，這樣學(xué)生就會有更大的收獲。

二、借助區(qū)域地理優(yōu)勢，將道德教育與本地文化融合

教師應(yīng)善于借助區(qū)域地理優(yōu)勢，選擇學(xué)生熟悉的生活場景來組織課堂教學(xué)活動，也要善于運(yùn)用現(xiàn)實生活中的一些案例作為課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生對本課程感興趣。也可以從現(xiàn)實生活中探索教學(xué)中可以使用的材料，并以積極的向?qū)W生傳授課程內(nèi)容的知識。這樣，學(xué)生就不會感受到純理論的枯燥，而是可以感受到強(qiáng)烈的生活意識，使學(xué)生能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)這門課程，從而使學(xué)生對課堂上所學(xué)到的知識有更深入的了解。

在課堂教學(xué)中，要突破傳統(tǒng)教學(xué)場所的限制，開辟廣闊的教學(xué)陣地，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，成為學(xué)習(xí)的主體，開展互動式、開放性的教學(xué)。道德法制教學(xué)也通過講故事、聽歌、背誦、角色游戲、表演、知識競賽、參與社會實踐等方式進(jìn)行。引導(dǎo)學(xué)生就規(guī)則方面進(jìn)行探索，在學(xué)生學(xué)習(xí)完之后，可以小結(jié)遵守規(guī)則“就像我們爬山時需要一根繩子，當(dāng)你在工地工作時，需要一個安全帽，當(dāng)你要游泳的時候，，需要一個游泳環(huán)，你開車的時候，需要系上安全帶，如果你仔細(xì)觀察生活，在現(xiàn)代社會生活中，規(guī)則和我們一樣，日復(fù)一日，規(guī)則是保護(hù)我們的有力武器……”這樣，可以快速地抓住學(xué)生的注意力，使學(xué)生在短時間內(nèi)掌握最佳的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)設(shè)生活化的情景，使《道德與法治》教學(xué)最優(yōu)化

在中學(xué)階段，學(xué)生的年齡較小，參與意識和表現(xiàn)意識也較強(qiáng)，采用情景模擬，可以使教材中枯燥的詞語轉(zhuǎn)化為某種情景，使學(xué)生能夠參與情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與日常生活。在角色扮演的過程中，教師可以盡可能地選擇近期報刊和電視上播放的熱門話題，使學(xué)生能夠討論，這既符合學(xué)科的特點，又能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生討論熱點的機(jī)會，可以極大地促進(jìn)他們的參與性。

在“社會公德”教學(xué)中，教師可以為學(xué)生設(shè)置乘坐公交場景，讓學(xué)生扮演不同的角色，不同身份的人，乘坐同一輛公交車。教師不設(shè)定固定的情節(jié)，讓學(xué)生做演繹，也不需要設(shè)定情境，讓學(xué)生自由演繹、發(fā)展故事。這樣學(xué)生就可以根據(jù)所學(xué)的知識和獨立的情境來學(xué)習(xí)體驗。除了典型的情境創(chuàng)造以外，教師還可以幫助學(xué)生建立一個模擬特定場景的實驗，讓學(xué)生扮演角、品味、嘗試。例如，在引入法律知識之后，可以設(shè)立一個類似的法院，讓學(xué)生分別擔(dān)任法官和原告和被告，然后在某些情況下進(jìn)行討論……

參考文獻(xiàn)：

李貴川，《初中<道德與法治>教學(xué)中生活化思維的培養(yǎng)》，《考試周刊》 2019年06期。