劉博宇

摘要：Janina Wildfeuer（2014）是在Asher & Lascarides （2003）所提出的 “分段式話語表現(xiàn)理論（SDRT）”的基礎(chǔ)上，綜合考慮電影特點，發(fā)展形成的針對于影片話語分析的動態(tài)形式語義學(xué)理論---“分段式影片話語表現(xiàn)理論（SFDRT）”，利用了形式化手段對影片語言進行了文本和多模態(tài)兩方面的實踐性探索。

關(guān)鍵詞：分段式影片話語表現(xiàn)理論；形式語義學(xué)；多模態(tài)電影分析；電影

一、前言

作為多媒體語篇的代表，電影的動態(tài)敘事性和多模態(tài)特性賦予它獨特的研究價值。語言學(xué)視角下，國外對電影語篇的研究一方面時間跨度大，一方面理論運用多元化，既涵蓋縱向隨著語言學(xué)理論發(fā)展而發(fā)展的電影分析理論，又涉及橫向?qū)χ半娪胺治隼碚摰男拚蛿U展。通過對文獻的梳理可以發(fā)現(xiàn)語言學(xué)理論的發(fā)展會促進電影語篇的研究，兩者呈現(xiàn)一定相關(guān)性。按照時間和派別對前人的研究成果進行回顧和整理，可以劃分出三個階段：第一階段為20世紀30年代-40年代早期，基于俄羅斯形式主義學(xué)家的研究工作；第二階段為20世紀60年代-70年代，部分學(xué)者將“結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)”應(yīng)用于電影語篇研究；第三階段為新發(fā)展階段，即20世紀80年代-至今，眾多學(xué)者對電影語篇的研究一方面基于系統(tǒng)功能語言學(xué)，一方面基于形式動態(tài)語篇語義學(xué)，一方面是對前兩階段的工作做進一步完善和發(fā)展。本書不同與以往對電影語言進行社會符號學(xué)視角下的多模態(tài)話語分析，而是本書作者綜合考慮電影特點，提出針對影片話語分析的動態(tài)形式語義學(xué)理論---“分段式影片話語表現(xiàn)理論”，并將此理論應(yīng)用于電影語言的形式邏輯實踐性分析。接下來，本文會對此書進行簡要評述，希望對關(guān)注此方向的相關(guān)人員予以了解和借鑒。

二、內(nèi)容簡介

第一章“簡介”，主要回顧了以多模態(tài)理論框架為主對電影語篇的分析，探究了影片語言作為融聲畫于一體的文本，其文本性和敘事連貫性的是如何得以體現(xiàn)，進而對本書核心內(nèi)容電影語篇的邏輯分析做了簡短預(yù)告。

第二章“電影語篇的形式邏輯”，提出了本書分析的理論基礎(chǔ)，強調(diào)電影是一個具有銜接與連貫的聲畫文本，對電影的研究不應(yīng)該只停留在對鏡頭中各個模態(tài)間的相互作用進行描寫性分析，而是應(yīng)該超越鏡頭中的各個組合元素進入語篇語義層面，討論鏡頭所抽象出事件的連貫性。作者在此章中主要根據(jù)“分段式話語表現(xiàn)理論”構(gòu)建出了從動態(tài)形式語義學(xué)角度分析電影語言的模型，通過對比適用于句子間邏輯關(guān)系的“分段式話語表現(xiàn)理論”，作者構(gòu)建了適用于電影語篇分析的，包括詞匯、句法在內(nèi)的形式框架，提出兩個邏輯，即信息內(nèi)容邏輯和信息打包和語篇更新邏輯，前者用于構(gòu)建鏡頭所抽象事件的邏輯框圖，后者用于形式化地推導(dǎo)和描寫事件與事件間的邏輯關(guān)系，從而建立表示某一片段的敘事邏輯框圖。

第三章“分析”，主要是用以上理論分別就電影The Lives of Others （2006）、Vanilla Sky （2001）、Amélie （2001）、Requiem for a Dream （2000）進行了嘗試性分析，不僅基于各個模態(tài)構(gòu)建了單個鏡頭的邏輯框圖，還就某一片段的連貫性構(gòu)建出了整體的邏輯框圖，向我們展示了此角度下分析電影語言的可能性。

第四章“電影文本的敘事性多模態(tài)構(gòu)建”，主要回顧了系統(tǒng)功能語言學(xué)視角下，電影語篇的多模態(tài)話語分析。展現(xiàn)了電影語言分析的層級結(jié)構(gòu)以及電影解讀的敘事邏輯，提出電影語篇的內(nèi)在聯(lián)系其實是屬于縱聚合關(guān)系。

第五章章“總結(jié)和展望”。作者在這一章提出構(gòu)建電影語篇的邏輯形式，提相較與以往單從多模態(tài)角度或是批判性話語分析角度對電影進行描寫性分析的新的研究思路，并希望能彌補電影理論的缺口。電影作為一種綜合性文本，比起傳統(tǒng)意義上的文字文本有何特性和獨特的表達機制，以及運用什么樣的描寫手段才能對電影文本進行更好的描述和分析等，都有待進一步深入探討。

本書的目的是為了將前人用于文本分析的形式邏輯應(yīng)用于對電影中畫面語言的敘事連貫性分析，從而賦予電影現(xiàn)象更為簡潔與抽象的意義表現(xiàn)模式。不過，本研究所面臨的巨大挑戰(zhàn)是電影這種集語言、圖像、聲音、文化等方面于一體的藝術(shù)具有其本身的綜合性和復(fù)雜性，因此如何有效分析各種變量的動態(tài)互動性以及形式邏輯對于分析電影文本適用性的最大化可能性有待進一步深入討論。即使是在科技日新月異的今天，對于如此需要細節(jié)性的應(yīng)用性分析，仍需投入時間和思考。

三、簡要評述

本書最為突出的特點是突破性，即采用了形式化的手段對電影鏡頭間的敘事連貫性進行了抽象性構(gòu)建。在多模態(tài)話語分析研究領(lǐng)域的突破性，主要表現(xiàn)在：電影的信息多以圖像、聲音、文本、動作等多種符號的綜合形態(tài)呈現(xiàn)，因此其本身的多模態(tài)性使得對電影語篇的研究始終脫離不了系統(tǒng)功能語言學(xué)元功能視角下的多模態(tài)符號學(xué)分析，但作者并沒有僅用多模態(tài)話語分析對特定鏡頭中聲音、圖像、語言進行文字性描寫、分析并借此解釋電影內(nèi)容，或者僅把電影語篇作為一個可從語言學(xué)視角下進行分析探討的研究對象，并以此證明語言學(xué)具有廣泛的應(yīng)用。而是基于形式語義學(xué)中的 “分段式話語表現(xiàn)理論”，綜合考慮電影特點，發(fā)展形成了針對于影片話語分析的動態(tài)形式語義學(xué)理論，將關(guān)注于語篇句子間動態(tài)連貫性的語義描述擴展至關(guān)注鏡頭所代表事件間動態(tài)敘事連貫性的構(gòu)建。從此理論發(fā)展的淵源及適用性來說，具有一定合理性和可操作性，Kamp & Reyle （1993）以及Asher & Lascarides （2003）的研究工作，極大促進了動態(tài)形式語義學(xué)的發(fā)展，學(xué)界研究視線也自此轉(zhuǎn)向關(guān)注文本的動態(tài)性上。在此基礎(chǔ)上，從研究內(nèi)容來看，本書的研究工作既關(guān)照到了影片敘事連貫性和動態(tài)結(jié)構(gòu)延展性的構(gòu)建，也兼顧了多模態(tài)意義的傳達；從分析框架來看，作者提出兩個邏輯，一個是信息內(nèi)容邏輯，一個是信息打包和語篇更新邏輯，這兩個邏輯恰好對應(yīng)于基于模態(tài)相互作用而抽象出事件的構(gòu)建以及動態(tài)敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，她對影片意義的展現(xiàn)做出了一個形式化描寫，將兩方面統(tǒng)一在一個框架下。在建立包含電影文本或動態(tài)多模態(tài)語篇的多模態(tài)數(shù)據(jù)庫相關(guān)方面提供了一個抽象層面上的描寫和分析手段，同時所提供的電影多模態(tài)文本分析和描寫方法也為在形式語義學(xué)角度下分析電影語篇做出了嘗試性努力。

但不可否認，本書也的確存在一些可商榷之處。首先，電影本身涉及語言、圖像、聲音、文化等方面，是一種以現(xiàn)代科技成果為工具與材料，運用創(chuàng)造視覺形象和鏡頭組接的表現(xiàn)手段，在銀幕的空間和時間里，塑造運動的、音畫結(jié)合的、逼真的具體形象，以反映社會生活的現(xiàn)代藝術(shù)。電影能準確地"還原"現(xiàn)實世界，"展現(xiàn)"虛擬世界，可以滿足人們更廣闊、更真實地感受生活的愿望，可以說電影是一種綜合了人文精神的藝術(shù)，是一個國家和民族文化的組成部分，因此對電影的分析離不開文化層面感性的描述，而采用一種形式化手段，抽象各個鏡頭所表示的事件，并將其邏輯關(guān)系加以展現(xiàn)，的確在一定程度上滿足了簡潔性，但這種機械的形式邏輯究竟能在多大程度上真實反映出電影背后的文化價值，究竟能在多大程度上說明問題，仍有待進一步考量，如果僅僅拘泥于描寫和分析以單個鏡頭為基本單位所構(gòu)成的事件間的邏輯關(guān)系，將電影中各個元素抽象出特定的符號表示，這對發(fā)掘和闡釋電影的意義是有局限的。其次，多模態(tài)話語分析多立足于系統(tǒng)功能語言學(xué)元功能視角，而動態(tài)形式語篇語義學(xué)是基于形式語義學(xué)視角，這本身就是兩個極為不同的方向，因此如果想把這兩方面統(tǒng)一起來，進行關(guān)照仍欠缺一定說服力，不免會受人質(zhì)疑。最后，在基于模態(tài)相互作用而抽象出事件的邏輯建構(gòu)上，即建立描寫各個鏡頭所代表事件的邏輯框圖上，我們認為作者的標準不夠統(tǒng)一，本書所介紹理論所能分析的電影實例是有局限性的，需要敘事性的影片，那么對于其他類型的影片，是否有類似的分析方法可以借鑒并展開更為深入的研究，因此探討該理論的適用性和解釋的有效性、廣泛性，同時將分析的過程和闡釋的結(jié)果與之前對電影的傳統(tǒng)研究結(jié)果相對照，兩者的差異，以及各自的優(yōu)劣之處，也是值得深入思考的。

四、結(jié)語

電影是集圖像、文字、音樂、表演等于一體的綜合性藝術(shù)，傳統(tǒng)對電影的學(xué)術(shù)研究大多集中在語言學(xué)、傳播學(xué)、新聞學(xué)領(lǐng)域，研究其中的文本、對話、圖像、特技、音樂等某一方面或某一方面，這種方法忽略了電影的整體性，也無法準確地描繪展示幾個系統(tǒng)之間的互動和共同作用（張德祿，2009）。特別是語言學(xué)方面，國內(nèi)外對電影這種動態(tài)視頻語篇的研究和探討多局限在應(yīng)用多模態(tài)話語的社會符號學(xué)理論單就影片的多模態(tài)特性進行描寫性分析，忽視了對電影本體的形式化研究以及影片動態(tài)連貫性的構(gòu)建，因此此書無論從理論創(chuàng)新還是意義構(gòu)建的全面性上都給予了嘗試性探索。本文對此書進行了簡要評述，一方面希望可以加深對此書的理解和批判性思考，另一方面希望可以對關(guān)注此方向的相關(guān)人員給予一定的了解和借鑒。

參考文獻：

Asher， N. and Lascarides， A. （2003）， Logics of conversation. London： Cambridge University Press.

Kamp， H. and Reyle， U. （1993）. From discourse to logic： introduction to modeltheoretic semantics of natural language， formal logic and discourse representation theory， Kluwer Academic Publishers， London， Boston， Dordrecht. Studies in Linguistics and Philosophy， Volume 42.

Wildfeuer， J. （2014）. Film Discourse Interpretation Towards a New Paradigm for Multimodal Film Analysis. London； New York： Routledge.

郭蕾、王蕾，《多模態(tài)電影分析：電影的意義表達》評述[J]. 教育教學(xué)論壇，2017（38）.

張德祿. 多模態(tài)話語分析綜合理論框架探索[J]. 中國外語，2009（1）.