張蕾

摘要：宋代封建商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，導(dǎo)致統(tǒng)治者的傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化，尤其體現(xiàn)在奴婢制度上。宋代統(tǒng)治者重視奴婢的權(quán)利保護(hù)，使奴婢的法律地位明顯提高。但同一時(shí)期，正處于中世紀(jì)的西歐，依附于莊園主的農(nóng)奴在莊園中仍然不自由，權(quán)利受到嚴(yán)格限制，法律地位不高。因此，對(duì)于同時(shí)期的奴隸制度，東西方法律的保護(hù)程度卻完全不同，其中原因值得思考。因此，本文將從宋代奴婢制和中世紀(jì)西歐農(nóng)奴制的視角出發(fā)，對(duì)比中古時(shí)期東西方的奴隸制度。

關(guān)鍵詞：宋代;奴婢制;中世紀(jì);西歐農(nóng)奴制

在奴隸社會(huì)時(shí)期以及封建社會(huì)早期，不論是在東方還是西方，奴隸一般都認(rèn)為是社會(huì)的底層，是幫助奴隸主完成社會(huì)生產(chǎn)的“工具”，甚至都不能視為“人”的存在。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展以及思想解放的浪潮到來，奴隸自身追求自由權(quán)利的渴望愈漸迫切，與此同時(shí)，傳統(tǒng)的奴隸制生產(chǎn)方式也不能滿足先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需求。因此，奴隸的生產(chǎn)身份需要轉(zhuǎn)變，以期更好的適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，受到封建社會(huì)大環(huán)境的局限，奴隸主依然對(duì)奴隸享有一定的處罰權(quán)。

一、主仆關(guān)系

主仆關(guān)系，在宋代奴婢制下指奴婢與雇主之間的關(guān)系，在西歐農(nóng)奴制下，則指封建莊園主與農(nóng)奴之間的關(guān)系。

兩宋以前，雖有官、私奴婢之分，但奴婢的來源主要是罪犯以及被籍沒為奴的家屬，他們通常是世襲為奴，社會(huì)地位極低，沒有獨(dú)立法律地位，完全被視為主人的私有財(cái)產(chǎn)。宋代，在仁宗之后逐漸減少將罪犯籍沒為官奴婢，雇傭奴婢成為了宋代奴婢的主體。不同于之前純粹的奴役關(guān)系，取而代之的是由貧民自愿通過“行老”、“牙婆”等中間人與雇主建立雇傭關(guān)系。宋代法律明確規(guī)定：“自今人家租賃，當(dāng)明設(shè)要契及五年?！?說明法律規(guī)定，雇傭奴婢一定要有雇傭契約。而且“雇婢仆須要牙保分明” ，在訂立雇傭契約時(shí)要求要通過牙人作為媒介。對(duì)于雇傭年限也有規(guī)定，雇傭奴婢，“限止十年”，如果在雇傭期間轉(zhuǎn)雇給他人的話，“年限、價(jià)錢各應(yīng)通計(jì)”。 說明雇傭奴婢簽訂的雇傭契約不僅要求要寫好價(jià)格而且還要有年限的限制，一般不能超過十年，奴婢期滿后自愿續(xù)約的除外。如果契約文書上的年限超過十年，宋代的法律中規(guī)定了相應(yīng)的處罰。

依據(jù)馬克思在《雇傭勞動(dòng)與資本》中的觀點(diǎn)：“農(nóng)奴是土地的附屬品，替土地所有者生產(chǎn)果實(shí)” ，說明農(nóng)奴和封建主之間是一種依附關(guān)系，農(nóng)奴依附于封建主，被束縛在土地之上，從事勞役來滿足奴隸主的生產(chǎn)需要。馬克垚教授在其《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》中對(duì)農(nóng)奴是這樣描述的：農(nóng)奴有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)，但他對(duì)耕作的土地沒有所有權(quán)，為了能使用這一小塊土地，要想封建主負(fù)擔(dān)勞役。農(nóng)奴是不自由人，人身屬于主人，但他已不是主人之物，而是主人之人。他的肢體歸主人支配，主人可以將他買賣、轉(zhuǎn)讓，但生命受到保護(hù)。法律上，他和主人沒有平等地位，無權(quán)控告主人。 可見，農(nóng)奴雖然擁有一些財(cái)產(chǎn)權(quán)，但他們是不自由人，法律地位極低，完全聽從封建主的支配。

二、奴隸主的處罰權(quán)

宋朝以前，奴婢地位較低，“律比畜產(chǎn)” ，主人對(duì)奴婢可以任意打罰。但宋朝情況有所不同，宋太祖一建國就下了禁令，不許大臣隨意殺害奴仆。建隆3年下詔……以后，就由皇帝掌握奴婢的生殺之權(quán)。 奴婢的處罰權(quán)由主人任意處置轉(zhuǎn)變?yōu)橹荒芤罁?jù)公權(quán)力執(zhí)行或者經(jīng)允許才能處置。換言之，私殺奴婢在宋代是要追究刑事責(zé)任的?！睹珪星迕骷分幸灿杏涊d：“楊子高銅臭惡類，壟斷賤夫，逞威倚勢(shì)，暴于虎狼，傷人害物，毒于蛇蟲?！欢鴼廊肆?，尤須見證追會(huì)，旁奪田產(chǎn)，亦要干照索齊。……但以其所犯三罪，其二尚未圓結(jié)，兼以本人動(dòng)稱制司臟尚有交加，且先決脊杖二十，刺配英德府牢城，差官錄問，取服狀先斷?！边@些都說明了在當(dāng)時(shí)私殺奴婢要受到官府懲罰。

與宋代的雇傭奴婢相比，農(nóng)奴的地位更低。農(nóng)奴的人身歸主人所有，二者之間處于明顯不對(duì)等的狀態(tài)。如維澤爾的修道院院長這樣說他的農(nóng)奴：“他從頭到腳都?xì)w我所有?！?法律只保護(hù)農(nóng)奴的生命權(quán)和不受肢體傷害的權(quán)利，主人有權(quán)毆打和監(jiān)禁自己的農(nóng)奴。雖然傷害農(nóng)奴的事件不多見，但也可以找到相關(guān)的案例記載：在11世紀(jì)的安茹，為了一場審判準(zhǔn)備的一份農(nóng)奴家譜，末尾一條寫道：“尼偉，被其主子維亞爾割斷喉嚨”。 所以，對(duì)于農(nóng)奴來說，只有基本生存權(quán)利得到保障，其主人享有的處罰權(quán)較大。

由此可見，不管東西方，在封建社會(huì)時(shí)期，都會(huì)保障奴隸的生命權(quán)。但是在處罰權(quán)的保護(hù)程度上，宋代對(duì)奴婢的保護(hù)程度要高于西歐的農(nóng)奴。宋代對(duì)奴婢懲處的權(quán)利不歸雇主所有，而西歐封建主對(duì)農(nóng)奴的處罰沒有太嚴(yán)格的限制。

通過對(duì)同一時(shí)期東西方的奴隸制度的比較，可以發(fā)現(xiàn)二者之間既有不同之處，也有相似之處。一方面，基于封建時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展條件制約，不平等的奴役觀念無法根除，所以不管是雇主與雇傭奴婢之間，還是莊園主與農(nóng)奴之間，雇主和莊園主都處于一種優(yōu)勢(shì)地位，主仆之間是不平等狀態(tài)。另一方面，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不一致，所以兩宋時(shí)期重視保護(hù)奴婢的社會(huì)地位，但是經(jīng)濟(jì)落后的西歐對(duì)農(nóng)奴的保護(hù)明顯不足。由此，可以推知，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件才會(huì)推動(dòng)國家對(duì)下層民眾權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

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