董建偉

摘 要：中職階段學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境也產(chǎn)生了一定的變化，需要逐步適應(yīng)離開(kāi)家庭去融入社會(huì)。因此從這一階段教師必須要通過(guò)有效的教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)知自我，并提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和人生的規(guī)劃能力，使學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展。通過(guò)《哲學(xué)與人生》課程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)層面理性思考，提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)廣泛的參與、積極的創(chuàng)新以充分落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念。

關(guān)鍵詞：中職;德育;教學(xué);哲學(xué)與人生

《哲學(xué)與人生》是中職階段的必修課程，但很多中職生對(duì)這門(mén)課程的認(rèn)知非常淺薄，還有很多中職生帶著敷衍的心理在學(xué)習(xí)課程，導(dǎo)致哲學(xué)與人生課程的育人價(jià)值不能有效發(fā)揮，教師必須要重視這一問(wèn)題，并采取針對(duì)性措施，提升德育課堂的實(shí)效性。

一、中職生在學(xué)習(xí)哲學(xué)與人生課程中暴露出來(lái)的問(wèn)題分析

當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生對(duì)《哲學(xué)與人生》課程并不重視，課堂上與教師互動(dòng)的積極性也不高，即使教師精心準(zhǔn)備的課件和講解資源，在課堂上講解的語(yǔ)言也非常生動(dòng)，但是課堂教學(xué)的效果并不是非常好，這說(shuō)明學(xué)生從心底缺乏學(xué)習(xí)本門(mén)課程的積極性，造成這個(gè)問(wèn)題的原因可能有以下兩個(gè)方面：

其一，學(xué)生心底對(duì)哲學(xué)帶有抵觸心理。選擇中職院校的很多學(xué)生，他們自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是很好，因此對(duì)于一些閱讀閱讀和理解的理論性知識(shí)學(xué)習(xí)興致不高。還有很多學(xué)生片面認(rèn)為《哲學(xué)與人生》并不屬于考試科目，所以對(duì)待這門(mén)課程的重視更低。他們更傾向于學(xué)習(xí)和了解一些實(shí)踐類專業(yè)課程，對(duì)文化課程的知識(shí)并不關(guān)注，所以課堂教學(xué)的效果非常不容易提升。

其二，學(xué)生對(duì)《哲學(xué)與人生》課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。大多數(shù)院校雖然都選擇開(kāi)設(shè)了《哲學(xué)與人生》課程，但是在教學(xué)的過(guò)程中，只是從理論層面對(duì)學(xué)生開(kāi)展宣講和教育，并未與實(shí)踐相結(jié)合，使得很多學(xué)生本課程的初步印象就是聽(tīng)聽(tīng)而已，心底對(duì)這個(gè)課程并不重視。學(xué)生對(duì)于本門(mén)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，直接導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)力不足，而且因?yàn)閷W(xué)習(xí)沒(méi)有方向性，所以學(xué)生不明白，更不會(huì)用心思考課程，更難以結(jié)合自身主動(dòng)去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。這樣很難以從心底喚起學(xué)生的共鳴，不僅阻礙了學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展，更使得學(xué)科本身的育人價(jià)值不能有效發(fā)揮。

二、提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的策略

1.貼近學(xué)生興趣需求策劃課程展開(kāi)的有效模式

哲學(xué)不是空洞的理論，而是貼近我們的生活和學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多教師在教授《哲學(xué)與人生》這門(mén)課程的時(shí)候，都喜歡站在教材的角度來(lái)講解，雖然知識(shí)的系統(tǒng)性得到了很好的保障，但是很多學(xué)生覺(jué)得教師的講解非?？菰铮咎岵黄饘W(xué)習(xí)興趣，所以課程開(kāi)展的最佳模式首先就應(yīng)該是貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體性地位。

以《哲學(xué)與人生》開(kāi)篇第一章為例，主題是“堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，踏實(shí)走好人生路”。針對(duì)這個(gè)部分，教師可以與學(xué)生們一起開(kāi)展討論式學(xué)習(xí)，而非照著教材來(lái)講解，可以讓學(xué)生們自己站起來(lái)說(shuō)一下，學(xué)生對(duì)當(dāng)前的自我都有哪些認(rèn)知，未來(lái)的人生路是如何規(guī)劃的，讓學(xué)生們大膽暢想，自信表達(dá)。教師在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)真聆聽(tīng)，這不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性價(jià)值的最好尊重，還能幫助教師更好地了解學(xué)生內(nèi)心的想法，以便于進(jìn)一步深入開(kāi)展引導(dǎo)。如有的學(xué)生提出，要回到當(dāng)?shù)卣乙环莨ぷ?。教師可以再進(jìn)一步問(wèn)問(wèn)學(xué)生，對(duì)于自己家鄉(xiāng)的企業(yè)了解有多少，是希望通過(guò)父母介紹來(lái)找，還是已經(jīng)有了自己的目標(biāo)。這樣一些貼近學(xué)生興趣心理的問(wèn)題，可以很好的帶動(dòng)學(xué)生表達(dá)和交流的欲望，同時(shí)還可以給其他同學(xué)以參考。

2.在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生們深刻體會(huì)哲學(xué)的重要應(yīng)用價(jià)值

合作學(xué)習(xí)是目前中職院校應(yīng)用比較廣泛的一類學(xué)習(xí)模式，在很多課堂上教師都會(huì)為學(xué)生制訂具體的任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生們開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，因此在《哲學(xué)與人生》課堂上教師依然還可以采用這種模式。改變單純教師宣講的學(xué)習(xí)模式，不僅可以更好地拉近師生距離，而且可以更好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性價(jià)值。

很多人認(rèn)為《哲學(xué)與人生》的學(xué)習(xí)任務(wù)不好設(shè)計(jì)，不利于組織學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，其實(shí)教師只需要放下師者身份，走近學(xué)生中間，就可以發(fā)現(xiàn)處處都是可用的資源，學(xué)生們心中有很多現(xiàn)成的問(wèn)題，直接可以拿到課堂上來(lái)運(yùn)用，無(wú)需教師費(fèi)心去組織和設(shè)計(jì)?！墩軐W(xué)與人生》課程一般都開(kāi)設(shè)在第四學(xué)期，這個(gè)時(shí)候?qū)W生們對(duì)于自己的專業(yè)發(fā)展方向基本已經(jīng)明確，但是還是有很多細(xì)節(jié)問(wèn)題會(huì)困擾他們，而這些問(wèn)題就是合作學(xué)習(xí)的最好素材。如有個(gè)學(xué)生在實(shí)習(xí)單位選擇的過(guò)程遇到了一個(gè)兩難問(wèn)題：學(xué)校給他推薦了一個(gè)單位，但是他不是很滿意，但是去這個(gè)單位的話可以與自己的同學(xué)一起，做事可能更容易展開(kāi);而他的家里也給他安排了一個(gè)實(shí)習(xí)單位，他實(shí)現(xiàn)結(jié)束很可能直接就要去那個(gè)單位工作，所以實(shí)習(xí)是一個(gè)很好的適應(yīng)階段。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟該如何抉擇？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題教師不需要直接給他答案，而是可以讓其他同學(xué)一起采用哲學(xué)的思維幫助他分析和思考，使他以更加理性的態(tài)度面對(duì)人生抉擇。

總之，德育是推進(jìn)的一個(gè)系統(tǒng)而緩慢的課程，最重要的是德育不是單純的教育和宣講，而是要從心底激發(fā)學(xué)生自身的進(jìn)步意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于思考、積極踐行，這樣才可以使得中職《哲學(xué)與人生》課程的育人價(jià)值充分發(fā)揮。

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