馬亞楠 周聰聰

一、問題的提出

伴隨著近幾年教育、文化部們大力倡導(dǎo)繼承發(fā)展和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分越來越受到社會(huì)各界的關(guān)注，教育部也相繼頒布了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育意見》和《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》等綱領(lǐng)性文件。至此，“書法進(jìn)課堂”的種子已經(jīng)在全國中小學(xué)校園中生根發(fā)芽，書法藝術(shù)的歷史價(jià)值再一次被肯定的同時(shí)，其歷史地位也在不斷地提升。與此同時(shí)，教育部等相關(guān)部門對(duì)小學(xué)書法課課程體系、學(xué)習(xí)任務(wù)、基本目標(biāo)等都做了系統(tǒng)的要求和概括，比如一二年級(jí)以硬筆學(xué)習(xí)為主，三至六年級(jí)以軟筆為主的書法課程結(jié)構(gòu)設(shè)置，并配以相應(yīng)的十一本書法專業(yè)指導(dǎo)教材用書。這些都說明當(dāng)下書法教育體系正在逐步完備，但是筆者在實(shí)地考察以及實(shí)踐教學(xué)中還是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的書法教育環(huán)節(jié)中有一個(gè)突出問題存在，就是現(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)都設(shè)有書法社團(tuán)課，不過在社團(tuán)課堂教學(xué)中都是老師想教什（書體）就教什么（書體），想怎么教就怎么教，很是缺乏規(guī)范和科學(xué)性。這樣就給書法教學(xué)帶來了一定的困難，如何統(tǒng)一有序，科學(xué)規(guī)范地實(shí)施教學(xué)，的使用什么樣的教材（范本）教學(xué)，就成為廣大書法教師需要考慮的一個(gè)問題。低學(xué)段書法社團(tuán)課作為書法教育教學(xué)體系和校園文化生活的重要一部，對(duì)其進(jìn)行合理科學(xué)的施教有著不一樣的價(jià)值和意義。筆者認(rèn)為，小學(xué)低學(xué)段書法社團(tuán)課應(yīng)以隸書《乙瑛碑》作為書法課的基礎(chǔ)和臨習(xí)范本。

二、為何選擇隸書入手

接下來我們先來分析一下為什么要先從隸書入手。

首先，從小學(xué)低學(xué)段書法社團(tuán)課的學(xué)生學(xué)段組成以及課程銜接方面來看。小學(xué)低學(xué)段書法社團(tuán)課的學(xué)生學(xué)段組成主要包括一二年級(jí)學(xué)生，又因一二年級(jí)只開設(shè)硬筆課程，沒有軟筆基礎(chǔ)，直到三年級(jí)以上才開始軟筆課程，所以對(duì)于這種沒有書法基礎(chǔ)，尚處于書法啟蒙階段的初學(xué)者而言，不宜選擇筆法復(fù)雜技術(shù)難度較高的字帖范本，而掌握基本而又簡單的書寫技巧是他們學(xué)好書法的基礎(chǔ)。“隸書”則以用筆簡單（藏鋒起筆，回鋒收筆），線條勻稱（提按變化不大），造型平穩(wěn)規(guī)整（橫平豎直的扁寬形）的特點(diǎn)，無疑具有著易學(xué)、易掌握的優(yōu)勢，所以選擇隸書作為初學(xué)范本會(huì)大大提升一二年級(jí)學(xué)段學(xué)生們對(duì)于書法的學(xué)習(xí)興趣與自信心。第二考慮到與高學(xué)段（三至六年級(jí)）書法課的銜接方面，筆者也認(rèn)為先學(xué)習(xí)隸書是一個(gè)很好的選擇。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到高學(xué)段的書法學(xué)習(xí)時(shí)，他們已經(jīng)有了國家規(guī)定的教材，雖然根據(jù)地域不同所選用的指導(dǎo)用書也不盡相同，但無一例外都是以楷書作為書法起步的臨習(xí)范本，現(xiàn)將各指導(dǎo)用書的版本信息列表如下：

根據(jù)圖表可知，到了三年級(jí)以后，學(xué)生們開始進(jìn)行楷書的學(xué)習(xí)，如果他們能在低學(xué)段的隸書學(xué)習(xí)過程中掌握一定的筆法知識(shí)、書寫技巧以及造型能力，那么再向楷書過渡時(shí)就是順理成章，水到渠成之事了。

其次，從書體的演變來看。書體的演變基本是按篆、隸、草、行、楷的順序演變發(fā)展，每一種書體都有其內(nèi)在的風(fēng)格特點(diǎn)與書寫規(guī)范。在書法諸書體中，篆書（甲骨文、籀文、小篆）可以說是最為古老的書體了，但隨著歷史的腳步和時(shí)代的發(fā)展，它幾乎不會(huì)出現(xiàn)在我們身邊隨處可見的讀物上了，像“畫符”似的篆書與當(dāng)今風(fēng)靡的“宋體印刷字”之間的距離越發(fā)遙遠(yuǎn)。很明顯這一書體在當(dāng)今可讀性與實(shí)用性已經(jīng)大打折扣了，所以篆書在低學(xué)段啟蒙教育中不太適合。篆書之后，“隸書”則登上了歷史舞臺(tái)，成為繼小篆之后的又一種極為規(guī)范的書體。當(dāng)書體發(fā)展到隸書之后，在書法史上出現(xiàn)了一種“隸變”現(xiàn)象，即由隸書向草、行、楷三種不同書體風(fēng)格同時(shí)演變，也就是“草、行、楷”是隸書的三種“演變產(chǎn)物”，屬于同一級(jí)并列關(guān)系。因此隸書是古文字（古籀、金文等）向今文字轉(zhuǎn)變的一道分水嶺，它上承篆籀，下啟楷書、行書、草書，因此低學(xué)段書法社團(tuán)中的啟蒙教育選擇隸書的學(xué)習(xí)是符合書法自身演變規(guī)律的。

再次，從書寫技術(shù)難度的掌握與運(yùn)用方面講。行草書由于其自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，一般用筆都中側(cè)互用，而且強(qiáng)調(diào)筆畫的起承轉(zhuǎn)合、體勢的欹側(cè)避讓、墨色的濃淡干濕等，而這些都需要書寫者對(duì)技術(shù)有著熟練掌控能力，所以書寫難度是極大的，對(duì)于初習(xí)書法的孩子來講這無疑是很困難的。那么楷書呢？楷書可謂是中國書法史中一顆璀璨的明珠，為什么不選擇楷書？筆者認(rèn)為楷書的技術(shù)難度較隸書也要復(fù)雜很多，特別是唐楷，它以精致的點(diǎn)畫，完美的結(jié)構(gòu)成為后人難以超越的典范。古代書論家曾說“晉尚韻，唐尚法”，也就是說晉代書法講究風(fēng)骨氣韻，而唐代書家則重視法度規(guī)范，這里的“法”很大層面就是指技法。所以唐楷法度（技法）豐富而又嚴(yán)謹(jǐn)，無論是從用筆、結(jié)字還是造型、風(fēng)格方面，都將楷書推向了一種極致，歷代書家也很難再有開創(chuàng)性突破。例如唐人顏真卿的“顏體”楷書用筆方圓并濟(jì)，藏露結(jié)合，筆畫圓潤，提按對(duì)比強(qiáng)烈，更有特點(diǎn)的就是厚重飽滿的鉤畫和一波三折的捺畫，及帶有“豁口”的捺角；橫畫與折畫的連接部分也是似斷非斷難于把控，其中折畫又帶有強(qiáng)烈的外拓筆法，加之大氣磅礴、雄渾肅穆的廟堂之氣等方面都凸顯了“顏體”楷書高超的技術(shù)難度。再比如歐陽詢的“歐體”楷書同樣也是不好掌控，它用筆棱角分明，方勁嚴(yán)整，筆畫線條清秀挺勁，布排嚴(yán)整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，欹側(cè)變換，平中寓險(xiǎn)，正如明代楊士奇所說：“詢書骨氣勁峭，法度嚴(yán)整?！彼韵啾容^顏、歐楷書，隸書的筆法較簡單易學(xué)。它基本上是繼承了篆書的筆法，用筆上多逆起回收，中鋒行筆，圓筆為主，少有方筆，筆畫簡短易寫，線條趨于平直，提按幅度較小，字形規(guī)范，多呈扁方形，相對(duì)來講只有一個(gè)“蠶頭雁尾”算是書寫難點(diǎn)。所以才有學(xué)者提出“一筆篆，三筆隸，八筆楷”的說法來形容這幾種書體的難易程度。總而言之，隸書在用筆，線條，結(jié)構(gòu)，章法等方面較楷書都簡單的多，更容易讓低學(xué)段學(xué)生掌握，所以將隸書作為低學(xué)段書法社團(tuán)課的基礎(chǔ)臨寫范本是具有可行性的。

三、為何選擇《乙瑛碑》作為初學(xué)規(guī)

前文分析論證了隸書在小學(xué)低學(xué)段啟蒙教學(xué)中的重要性和可行性，那么面對(duì)我國浩瀚如煙、風(fēng)格多樣的隸書碑刻作品，我們又該如何選擇呢？清代書法理論家梁巘曾在其《評(píng)書帖》講到“學(xué)隸書宜從《乙瑛碑》入手”，作者也是堅(jiān)持這種觀點(diǎn)。

《曹全碑》局部

《乙瑛碑》局部

《張遷碑》局部

《石門頌》局部

第一，作者認(rèn)為具有“平正中和”之美的《乙瑛碑》更加符合低學(xué)段學(xué)童們的審美認(rèn)知和思維發(fā)展特點(diǎn)。古代諸多書法家、書法理論家都對(duì)學(xué)書的過程途徑作過深入精辟的論述，如唐代孫過庭說“學(xué)書初學(xué)分布，但求平正，既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕，既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”；明代項(xiàng)穆也曾有學(xué)書三段論：“初學(xué)分布，戒不均與欹，即知規(guī)矩，戒不活與滯，終能純熟，戒狂怪與俗。”根據(jù)上面兩段論述，我們可以認(rèn)識(shí)到，書法學(xué)習(xí)者在學(xué)書的初始階段應(yīng)以字之間架結(jié)構(gòu)的平正、勻整為第一要?jiǎng)?wù)，小學(xué)低學(xué)段的學(xué)童也應(yīng)如此。我們?cè)賮砜纯雌纺糠倍嗟碾`書大致有哪幾種藝術(shù)風(fēng)格：一是秀雅俊美一類如《曹全碑》；二是平正厚重一類如《乙瑛碑》；三是古拙樸茂一類如《張遷碑》；還有一種則是恣肆奔放一類如《石門頌》。通過對(duì)這幾種風(fēng)格的碑帖對(duì)比分析后，我們很容易能夠看出前兩種隸書的風(fēng)格較為平正、工整、具象；后兩種則是較為樸拙、豪放、抽象。此外《乙瑛碑》不像《曹全碑》那樣秀潤流美，也沒有《石門頌》那樣的縱逸恣肆。相比《曹全碑》的秀雅，《乙瑛碑》則是多了些沉厚；相比《張遷碑》的樸茂雄強(qiáng)，《乙瑛碑》則是顯得勻整平穩(wěn)。所以《乙瑛碑》的厚重飽滿，端莊平穩(wěn)，更多地是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)上所追求的“平正中和”之美。加之小學(xué)低學(xué)段學(xué)童處于形象思維占主導(dǎo)作用的階段，這一階段的孩童大多具有著一種平正和諧的審美認(rèn)知，筆者認(rèn)為選擇《乙瑛碑》作為教授范本更加符合蒙童由具象思維到抽象思維的這一生理和思維特點(diǎn)。作為書法教師，也理應(yīng)考慮低學(xué)段孩童學(xué)習(xí)書法應(yīng)該是在識(shí)字的基礎(chǔ)上練習(xí)怎么把字寫得平穩(wěn)端正。

第二，從書寫技術(shù)難易程度上講，作者認(rèn)為《乙瑛碑》更適合低學(xué)段孩童的書法學(xué)習(xí)。對(duì)于低學(xué)段孩子而言，掌握基本的書寫技巧是至關(guān)重要的，所以在啟蒙階段不宜選則筆法復(fù)雜、技術(shù)難度較大的范本字帖。接下來我們從用筆、線條、結(jié)字等技術(shù)表現(xiàn)層面來對(duì)《曹全碑》《乙瑛碑》《張遷碑》《石門頌》這四種具有代表性風(fēng)格的隸書進(jìn)行簡單的對(duì)比分析。從書寫特征而言，《乙瑛碑》運(yùn)筆較為平緩，提按變化不大，筆畫平直勻稱，臨習(xí)過程中書寫者只要掌握基本的藏鋒起筆、回鋒收筆以及勻速均衡的行筆，基本上就可以寫出《乙瑛碑》的筆畫形態(tài)。相較《乙瑛碑》，《曹全碑》雖用筆多以圓筆為主，但行筆多中鋒，筆畫注重粗細(xì)對(duì)比，整體給人秀美遒麗之感，如果臨習(xí)者沒有一定的控筆能力和書寫技巧，往往會(huì)失之于浮華和纖弱；《張遷碑》用筆則是多方拙凌厲，棱角分明，線條渾厚蒼勁，樸茂粗獷，長短曲直不一，書寫時(shí)需要作者起筆方嚴(yán)峻利，行筆沉著渾厚，而這些技術(shù)難度對(duì)于低學(xué)段孩童而言實(shí)在不太好掌握；《石門頌》用筆含蓄沉著而又放縱恣肆，線條也極具表現(xiàn)力與抒情性，加之碑版經(jīng)常年風(fēng)蝕影響而帶有著極強(qiáng)的金石氣息，這些書寫特征也是非常不容易被低學(xué)段學(xué)生所掌握的。

從結(jié)字形態(tài)而言，《乙瑛碑》筆畫空間排列勻整，沒有大的松緊變化，近小篆之排疊布白，字形結(jié)體扁寬平整端莊，其規(guī)律特點(diǎn)較易把握。而相較《乙瑛碑》，《曹全碑》雖筆畫排布均勻，但結(jié)體扁方、長方相間，而且多數(shù)字都會(huì)刻意突出長大的主筆畫，此外其蠶頭雁尾中的雁尾以及捺畫的捺角形態(tài)也是千變?nèi)f化，這樣使得在臨習(xí)過程中增加了很多的技術(shù)成分；《張遷碑》間架結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，有方正形、倒梯形等結(jié)字形狀，盡顯平中寓險(xiǎn)，似欹反正之態(tài)，其規(guī)律性不易掌控；《石門頌》結(jié)體奇縱恣肆，跌宕舒展，意態(tài)飄逸，素有“隸中草書”之稱，可見對(duì)于《石門頌》的臨習(xí)也是有著極大的技術(shù)難度。

由此可見，《乙瑛碑》的臨習(xí)在技術(shù)難度上較其他隸書碑帖而言要簡單易學(xué)許多，所以梁巘在其《評(píng)書帖》說“《乙瑛碑》在漢碑中屬平正規(guī)范一路，適合初學(xué)，自《乙瑛碑》入隸，左可通雄肆一路，右可通雅逸一路”的學(xué)書感言是很有道理且值得借鑒的。

四、結(jié)語

綜上所述，書法社團(tuán)課作為小學(xué)書法教學(xué)體系的重要一部，對(duì)其課程內(nèi)容安排理應(yīng)作一個(gè)深層次的思考以及合理系統(tǒng)性的規(guī)劃。筆者則是從小學(xué)書法社團(tuán)課的學(xué)生組成、小學(xué)書法課程銜接為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且充分考慮了低學(xué)段學(xué)生的接受認(rèn)知水平、書體自身書寫風(fēng)格特征及書寫技術(shù)難度等因素，認(rèn)為小學(xué)低學(xué)段書法社團(tuán)課以隸書《乙瑛碑》為教學(xué)范本是極具可行性的。