孫金輝 吳茜娛

2018年12月份，教育部、中宣部發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》，大力推進(jìn)影視教育進(jìn)入中小學(xué)課堂，旨在通過影視教育這個德育平臺，并以廣大青少年喜聞樂見的創(chuàng)新教育形式，能夠讓學(xué)生有更強(qiáng)烈的獲得感。同樣，兒童類型的電影對兒童身心健康的發(fā)展有著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用，能夠教育兒童樹立正確的價值觀。當(dāng)下影視媒介發(fā)展迅速，世界各國的兒童電影發(fā)展勢頭正猛，對于中國兒童電影起著重要的借鑒作用。通過對中國兒童電影市場的研究，分析了中國兒童電影的不足之處，在兒童本位的角度上，借鑒各國優(yōu)秀兒童影片的制作方式和敘事內(nèi)容，從而進(jìn)行反思與整改。結(jié)合當(dāng)時的政治文化背景比較中外兒童電影的差距，結(jié)合社會意識形態(tài)分析優(yōu)秀兒童電影作品，揣測兒童心理和情趣，以兒童為視角，從兒童本位出發(fā)進(jìn)行思考和研究。

一、中國兒童電影發(fā)展?fàn)顩r概述

兒童電影最重要的是以兒童本位為中心，以兒童的視角，思維方式引起孩子的情感共鳴。從中國兒童電影的發(fā)展中可以發(fā)現(xiàn)兒童電影多以非兒童本位為主，雖為兒童視角，但多為成人取向，其中的兒童形象更多表達(dá)的是成人的理想或者對現(xiàn)實社會的認(rèn)知，難以適應(yīng)兒童欣賞。[1]

新中國成立前期的電影，如《孤兒救祖記》《迷途的羔羊》《三毛流浪記》等，所賦予孩子的形象大都以孤兒、流浪兒為主。[2]因戰(zhàn)亂問題和家庭問題家破人亡，此時的兒童電影并不是起著教育兒童、娛樂兒童的作用，更多的是通過孤兒、流浪兒在經(jīng)歷過萬般苦難之后還仍保持善良天真的童心，來抨擊當(dāng)時社會的黑暗和制度的不公。新中國成立初期，中國兒童電影的形象以紅孩子的革命小英雄為主，多為家國愁民族恨，使孩子擔(dān)當(dāng)起時代所賦予的責(zé)任，此時的兒童電影多為政治思想所主導(dǎo)，在這種特殊時代下，兒童的行為模仿成人，其思想和行為與之兒童天真善良的形象嚴(yán)重不符。在創(chuàng)作風(fēng)格上，創(chuàng)作者緊跟政治形勢，從而忽視兒童的接受能力和審美需求。八十年代的兒童電影可以說是收獲頗豐，其創(chuàng)作的兒童形象和電影類型開始多樣化，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時關(guān)注了兒童的心理特點(diǎn)，有意識地迎合兒童的興趣愛好，創(chuàng)造出一系列符合兒童自身的形象。到了九十年代，由于中國電影體質(zhì)的改革，兒童電影的投資增加，大制片廠因為生產(chǎn)計劃勉強(qiáng)拍攝制作兒童電影，而一些不正規(guī)的制片廠為了拿到國家補(bǔ)貼也進(jìn)行兒童電影的拍攝，使得九十年代的兒童電影質(zhì)量參差不齊，負(fù)面影響極大。并且在兒童電影創(chuàng)作本身，賦予兒童“成人”角色，使孩子擁有成人的堅忍、成熟的性格，利用其故事用來探討人生問題。

二十一世紀(jì)以來也有不少兒童電影出現(xiàn)，但為觀眾所熟知的幾乎不多。一是宣傳不夠，我們經(jīng)?？吹降男麄鞔蟛糠譃檫m合成人所觀看的電影，宣傳內(nèi)容大部分為明星主演，知名導(dǎo)演制作或者主題震撼等，卻極少看到兒童電影進(jìn)行大力宣傳；二是進(jìn)院線難，由于兒童電影內(nèi)容不吸引人眼球，得不到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益，所以電影院不愿意引進(jìn)兒童電影，從而導(dǎo)致兒童電影在市場方面的缺失；三是題材不新穎，沒有創(chuàng)新。[3]由于中國傳統(tǒng)歷史文化思想的熏陶，使得中國兒童電影的定位有了很大的限制，和好萊塢影片相比，如《尋夢環(huán)游記》《寶貝老板》等，中國的兒童電影主題陳舊，制作老套，無法吸引觀眾的眼球；四是電影內(nèi)容暴力，未考慮兒童作為觀眾的主體。例如《喜羊羊與灰太狼》中“綁架烤羊”游戲或者是《熊出沒》中光頭強(qiáng)電鋸問題等等，這些動畫電影里孩子眼中所謂的游戲僅僅是發(fā)生在屏幕里的虛擬生活，在現(xiàn)實生活中卻并不可取，嚴(yán)重模仿的甚至?xí)θ松斐刹豢赡绲挠绊憽?/p>

縱觀中國兒童電影發(fā)展的這幾十年來看，中國的兒童電影由一開始控訴社會黑暗到為政治服務(wù)再到現(xiàn)在逐漸以兒童為中心制作電影這一過程，無疑是在慢慢的回歸到制作兒童電影的初心——兒童本位的體現(xiàn)。雖有不適應(yīng)兒童觀看的負(fù)面內(nèi)容，但是只要不斷彌補(bǔ)自己的不足，學(xué)習(xí)先進(jìn)思想和文化，進(jìn)行創(chuàng)新，改變創(chuàng)作思路，中國兒童電影的發(fā)展也能在國際電影方面獲得一席之地。

二、兒童電影中兒童本位的缺失

（一）兒童電影創(chuàng)作層面的缺失

創(chuàng)作態(tài)度缺乏明確性，容易動搖。兒童電影從兒童本位出發(fā)意味著創(chuàng)作者要以兒童自身的角度出發(fā)，從中國七十年代以前的電影來看，主旋律大部分以控訴社會黑暗和引領(lǐng)政治路線為主，以創(chuàng)作角度來看，創(chuàng)作者并沒有真正的以兒童為受眾，沒有根據(jù)兒童的接受特征進(jìn)行創(chuàng)作，被政治路線所帶領(lǐng)。題材陳舊，沒有新意，創(chuàng)作應(yīng)從多種角度出發(fā)分析，明確的表現(xiàn)兒童對客觀世界的認(rèn)識，這也要求創(chuàng)作者真正的融入兒童視角。隨著社會的不斷發(fā)展，生活豐富多彩，兒童對于社會的探索獵奇心理和周遭事物的變化好奇心遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，所以這就更要求創(chuàng)作者的知識儲備要隨著社會的發(fā)展進(jìn)步而變化，改正創(chuàng)作態(tài)度，明確創(chuàng)作角度，豐富創(chuàng)作資源，改進(jìn)影片內(nèi)容，提高自身的媒介教育素養(yǎng)。通過對兒童興趣愛好心理和審美特征的揣摩和認(rèn)知，在不同領(lǐng)域上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，要敢于發(fā)掘新的事物，超越傳統(tǒng)文化對于自身的限制，目光以全球開放性文化為主。

劇本寫作題材單一，誤導(dǎo)性較強(qiáng)。由于作者的創(chuàng)作角度受限，使其創(chuàng)作出的劇本內(nèi)容單一化，從根本上就缺少兒童本位的體現(xiàn)。兒童電影的題材，必須趣味化與通俗化相結(jié)合，沒有體現(xiàn)兒童本位的兒童電影主題就會顯得偏成人化和社會性，使其丟失了兒童電影所具有的歡樂色彩，同樣也引導(dǎo)孩子了解了其兒童年齡不該背負(fù)和承擔(dān)的事情和問題。劇本的內(nèi)容應(yīng)該是以健康向上、歡樂自由為主題，由于孩子的好奇心和模仿能力較強(qiáng)，劇本在把握歡樂搞笑的同時也要掌握著“度”，讓孩子認(rèn)識到一些反面事物是好的，但是不能將某一夸張式的暴力描述的太過詳細(xì)。比如在電影《熊出沒》中光頭強(qiáng)拿斧頭和電鋸的場景在現(xiàn)實生活中孩子模仿導(dǎo)致受傷的事就層出不窮，同樣的兒童電影也不能再宣傳一些不正確的價值觀，比如“主人永遠(yuǎn)自帶無敵光環(huán)，不論做出什么傷害他們的事情，他們最終都會安然無恙。所以把握劇本中合適的“度”，創(chuàng)作出真正適合兒童觀看的劇本才能體現(xiàn)出兒童本位。

（二）兒童涵化教育層面的缺失

涵化理論又稱培養(yǎng)理論或教養(yǎng)理論，所關(guān)注的是電視對觀眾產(chǎn)生潛移默化的長期效果。電視是現(xiàn)代社會的文化指標(biāo)，文化透過大眾傳播與其自身溝通，而這樣的溝通則維系或修正出文化內(nèi)一致的價值觀。對于當(dāng)代兒童來說從小就在各種電視文化的浸潤中成長起來，他的成長過程與傳統(tǒng)的社會兒童成長過程大相徑庭，所以兒童影片的內(nèi)容對于如兒童來說更加具有重要的道德價值觀引導(dǎo)作用。[4]既然兒童影片對于兒童來說有此重要意義，那么對于在兒童電影內(nèi)容的篩選上就更要把握好，避免出現(xiàn)一些級趣味、暴力色情的消極負(fù)面內(nèi)容，所以這就要求很多兒童電影表現(xiàn)的社會都呈現(xiàn)出一種陽光積極正面的現(xiàn)象，在內(nèi)容上遵從兒童本位，注重兒童的情趣思和心理。

兒童電影吸引人眼球的首要就是要寫得有情趣，兒童情趣在兒童電影表達(dá)就是出自于兒童內(nèi)心的想法動作，讓人出乎意料、大吃一驚。用天馬行的想象力去捕捉情趣，有助于拓展思維和塑造人物形象，細(xì)心揣摩孩子的內(nèi)心想法，在想象中產(chǎn)生樂趣，能引人入勝。還有在制作兒童電影的時候要注重兒童心理，不要刻意去表現(xiàn)世美好的一面，而隱藏黑暗的一面，要相互結(jié)合，在不完全壓抑兒童心理的情況灌輸一些世界本來真實的面貌能讓兒童對于所處的環(huán)境有著更深的了解，讓他去重視自己沒有經(jīng)歷過的事情和不熟悉的生活，用自己豐富的生活經(jīng)驗和經(jīng)歷創(chuàng)造出符合兒童心理觀看的形象，用來教育和娛樂兒童。

三、中國兒童電影的發(fā)展啟示

（一）以創(chuàng)新方式發(fā)展中國兒童電影

塑造經(jīng)典角色。國外兒童電影的創(chuàng)作者都注重童星的打造，如20 世紀(jì)30年代的秀蘭·鄧波兒，“開心果”的形象深入人心，還有丹尼爾·雷德克里夫和艾瑪·沃特森主演的《哈利波特》系列的電影，創(chuàng)造的魔法世界使眾多孩子乃至成人為之瘋狂著迷。對于中國兒童電影來說經(jīng)典的角色眾多，但大部分以“好孩子”、“紅孩子”形象居多，劇本角色的參考大多是由流傳的英雄事跡和小說所改編，甚至連從小陪伴孩子長大可以降妖除魔上天入地的齊天大圣孫悟空也是從四大名著之一《西游記》中所提煉出來的。對此中國兒童電影所要做的是真正創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)文化與西方文化相融合，塑造出一個代表中國的具有包容性和兼容性的經(jīng)典兒童形象，而且還得真正體現(xiàn)出兒童本位的創(chuàng)作導(dǎo)向，能給孩子帶來歡樂并且從中可以學(xué)習(xí)到知識和經(jīng)驗的經(jīng)典兒童角色。

電影“年齡段”分類的價值取向。在美國的電影行業(yè)中有著嚴(yán)格的電影分級制度，其目的是提前給家長提供電影的相關(guān)信息，幫助父母們判斷哪些電影適合特定年齡階段的孩子們觀看。[5]其中分為G級（大眾級，任何人都可以觀看）、PG級（輔導(dǎo)級，該級別的電影中有一些內(nèi)容不適合兒童觀看）、PG-13級（特別輔導(dǎo)級，建議13歲后兒童觀看）等。這些被分為適合兒童觀看級別的電影首先在內(nèi)容上就注重兒童的審美心理和社會的認(rèn)知發(fā)展程度，大部分尊重了兒童階段的性格特點(diǎn)，滿足了成長階段的獵奇心理、幻想心理等。[6]從現(xiàn)實生活中看，中國在引進(jìn)外國兒童電影和制作兒童電影的時候并沒有進(jìn)行明確的等級分類，這就導(dǎo)致了一些家長不知該如何正確選取適合孩子所觀看的電影內(nèi)容，有的也是根據(jù)票房和評論進(jìn)行選取觀看。如獲取美國奧斯卡最佳長篇動畫獎的《尋夢環(huán)游記》中，就存在著一些不適合低年齡兒童觀看的場景，比如為了夢想而偷竊，長輩對于晚輩夢想的破壞與訓(xùn)斥，還有孩子對于人死后世界的幻想，這些都對于孩子存在一些不正確的價值觀引導(dǎo)，所以對于中國電影市場來說，應(yīng)該明確電影的分類等級。

（二）注重電影觀念教育

電影是一門綜合藝術(shù)，是二十世紀(jì)以來發(fā)展迅速、影響巨大的媒介，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，它已經(jīng)融入到我們社會的方方面面，是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?，它具有娛樂功能，也具有很大的教育功能。著名的教育家蔡元培針對中國電影發(fā)展現(xiàn)狀作了《電影與教育》的演講，在演講中，蔡元培認(rèn)為“得電影者得人心，得人心者得天下，得兒童者得未來。”可見電影的教育功能之強(qiáng)大在中小學(xué)生中造成很大的影響，所以我們要注重中小學(xué)生的電影教育觀念。

當(dāng)今中小學(xué)的教育越來越提倡開放式的素質(zhì)教育，要求中小學(xué)生全面發(fā)展，在中小學(xué)開設(shè)的課程中可以設(shè)置選修電影課，挑選一些能引發(fā)學(xué)生思考和啟迪的電影，既可以讓學(xué)生和老師在課堂中感受到電影的魅力，也可以讓學(xué)生對社會和生活有了進(jìn)一步的認(rèn)識。同樣電影教育也可以使學(xué)生對電影產(chǎn)生興趣，對電影產(chǎn)生了一個較為完整的認(rèn)知態(tài)度，那么今后作為傳承者也可以提高自身的傳媒職業(yè)精神和媒介素養(yǎng)，為我國日后培育優(yōu)秀的電影人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（三）轉(zhuǎn)變票房觀念，加強(qiáng)政府干預(yù)

在人們傳統(tǒng)的觀念中，票房才是硬道理，兒童電影的短期利潤顯然比不過擁有明星效應(yīng)商業(yè)片的利潤，國家政府雖出大量資金進(jìn)行支持，但也比不過為了一些蠅頭小利而應(yīng)付了事拍攝兒童電影的人。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變票房觀念，注重兒童電影的長線效益，從兒童本位出發(fā)，不能完全將兒童電影看做正常的商業(yè)電影，要當(dāng)做公益事業(yè)來看待。在政府方面正確引導(dǎo)兒童電影所要呈現(xiàn)的價值觀，使之內(nèi)容符合兒童本位，適合兒童觀看，并加強(qiáng)審核電影拍攝內(nèi)容，嚴(yán)格篩選制作兒童電影的作者與導(dǎo)演，制作出真正符合兒童本位、引人矚目的兒童電影。

中國兒童電影面向世界的電影市場還有許多不足之處，由于受到中華傳統(tǒng)思想的影響，在制作電影方面思想較為傳統(tǒng)，所以我們要敢于創(chuàng)新，創(chuàng)作出代表中國形象體現(xiàn)兒童本位的經(jīng)典角色，在電影上映時進(jìn)行適合兒童觀看程度的等級分類。由于教育在兒童中是不可或缺的一部分，所以也要注重兒童電影觀念的培養(yǎng)，讓孩子從小就對電影產(chǎn)生正確的較為完整的電影態(tài)度，對于媒介信息可以正確理解和分析。在電影大方面我們要轉(zhuǎn)變票房觀念，往兒童本位出發(fā)，不能只注重影院的效益，加強(qiáng)政府的干預(yù)，只有這樣中國的兒童電影才能在世界電影的市場中占有重要的一席之地。