摘 要:大學(xué)的核心命題是人才培養(yǎng),關(guān)鍵環(huán)節(jié)是立德樹人,德高身正的大學(xué)教師十分關(guān)鍵。當(dāng)前,在高校師德師風(fēng)的建設(shè)過程中,立德強(qiáng)教既是大學(xué)教師職業(yè)屬性的重要內(nèi)涵,也是大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之維,需要在推進(jìn)“四個回歸”提升高等教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化道德標(biāo)準(zhǔn)的首位作用,讓立德強(qiáng)教成為大學(xué)教師教書育人的邏輯起點。
關(guān)鍵詞:立德樹人;大學(xué)教師;師德師風(fēng)
2019年1月17日,習(xí)近平總書記在考察調(diào)研南開大學(xué)時指出,“學(xué)校是立德樹人的地方,愛國主義是中華民族的民族心、民族魂。”同年3月召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊”。習(xí)近平總書記的多次重要論述充分凸顯了黨和國家對教育培養(yǎng)什么樣人的高度重視。而高等教育位于教育“金字塔”的最頂端,其發(fā)展質(zhì)量與水平客觀上也反映出一個國家高層次人才的培養(yǎng)質(zhì)量,并影響著未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在潛力。高等教育領(lǐng)域也同樣需要旗幟鮮明、毫不含糊地高度重視師生的思想道德品質(zhì),確保社會主義大學(xué)的辦學(xué)方向不偏離、不偏差。因此,重視大學(xué)教師的師德師風(fēng)就顯得十分重要和必要。
立德強(qiáng)教是大學(xué)教師職業(yè)屬性的題中之義
從大學(xué)教師的職業(yè)定位與屬性來看,可以包含專業(yè)性、社會性和人民性三個層次。對于高校教師來說,我們可以從人才培養(yǎng)、社會服務(wù)和職業(yè)理想三個維度去理解。
1.專業(yè)性是大學(xué)教師立德樹人的基本屬性
習(xí)近平總書記指出,“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,需要一大批各方面各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才?!贝髮W(xué)教師是影響高等教育人才培養(yǎng)的核心要素,其中最為重要的就是其作為“師者”的專業(yè)性。一方面,大學(xué)教師的教學(xué)過程具有專業(yè)性。大學(xué)教師在知識傳授的過程中,需要依托其業(yè)已內(nèi)化的專業(yè)知識,通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和載體,將知識外化與顯化,進(jìn)而實現(xiàn)文化知識傳播的專業(yè)性,實現(xiàn)人才培養(yǎng)的專業(yè)目標(biāo)。另一方面,知識習(xí)得的過程具有專業(yè)性。知識的習(xí)得是師生雙方的良性互動過程,其中既包括了教師教育教學(xué)方式的專業(yè)性,也涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式的專業(yè)性。此外,更為重要的是,在專業(yè)課程的教學(xué)過程中,“課程思政”的價值引領(lǐng)作用發(fā)揮,可以將“育才”與“育德”有機(jī)融合,這也是當(dāng)前高校教師必須重視和思考的重要問題??梢?,專業(yè)性對于大學(xué)教師而言,是其立德樹人的基本屬性。
2.社會性是大學(xué)教師立德樹人的公共屬性
近年來,隨著一些高校師生“知者失德”現(xiàn)象的出現(xiàn),大學(xué)師生道德品質(zhì)的社會關(guān)注度不斷提升,其立德樹人的社會性也愈發(fā)凸顯。一方面,作為高深學(xué)問傳授者的大學(xué)教師,不僅要注重知識層面專業(yè)素養(yǎng)的提升,更要踐行“四個統(tǒng)一”,堅定以德強(qiáng)教的育人與自育理念,特別是要深刻認(rèn)識到大學(xué)教師職業(yè)功能的社會性。另一方面,大學(xué)教師的教學(xué)活動本身就是一項具有社會性的活動,是教育者和受教育者之間的一種基于知識傳遞的社會交往過程;同時,大學(xué)教師的科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承既是其專業(yè)追求與職業(yè)理想,也來源并滿足于社會需要,是一種將個體價值與社會價值“同構(gòu)”的社會行為。所以,社會性是大學(xué)教師在職業(yè)發(fā)展和專業(yè)實踐中,立德樹人、服務(wù)社會的一種公共屬性。
3.人民性是大學(xué)教師立德樹人的時代屬性
尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。新中國成立后,尊師重教也一直受到黨和國家的高度重視,并賦予了教師職業(yè)“人民”的前綴,強(qiáng)調(diào)了教師服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)國家的職業(yè)屬性。首先,教師職業(yè)群體來源于人民,又服務(wù)于人民,擔(dān)負(fù)著黨、國家和人民賦予的“神圣使命”,特別是高等教育要“為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)”這一角色定位,更是要求大學(xué)教師必須始終堅持正確的政治立場,堅持教育教學(xué)活動的社會主義方向,滿足并回應(yīng)人民群眾對高等教育質(zhì)量的關(guān)切。其次,在先進(jìn)思想文化的傳播過程中,大學(xué)教師是最善于萃取其中精華、“滴灌”大學(xué)生思想心靈的職業(yè)群體。大學(xué)的環(huán)境是開放包容的,所以不可避免地會有思想文化層面的“雜質(zhì)”滲入其中。大學(xué)教師有責(zé)任也有義務(wù)對大學(xué)生群體開展思想文化層面的價值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生群體明辨是非、健康成長。最后,高等教育后大眾化時代的“數(shù)量”與“質(zhì)量”的矛盾成為人們關(guān)注的問題,這就要求大學(xué)教師群體理性看待自身存在的不足,注重自身專業(yè)發(fā)展,不斷提升自身專業(yè)水平與道德品質(zhì),以實際行動彰顯大學(xué)教師在新時代立德樹人的人民性。
立德強(qiáng)教是新時代大學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的應(yīng)然向度
立德強(qiáng)教不僅是大學(xué)教師職業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn),更是新時代大學(xué)師資隊伍建設(shè)的應(yīng)然向度。從現(xiàn)代大學(xué)的四維功能來看,新時代大學(xué)教師的師德師風(fēng)內(nèi)涵呈現(xiàn)在三個層面,即“知者”之德、“育者”之德和“研者”之德。
1.“知者”之德
欲立德樹人,必先以德立身。一方面,作為新時代的知識分子群體的代表,大學(xué)教師立德從教的基礎(chǔ)是寬厚扎實的專業(yè)知識,需要同時具備知識分子之德,在不斷強(qiáng)化專業(yè)能力的同時注重自身道德品質(zhì)的提升;因為缺失了良好的道德品質(zhì),其教育行為就會出現(xiàn)偏差甚至偏離,也會讓大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生動搖甚至異化,所以唯有以德立身,才能以德立學(xué)。另一方面,大學(xué)傳授的知識本身就是先進(jìn)文化的一部分,具有先進(jìn)性和引領(lǐng)性;但知識本身具有兩面性,一旦有知者劣德,其社會危害往往也更大,正如古語云,“無才,寡用;無德,多害;富才缺德,災(zāi)難;富才厚德,大幸?!笨梢?,德性的好壞,直接決定著能否實現(xiàn)個體價值與社會價值的相向而行和正向“同構(gòu)”,也決定著受教育者獲得的知識能力能否正向地服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.“育者”之德
教育的本質(zhì)就是用一顆心去喚醒另一顆心。[1]教師職業(yè)的本位是立德樹人,大學(xué)教師亦是如此,即便是在履行科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承等大學(xué)職能時,也與人才培養(yǎng)這個中心環(huán)節(jié)息息相關(guān)、密不可分。在高校教師群體中,“育者”之德可以包含三個層面:一是大學(xué)教師發(fā)自內(nèi)心對高等教育事業(yè)的熱愛,以及立志從教的責(zé)任感與使命感,唯有秉持這樣的理想信念,才能“明道、信道、傳道”;二是懷有矢志不渝的求知欲和探究精神,在遵循高等教育規(guī)律、遵守學(xué)術(shù)研究道德的基礎(chǔ)上,不斷豐富自身學(xué)識,具備給學(xué)生“一碗水”而儲備“一池水”的教育愛心與恒心;三是立志于構(gòu)建師生平等、教學(xué)相長的教育共同體,大學(xué)教師的教育對象是業(yè)已成年的青年群體,他們處于最具有主觀能動性的求知階段,渴望與師長和同學(xué)在相互尊重、團(tuán)結(jié)合作中汲取知識養(yǎng)分,實現(xiàn)成才與成人的協(xié)同發(fā)展。大學(xué)教師唯有以德從教,才能育德育才,彰顯“育者”之德。
3.“研者”之德
《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》)強(qiáng)調(diào),“高校教師要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),力戒浮躁,潛心問道,勇于探索,堅守學(xué)術(shù)良知,反對學(xué)術(shù)不端;不得抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果,或濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。”近年來,高等教育領(lǐng)域一些違反師德師風(fēng)的案例時常被社會輿論推上風(fēng)口浪尖,在社會上造成了較為嚴(yán)重的影響,影響了大學(xué)教師隊伍的整體形象。所以,在具體實踐中,要積極主動引導(dǎo)大學(xué)教師群體將剛性的《準(zhǔn)則》化為實實在在的行動,嚴(yán)格遵守“研者”之德。一方面,在堅定正確政治方向的前提下倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,牢牢守住政治底線與紅線,自覺糾偏部分打著“學(xué)術(shù)自由”幌子突破政治底線的失范行為;另一方面,遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和規(guī)律的基本準(zhǔn)則,在科學(xué)研究中潛心問道、追求真知和真理,為學(xué)生樹立良好的學(xué)術(shù)研究榜樣,體現(xiàn)“研者”之德。
立德強(qiáng)教是回歸大學(xué)教師教書育人本位的應(yīng)有之維
2018年6月,教育部在成都召開新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議。會議指出,教育教學(xué)是大學(xué)教師的本分,以正確的政治方向立德樹人理應(yīng)成為大學(xué)教師的初心和夢想,做到以知立德、以教明德和以育傳德。
1.以知立德
寬厚的知識水平是教師尤其是大學(xué)教師不可或缺的根本基礎(chǔ)。對于高等教育領(lǐng)域的立德樹人而言,就是要倡導(dǎo)大學(xué)教師以知立德。首先,在大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的過程中高度重視師德師風(fēng)建設(shè),創(chuàng)新并強(qiáng)化師德教育,引導(dǎo)大學(xué)教師群體樹立崇高的職業(yè)理想。其次,在大學(xué)教師專業(yè)領(lǐng)域培訓(xùn)教育的基礎(chǔ)上,不斷豐富師德師風(fēng)教育形式,充分依托高校的學(xué)科和人才優(yōu)勢,將理想信念教育、法律法規(guī)教育、心理健康教育和馬克思主義理論的新成果、新論斷、新思路與專業(yè)領(lǐng)域的教育培訓(xùn)協(xié)同聯(lián)動,不斷強(qiáng)化大學(xué)教師教育培訓(xùn)的知識性、思想性和先進(jìn)性。最后,引導(dǎo)大學(xué)教師群體嚴(yán)格遵守《準(zhǔn)則》,按照“四個統(tǒng)一”的要求將“課程思政”與“思政課程”有機(jī)融合,在不斷提升自身知識水平和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的同時,將知識傳授與思想引領(lǐng)“會通”,塑造“明德、崇德、美德”的新時代大學(xué)教師形象。
2.以育傳德
一直以來,教育和教師與道德品質(zhì)相生相伴,成為唇齒相依的“命運(yùn)共同體”,“師者”率先垂范的道德標(biāo)準(zhǔn)一直都作為教師獨特的職業(yè)特質(zhì)與社會屬性。[2]對于大學(xué)教師而言,立德樹人的過程也是其以德立身、以德立學(xué)和以德施教的動態(tài)過程,道德品質(zhì)與知識傳授同時貫穿于立德樹人的全過程。一方面,大學(xué)生價值觀念由稚嫩走向成熟的關(guān)鍵期在大學(xué)階段,大學(xué)教師與大學(xué)生之間的物理空間相對接近、精神世界互動頻繁。大學(xué)教育的“向師性”較其他層次教育更為明顯,大學(xué)教師在人才培養(yǎng)過程中思想引領(lǐng)作用也逐漸凸顯,育才與育德共軌的“黃金期”機(jī)不可失。另一方面,現(xiàn)代大學(xué)教育理念改革的“四個回歸”呼喚大學(xué)教師走出單一的知識灌輸誤區(qū),盡快實現(xiàn)從“上好課”到“育好人”的轉(zhuǎn)變,按照習(xí)近平總書記指出的“大先生”“筑夢人”“系扣人”和“引路人”的標(biāo)準(zhǔn),做“四有”好老師,從而實現(xiàn)教學(xué)相長和師生良性互動,構(gòu)筑出“適合”的教育和“有溫度”的教育氛圍。
3.以研強(qiáng)德
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,力爭在原始創(chuàng)新和自主創(chuàng)新上出更多成果,勇攀世界科技高峰。”大學(xué)教師作為高??茖W(xué)研究的核心力量,在從事科學(xué)研究的過程中必須充分重視并彰顯道德因素的首要地位和評價標(biāo)準(zhǔn),以研強(qiáng)德、以德促研,切實體現(xiàn)大學(xué)科學(xué)研究的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。一方面,大學(xué)教師的科學(xué)研究要在遵循基本科研規(guī)律和學(xué)術(shù)道德的前提下,將科學(xué)研究與教育教學(xué)統(tǒng)一到立德樹人的總目標(biāo)上來;另一方面,大學(xué)教師的科學(xué)研究要善于走出“五唯”的科研評價環(huán)境,更多地關(guān)注科研成果的社會價值,大學(xué)教師的科研過程既是其展示專業(yè)能力、彰顯個體價值的過程,更是發(fā)揮專業(yè)特長、依托科學(xué)研究服務(wù)社會,體現(xiàn)社會價值的過程。所以,對于大學(xué)教師而言,既要在科學(xué)研究中實現(xiàn)專業(yè)水平與能力的提升,更要重視科學(xué)研究的團(tuán)隊效應(yīng)和教育功能,從而實現(xiàn)大學(xué)教師科學(xué)研究個體價值與社會價值的“同構(gòu)”。
本文系國家社科基金項目“思想政治教育哲學(xué)研究”(項目編號:15BKS125)階段性成果
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:揚(yáng)州大學(xué)高教研究中心、江蘇省民辦教育研究中心)
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