張英

摘 要：職業(yè)教育是我國高等教育體系中重要的一環(huán)，其目的是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒌滤囯p馨的高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才。當(dāng)前我國職業(yè)教育得到飛速發(fā)展，然而就實際的中職教育現(xiàn)狀而言，重技能教學(xué)、輕文化教學(xué)的情況仍然存在。我國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在職業(yè)教育中滲透傳統(tǒng)文化精華，有利于學(xué)生修身養(yǎng)性，培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)樂業(yè)的態(tài)度、誠實守信的品質(zhì)、堅韌不屈的精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)。如何將傳統(tǒng)文化教育滲透于職業(yè)教育之中一直是我們探究的熱點問題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;職業(yè)教育;職業(yè)道德

一、傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代職業(yè)教育的聯(lián)合

我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月的洗滌，仍然保留著自己獨特的文化內(nèi)涵與魅力，對我們的日常生活產(chǎn)生了潛移默化的影響。其中以儒家思想為核心的思想道德體系，是傳統(tǒng)文化中的瑰寶，對我們的價值觀形成產(chǎn)生了巨大的影響。儒家思想所提倡的“寬恕”“仁愛”“誠信”“道義”“自律”等思想，依然是現(xiàn)代職業(yè)德育中的重要組成部分。

2017年，我國頒布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確指出要在高校相關(guān)專業(yè)內(nèi)增加傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。因此，在中職教育中融入傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)是大勢所趨，但是考慮到中職教育自身的特殊性，其目的是為了培養(yǎng)出德藝雙馨的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，故在教育中要注重職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代職業(yè)教育的聯(lián)合，應(yīng)當(dāng)是傳統(tǒng)文化教育和職業(yè)道德素養(yǎng)的聯(lián)合，傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)知識和技能的聯(lián)合。

二、在現(xiàn)代職業(yè)教育中滲透傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

以儒家學(xué)說為代表的傳統(tǒng)文化，對我們的日常生活產(chǎn)生了潛移默化的影響，職業(yè)道德教育自然離不開其影響。我國傳統(tǒng)文化以儒家思想道德體系為代表，對職業(yè)道德修養(yǎng)的豐富、養(yǎng)成有著促進作用。

隨著社會分工逐漸精細化，對職業(yè)從業(yè)人員的要求也越來越高，不僅要求職工有較高的職業(yè)技術(shù)，也要求職業(yè)人員有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，故在現(xiàn)代職業(yè)教育中要滲透傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。具體來說可以從以下幾個方面入手：

（一）培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)態(tài)度

敬業(yè)樂業(yè)是對從業(yè)人員最起碼的素養(yǎng)要求，是一個從業(yè)人員的職責(zé)所在。在中國傳統(tǒng)文化中，隨處可見關(guān)于敬業(yè)樂業(yè)的記載?！抖Y記·學(xué)記》中指出“敬業(yè)樂群”;《論語》中有：“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”“敬其事而后其食”;《尚書·周書》指出“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張業(yè)廣惟勤、愛業(yè)樂業(yè)的敬業(yè)態(tài)度。俗話說得好：干一行愛一行?，F(xiàn)在部分從業(yè)人員當(dāng)一天和尚撞一天鐘，沒有責(zé)任意識，沒有敬業(yè)精神，更何況奉獻精神，自然他們很難從自己所從事的職業(yè)中找到工作的樂趣。敬業(yè)是指一個員工的責(zé)任心，指他們對工作的專心程度;樂業(yè)則是指一個人工作過程中的趣味程度，也就是指員工樂意去做這件事情，并且從這件事情中感悟到快樂。

職業(yè)是一個人實現(xiàn)自我價值的最為主要的途徑，敬業(yè)樂業(yè)包含著積極的人生態(tài)度，是一種道德追求，是一種內(nèi)在修養(yǎng)的自我追求。社會主義核心價值觀要求一個人必須要具備責(zé)任意識，有強烈的事業(yè)心，否則將很難適應(yīng)社會發(fā)展要求。培養(yǎng)員工的責(zé)任意識和使命意識，激勵員工奮勇進取，勤奮工作是企業(yè)文化所必須做的內(nèi)容之一。

（二）培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)

“誠信”最早見于《尚書》，但最終對誠信意識做系統(tǒng)闡述的是儒家的孔子。在孔子看來，誠信就是講信用、講承諾、遵守諾言。他特別看重誠信在一個人成長過程中的價值，對社會和平穩(wěn)定的促進作用。正所謂“人而無信，不知其可也”。“自古皆有死，民無信不立?！薄笆嘉嵊谌艘?，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！薄把灾倚?，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？”在儒家思想體系中，論述誠實守信對于個人、對于社會、對于國家的重要性的內(nèi)容非常多。

誠實守信是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范。做人，要待人誠懇，不弄虛作假，嚴格守信，不欺上瞞下，有擔(dān)當(dāng)意識，有自律意識。誠實守信的品質(zhì)貫穿于職業(yè)道德體系中的方方面面和不同領(lǐng)域之中，各個行業(yè)的員工都要有誠實守信的意識。企業(yè)在進行企業(yè)文化建設(shè)和相關(guān)價值觀培訓(xùn)的時候，要注重對員工誠實守信意識的培養(yǎng)，使員工更加忠于自己的承諾，忠于自己所從事的職業(yè)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生以禮待人的職業(yè)素養(yǎng)

我國是禮儀之邦，“禮”滲透于中國傳統(tǒng)文化之中?！叭硕蝗?，如禮何？人而不仁，如樂何？”“克已復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。”“禮起于何也？曰：人生而有欲;欲而不得，則不能無求;求而無度量分界，則不能不爭;爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之?！倍Y儀作用于人的內(nèi)心，是內(nèi)心世界的自我要求，這樣可以使社會更加和諧，人際關(guān)系更加融洽。禮作用于人的內(nèi)心，可以完成自我心靈的升華。以禮待人就是為人寬恕，要有容人之心，達到嚴于律己，寬以待人的修養(yǎng)。在職業(yè)教育中，注重對學(xué)生禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生真誠的談吐、不卑不亢的態(tài)度、合理的舉止言行等外在的禮儀，是學(xué)生在就業(yè)時最好的敲門磚，給學(xué)生帶來意想不到的人生境遇。

三、傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代職業(yè)教育融合的途徑

（一）在專業(yè)知識教育中滲透傳統(tǒng)文化教育

社會上很多人對職業(yè)教育的認識存在一個誤區(qū)，認為職業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)相對較低，不夠注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，只注重對學(xué)生技能的培養(yǎng)。其實不然，職業(yè)教育越來越注重對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)。相關(guān)研究證明：沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生就難以在企業(yè)崗位上立足;沒有良好的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)做支撐，學(xué)生就業(yè)發(fā)展前景就會受到諸多阻力，難以進入到管理層。

為了培養(yǎng)學(xué)生良好的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)，相關(guān)職業(yè)學(xué)校要注重在專業(yè)知識教育中滲透傳統(tǒng)文化教育，比如在語文課、政治課等專業(yè)課程中提高傳統(tǒng)文化教育比重，借助中國傳統(tǒng)文化中的精髓來感化學(xué)生，提高學(xué)生。為此，作為開展傳統(tǒng)文化教育的主要角色——教師，應(yīng)當(dāng)積極研讀《論語》《弟子規(guī)》等優(yōu)秀文化書籍，并且積極參加相關(guān)培訓(xùn)工作，不斷提高自身素養(yǎng)，把傳統(tǒng)文化教學(xué)合理地納入到教學(xué)過程之中，實現(xiàn)專業(yè)知識與職業(yè)素養(yǎng)教育有機統(tǒng)一。

（二）在專業(yè)技能培訓(xùn)中滲透傳統(tǒng)文化教育

專業(yè)技能培訓(xùn)是職業(yè)教育中一個非常重要的實踐環(huán)節(jié)，在進行專業(yè)技能培訓(xùn)時，要注重對學(xué)生的吃苦耐勞意識的培養(yǎng)。吃苦耐勞是中國傳統(tǒng)文化中非常寶貴的品質(zhì)，現(xiàn)代社會中，很多職業(yè)學(xué)生不愿意深入到一線，成為一名技術(shù)工作者，他們認為這是一件非常丟人的事情。因此，在專業(yè)技能培訓(xùn)中滲透傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。通常來說，專業(yè)技能培訓(xùn)是“師傅帶徒弟”的形式進行，一個師傅往往帶一群徒弟，在日常教學(xué)中，師傅要注重對自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷接受傳統(tǒng)文化的洗禮，通過自己的價值觀念和行為舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。另外，在傳授相關(guān)技能知識時，可以講一些傳統(tǒng)文化之中吃苦耐勞的小故事，比如孔子的“韋編三絕”、樂羊子的“半途而廢”等等，以此不斷影響學(xué)生，啟迪學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)。

在職業(yè)教育之中滲透傳統(tǒng)文化教育，不僅可以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德意識，也可以促進學(xué)生文化修養(yǎng)的提高，有利于學(xué)生未來的發(fā)展。

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作者單位：

江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校