劉靜　徐丹華

摘? 要：習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的主要內(nèi)容包括：廉潔自律的道德規(guī)范、修身齊家的價(jià)值觀念、艱苦奮斗的精神面貌、正心誠(chéng)意的人格品質(zhì)。馬克思主義家庭觀是其形成的理論基礎(chǔ)，中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化是其形成的文化淵源，老一輩革命家紅色家風(fēng)文化是其形成的歷史借鑒，習(xí)近平個(gè)人家庭的影響是其形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。要確立家風(fēng)準(zhǔn)則，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，修身正己并嚴(yán)于家教，落實(shí)相應(yīng)的保障機(jī)制，自覺(jué)落實(shí)習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想，培育良好家風(fēng)氛圍，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)和諧。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想;主要內(nèi)容;淵源;實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G614??????? ????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???????? ?文章編號(hào)：1672-4437（2019）03-0004-04

顧名思義，家風(fēng)就是指一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家族、家庭在我國(guó)社會(huì)構(gòu)成中有著重要意義，家庭的風(fēng)氣對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀念、道德觀念、人格素質(zhì)有著重要影響。新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書記非常重視家風(fēng)建設(shè)，并提出相應(yīng)的論述，形成習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想。

一、習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的主要內(nèi)容

（一）廉潔自律的道德規(guī)范

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成廉潔自律的優(yōu)良家風(fēng)，并注重通過(guò)家風(fēng)熏陶和教化來(lái)培育廉潔自律的道德準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記指出：“黨員干部要將廉潔齊家、廉潔修身，在約束自己、管制自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求子女、親屬、后輩”。黨員干部作為先進(jìn)集體，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。事實(shí)上，家庭作風(fēng)就是社會(huì)作風(fēng)最直觀的反映，這也是構(gòu)建良好政治風(fēng)氣的基礎(chǔ)保障^[1]。黨員干部一定要認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性，要將自己的家庭打造為良好社會(huì)風(fēng)氣的先行表率，并將自己的家庭構(gòu)筑成反腐倡廉的堅(jiān)固堡壘。

（二）修身齊家的價(jià)值觀念

2016年12月12日，習(xí)近平總書記在第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”。習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上發(fā)表講話，指出：“近年來(lái)，家風(fēng)敗壞往往是黨員干部違紀(jì)違法的重要因素，許多黨員干部不僅搞權(quán)錢交易，還縱容家屬違法斂財(cái)，子女利用父母權(quán)勢(shì)經(jīng)商，賺取不義之財(cái)?！?“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”

古人云：“將教天下，必定其家，必正其身” “莫用三爺，廢職亡家” “心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫” 。習(xí)近平總書記認(rèn)為，黨員干部要對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)文化思想有深刻理解，黨員干部不僅要讓自己嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己，同時(shí)也要注重家庭和家風(fēng)建設(shè)。正所謂“國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)”。家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的基礎(chǔ)，是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境。要積極通過(guò)建設(shè)家風(fēng)來(lái)促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展。習(xí)近平總書記高度重視修身齊家的重要作用，倡導(dǎo)黨員干部形成修身齊家的價(jià)值觀念，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培育優(yōu)良家風(fēng)^[2]。

（三）艱苦奮斗的精神面貌

在習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想中，也具有艱苦奮斗的精神元素。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“艱苦奮斗是中國(guó)人民應(yīng)有的精神面貌”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的征程中，需要全體中華兒女艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不僅能提高人民的精神素質(zhì)，同時(shí)還能提高人民身體素質(zhì)^[3]。而家風(fēng)建設(shè)正是培養(yǎng)艱苦奮斗精神的重要途徑。人的精神、品質(zhì)的形成，不可能一蹴而就，必須在成長(zhǎng)中一點(diǎn)一滴不斷累積。如果中國(guó)人民都具備艱苦奮斗精神，不僅能夠磨煉意志，砥礪品格，還能創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)能量，形成強(qiáng)大的精神力量。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，要以家風(fēng)為載體，持續(xù)發(fā)揚(yáng)并傳承艱苦奮斗精神。

（四）正心誠(chéng)意的人格品質(zhì)

習(xí)近平總書記特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，為家風(fēng)建設(shè)增添新內(nèi)容。除修身齊家的價(jià)值理念外，習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)正心誠(chéng)意的人格品質(zhì)，指出正心誠(chéng)意的家風(fēng)教育內(nèi)容，力求通過(guò)優(yōu)良家風(fēng)的感染和熏陶，提高整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)和道德水平，做到心正、意誠(chéng)。這對(duì)于提升國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格，形成良好社會(huì)風(fēng)氣具有重要作用。

二、習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的淵源

（一）馬克思主義家庭觀是其形成的理論基礎(chǔ)

馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，家庭關(guān)系是社會(huì)關(guān)系一種，家庭是社會(huì)的基本組成。家庭關(guān)系應(yīng)該成為廣闊社會(huì)關(guān)系的一部分。在馬克思主義者看來(lái)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是整個(gè)社會(huì)的重要組成單位。家庭關(guān)系也是社會(huì)關(guān)系的一種，且不可避免地對(duì)個(gè)人帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。家風(fēng)家規(guī)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)風(fēng)氣的形成至關(guān)重要。總之，馬克思主義家庭觀為習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的形成提供理論基礎(chǔ)，習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想根植于馬克思主義家庭觀，它以宏大的社會(huì)視野看待家風(fēng)建設(shè)。同時(shí)也為加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，培育優(yōu)良家風(fēng)提供理論基礎(chǔ)和思想淵源。

（二）中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化是其形成的文化淵源

在中國(guó)幾千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，家風(fēng)建設(shè)文化極大促進(jìn)了中華文化的繁榮與昌盛。中華民族自古以來(lái)就非常重視家風(fēng)建設(shè)，有著深厚的家風(fēng)文化思想和家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。例如，孟母三遷的故事，“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的家訓(xùn)，“家勤則興，人勤則健”的訓(xùn)言等，都是中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化的代表。目前，我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，社會(huì)主義文化也進(jìn)入到了繁榮的黃金發(fā)展時(shí)期。在這樣的背景下，對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)顯得極為重要^[4]。而家風(fēng)文化作為傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，理所當(dāng)然應(yīng)該被傳承、被發(fā)揚(yáng)光大。社會(huì)主義文明的核心、社會(huì)文明的基礎(chǔ)，不在“社會(huì)”中，也不在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人手中，而是在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭。加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，不僅有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是發(fā)展社會(huì)主義精神文明的關(guān)鍵。習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想注重從中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化中吸收養(yǎng)分，有著深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的中國(guó)特色。

（三）老一輩革命家紅色家風(fēng)文化是其形成的歷史借鑒

紅色家風(fēng)，是我國(guó)在中國(guó)革命、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐以及改革開放進(jìn)程中形成的優(yōu)秀精神道德和價(jià)值取向，是我國(guó)老一輩革命家家庭生活的具體體現(xiàn)，更是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德同志等老一輩革命家的好家風(fēng)都是黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，周恩來(lái)同志曾專門召開家庭會(huì)議定下內(nèi)容詳盡的“十條家規(guī)”，劉少奇同志“約法三章”規(guī)范家人和身邊工作人員的行為……^[5]習(xí)近平總書記在講話中也多次提及老一輩革命家的紅色家風(fēng)思想，并要求黨員干部向老一輩革命家學(xué)習(xí)，發(fā)揮紅色家風(fēng)的引領(lǐng)作用，學(xué)習(xí)并樹立優(yōu)良家風(fēng)，希望共產(chǎn)黨員將優(yōu)良家風(fēng)繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

（四）習(xí)近平個(gè)人家庭的影響是其形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育對(duì)個(gè)人成才至關(guān)重要。習(xí)近平總書記祖輩務(wù)農(nóng)，勤懇一生，對(duì)待子女要求嚴(yán)格，期望優(yōu)良家風(fēng)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書記祖父對(duì)子女教育格外用心，不僅刻意培養(yǎng)子女勤儉持家、艱苦奮斗、吃苦耐勞精神，還特別注重子女的人格培養(yǎng)和人格塑造。習(xí)近平父親和母親一直教育子女勤儉持家、清清白白做人，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)子女人格的培養(yǎng)。在父母的教育和影響下，習(xí)近平總書記形成勤勞、節(jié)儉的優(yōu)良家風(fēng)。習(xí)近平總書記曾在給父親習(xí)仲勛的一封拜壽信中寫道：一是學(xué)父親做人;二是學(xué)父親做事;三是學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求;四是學(xué)父親的赤子情懷;五是學(xué)父親的儉樸生活^[5]?？傊δ咳镜募彝キh(huán)境和家庭風(fēng)氣，對(duì)習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想形成具有重要影響，也是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

三、習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的實(shí)踐路徑

（一）確立家風(fēng)準(zhǔn)則

改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度令世人矚目，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國(guó)式奇跡”不斷上演。但與此同時(shí)，我國(guó)社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)、政治風(fēng)氣建設(shè)也遇到一些問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出“子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”。家庭是所有國(guó)民成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，是社會(huì)的基礎(chǔ)單元。社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)、政治風(fēng)氣建設(shè)，都需要良好家風(fēng)作為支撐。黨員干部作為先進(jìn)群體，樹立優(yōu)良家風(fēng)有利于凈化政治風(fēng)氣，營(yíng)造典范，成為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的表率^[6]。況且自古以來(lái)，我國(guó)就有著“家齊而后國(guó)治”的思想理念?！洞髮W(xué)》中提到“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓。一人貪戾，一國(guó)作亂”。

因此，為踐行習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想，首先應(yīng)該確立家風(fēng)準(zhǔn)則。要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)守國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福理念，傳遞對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感與使命感。要自覺(jué)樹立優(yōu)良家風(fēng)，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)文化學(xué)習(xí)，以習(xí)近平總書記家風(fēng)思想感染和熏陶自己，爭(zhēng)做模范家庭。要加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，樹立家風(fēng)準(zhǔn)則，建立并落實(shí)家庭人員基本情況定期匯報(bào)制度，自覺(jué)管好每一位家庭成員。要堅(jiān)持立黨為公，常懷憂國(guó)之情，不圖一時(shí)之名，廉潔修身、廉潔齊家，做優(yōu)良家風(fēng)表率^[7]。

（二）繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

一方面，要繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類文明中的璀璨明珠，而傳統(tǒng)文化不僅僅存在于歷史中和思想中，也存在于人民的生活中，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容。習(xí)近平總書記所提出的家風(fēng)建設(shè)思想，對(duì)現(xiàn)代家庭的家風(fēng)建設(shè)有著重要指導(dǎo)意義。要將中華傳統(tǒng)文化和家風(fēng)建設(shè)思想結(jié)合，繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)，以尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)待人、遵紀(jì)守法等傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，積極發(fā)揮中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)的促進(jìn)作用，自覺(jué)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)^[8]。要將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)作為家庭教育中的重要內(nèi)容。要引導(dǎo)家長(zhǎng)注重優(yōu)良家庭教育環(huán)境建設(shè)，提高青少年對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)的認(rèn)同感，鼓勵(lì)家長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)生將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)文化內(nèi)化于心、外化于行。在社會(huì)層面也要積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)，構(gòu)建全方位、多元化的文化宣傳體系，形成廣泛的社會(huì)輿論氛圍，促進(jìn)民眾將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)付諸實(shí)踐。

另一方面，繼承并弘揚(yáng)老一輩革命家的紅色家風(fēng)。習(xí)近平總書記曾在講話中多次強(qiáng)調(diào)“黨員干部無(wú)論在什么崗位，都有著為人民服務(wù)的義務(wù)，要將人民的利益放在最高位置，要將人民的滿意程度作為權(quán)利行使的根本標(biāo)準(zhǔn)?！绷?xí)近平總書記提出的家風(fēng)建設(shè)思想，重在風(fēng)氣建設(shè)，重在發(fā)展文明，而黨員干部的廉潔，則是家風(fēng)建設(shè)的目的之一。我黨在廉潔風(fēng)氣建設(shè)上做出了諸多探索，其中關(guān)于家風(fēng)建設(shè)、廉潔齊家的思想觀念較為豐富，在習(xí)近平總書記提出的家風(fēng)建設(shè)思想中能夠看到諸多老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員思想觀念的影子^[9]。為此，應(yīng)該繼承并弘揚(yáng)老一輩革命家的紅色家風(fēng)，從中汲取養(yǎng)分，清廉、守法、不搞特殊化、正直、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，書寫家庭美德，弘揚(yáng)社會(huì)公德，培育優(yōu)良家風(fēng)。

（三）修身正己并嚴(yán)于家教

1.修身正己。黨員干部的思想行為、價(jià)值觀念是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。黨員干部的言行及其家人的言行，體現(xiàn)著我國(guó)先進(jìn)群體的作風(fēng)及形象，同時(shí)也深刻反映我國(guó)的政治風(fēng)氣與社會(huì)風(fēng)氣，習(xí)近平總書記在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！币虼?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該起到帶頭作用，修身正己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注重道德養(yǎng)成，強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，為廣大群眾加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)發(fā)揮模范作用。例如，在日常生活和工作中，要嚴(yán)格要求家人，自覺(jué)規(guī)范自身行為習(xí)慣，杜絕以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)現(xiàn)象。此外，黨員干部要做好先行表率，重視家庭風(fēng)氣建設(shè)，不僅要自己做到廉潔修身，同時(shí)也要監(jiān)督、要求、督促子女以及后輩^[9]。

2.嚴(yán)于家教。“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。清廉是對(duì)家人的最好饋贈(zèng)，正直是對(duì)子女最好的教育。黨員干部要關(guān)愛家人，善待家人，但不縱容家人。一方面，要注重家庭教育。嚴(yán)格管理家庭成員，教育好配偶和子女，管好自己不出事，管好家庭成員不添亂，讓家庭成為幸福的港灣，也為自身發(fā)展提供正能量。另一方面，教育好子女。必須重視子女教育問(wèn)題，正確看待權(quán)力，認(rèn)真教育子女，嚴(yán)格要求子女。

（四）落實(shí)相應(yīng)的保障機(jī)制

1.拓寬教育途徑，發(fā)揮美德教育的培育作用。家庭美德不僅關(guān)乎個(gè)人幸福程度，同時(shí)也關(guān)乎社會(huì)的安定和諧。在家風(fēng)建設(shè)中，美德培育有著重要作用。家長(zhǎng)作為子女的第一任教師，家庭作為人生的第一個(gè)課堂，其中最為重要的就是美德教育。家長(zhǎng)要用優(yōu)秀思想品德，在孩子面前做出先行表率，在潛意識(shí)中為孩子埋下“美德”的種子。尊老愛幼、遵紀(jì)守法、勤儉持家、知書達(dá)理等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅銘刻在中國(guó)人的記憶中，同時(shí)也銘刻在中國(guó)人的靈魂深處。它是確保中華民族生生不息，優(yōu)秀文化能夠薪火相傳的重要力量，也是精神文明的寶貴財(cái)富。從家庭美德入手建設(shè)家風(fēng)，能讓人民做到鄰里和睦、男女平等、遵紀(jì)守法、知書達(dá)理^[10]。

2.積極表彰榜樣，發(fā)揮示范作用。通過(guò)表彰家風(fēng)良好的家庭，原本“高大上”的思想理念，就可轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)動(dòng)人的平凡故事，從而讓人民群眾足夠重視家風(fēng)建設(shè)。榜樣有著積極促進(jìn)作用，而普通的個(gè)人在表彰下，也能成為彰顯社會(huì)文明、詮釋優(yōu)秀家風(fēng)文化的重要榜樣。在推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)、踐行習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的過(guò)程中，政府部門及社會(huì)組織要深入調(diào)查人民群眾中的“優(yōu)秀家庭、最美家庭”，并結(jié)合地方實(shí)際積極表彰榜樣，發(fā)揮示范作用，讓優(yōu)秀思想內(nèi)涵在基層中生根發(fā)芽。

3.完善監(jiān)督機(jī)制和問(wèn)責(zé)機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，適度掌握領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀及面臨的困難，并運(yùn)用談話談心的方式解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以組織關(guān)愛促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。發(fā)揮街坊鄰里、新聞媒體的監(jiān)督作用，形成監(jiān)督合力，提高監(jiān)督效果。還可以將家風(fēng)建設(shè)納入政績(jī)考核，作為對(duì)黨員干部考核評(píng)價(jià)、管理監(jiān)督的依據(jù)^[11]。并建立問(wèn)責(zé)機(jī)制，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行監(jiān)督、問(wèn)責(zé)和追究，提升領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱文武.習(xí)近平總書記家風(fēng)建設(shè)思想探析[J].福州黨校學(xué)報(bào)，2017（1）：5-8.

[2]陳春燕，李芳.習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想探析[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017（5）：1-4.

[3]滿媛媛.習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要思想探析[J].上海黨史與黨建，2018（7）：21-24，15.

[4]關(guān)敏.淺析習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想及時(shí)代價(jià)值[J].改革與開放，2018（6）：13-14.

[5]尚傳斌.領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視家風(fēng)建設(shè)[EB/OL].（2017-09-06）[2019-03-20].http：//theory.gmw.cn/2017-09/06/content_26040967.htm.

[6]朱文武.習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想探析----學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的系列重要論述[J].烏蒙論壇，2017（2）：16-18.

[7]向緒懷.紅色家風(fēng)的思想政治教育功能研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2017：11-12.

[8]胡劍.習(xí)近平家風(fēng)觀及其制度實(shí)現(xiàn)[J].學(xué)術(shù)探索，2018（8）：31-35.

[9]米佳輝.家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2016：16-18.

[10]張榮臣，蔣成會(huì).從習(xí)近平家風(fēng)觀看領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)的著力點(diǎn)[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào)，2018（6）：8-14.

[11]呂文涓.習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想探析[J].甘肅理論學(xué)刊，2017（11）：48-53.