劉媛媛

摘? 要：思政課堂是高校思想政治工作的主渠道和主陣地。進入新時代，高校思政課必須立足現(xiàn)實，牢牢把握思想政治教育適應超越規(guī)律，始終堅持立德樹人的教學本位，重視師生課堂雙主體的共建共享，掌握主導課堂大局的“四維”法器，實現(xiàn)高校思想政治教育的守正與創(chuàng)新。

關鍵詞：適應超越規(guī)律;高校;共建共享;思政課堂

中圖分類號：G641????? ????文獻標識碼：A??????????? 文章編號：1672-4437（2019）03-0012-03

高校思想政治工作是非常重要的?！案咝Ｋ枷胝喂ぷ麝P系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程。” ^[1]思政課堂可謂是高校思想政治工作的主渠道和主陣地，它關系到意識形態(tài)教育的成效。新時代，高校必須立足現(xiàn)實，把握規(guī)律，守正創(chuàng)新，改進思政課堂教學，提高教學質量。

一、牢牢把握思想政治教育適應超越規(guī)律

高校思想政治教育主要是“通過課程教學方式對學生進行集中、系統(tǒng)、全面的馬克思主義理論和思想政治教育的教育活動，是高校思想政治工作中最具基礎性和穩(wěn)定性的教育渠道。”^[2]適應超越規(guī)律是思想政治教育的基本規(guī)律，“是教育者的教育活動和受教育者的思想政治品德狀況之間的內在的、本質的、必然的聯(lián)系?！?sup>[3]該規(guī)律的最初提出者只強調“適應”，思想政治教育與時俱進的發(fā)展性和價值引領的秩序性特征，決定了思想政治教育適應超越規(guī)律包括“適應”和“超越”兩個方面?！斑m應”即堅持“以進行實際活動的人為一切的出發(fā)點”^[4] ，“既要從受教育者的思想實際出發(fā)， 又要符合社會發(fā)展的需要， 從受教育者所處的周圍環(huán)境出發(fā)……‘超越則是為‘實現(xiàn)個人全面的發(fā)展，引導受教育者戰(zhàn)勝自我， 不斷提升自己的思想道德素質和水平， 它要求教育者實施超前性的教育” ^[5]。思想政治教育工作“要依據(jù)受教育者和社會現(xiàn)實的雙重需要，要求我們既要堅持一切從實際出發(fā)， 了解受教育者身心發(fā)展的水平， 掌握受教育者所處的環(huán)境狀況， 又要發(fā)揮教育者的主觀能動性和創(chuàng)造性， 不斷地向受教育者提出新的更高的要求， 充分發(fā)揮思想政治教育在教育對象思想變化發(fā)展中的主導作用。” ^[5] 思想政治工作以育“人”為中心，“必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?！?sup> [1]把握和運用好適應超越的基本規(guī)律，是做好高校思想政治教育工作，構建高效思政課堂的根本要求，也是高校思想政治教育工作守正創(chuàng)新的應有之義。思政課教師是立足講臺進行馬克思主義思想政治教育的關鍵力量和固守馬克思主義意識形態(tài)陣地的重要力量。思政課教師要充分把握教育和引導的主動權，根據(jù)新時代社會發(fā)展的實際情況，切實貫徹落實高校思想政治教育工作因事而化、因時而進、因勢而新的新要求，調整和改進教學內容和模式，體現(xiàn)思政課程教學的適應與超越，從而更好地實現(xiàn)思想政治教育的高效和實效。

二、始終堅持立德樹人的教學本位

高等教育是培養(yǎng)高級專門人才和職業(yè)人員的主要社會活動，人才培養(yǎng)最終在高等教育階段塑造成型?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”是高等教育的核心，立德樹人是高等教育的方向和靈魂。無論是高等教育的“三個培養(yǎng)”還是任何教育階段的“立德樹人”都必須遵循黨性原則，才能實現(xiàn)好“四個自信”，才能建立適應新時代發(fā)展和實現(xiàn)中國夢的政治秩序思維，確保未來社會發(fā)展的正確方向。

立德樹人，即樹立德業(yè)，培養(yǎng)人才。馬克思主義認為“人并不是抽象地棲息在世界以外的東西。人就是人的世界，就是國家、社會” ^[6]。人被社會所生產(chǎn)和規(guī)定，也在實踐中生產(chǎn)和規(guī)定者社會。思政課“本質上是一種意識形態(tài)教育，而且是最高層面的政治意識形態(tài)方面的教育” ^[2]，當然也是系統(tǒng)化強有力的政治社會化途徑，是受教育者形成政治信念、政治共識和政治信仰的過程，關系到國家政治發(fā)展和民族的未來。解決好人的“三個培養(yǎng)”問題是順應新時代發(fā)展，創(chuàng)造中華民族美好未來的偉大任務。高校肩負著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務，必須堅持正確政治方向。

“我們的高校是黨領導下的高?！?sup>[1]，思政課堂作為高校思想政治工作主渠道、主陣地，必然要堅持黨性原則和馬克思主義的一元指導思想，要牢牢樹立為黨、為國、為人民培養(yǎng)人的使命意識，牢牢堅持主導性原則，充分體現(xiàn)黨性和人民性統(tǒng)一的歷史邏輯。“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎。要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生作社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者?！?sup>[1]思政課堂的育人過程要貫穿馬克思主義、黨史、國史發(fā)展實踐中形成的科學理論。要堅持立德樹人的教學本位，針對現(xiàn)實做好理論上的說理與解釋，在原理、理論層面既要講清楚馬克思主義基礎理論，也要講清楚馬克思主義中國化發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政過程及其理論成果，特別是在新的歷史方位和發(fā)展起點，利用課堂做好習近平新時代中國特色社會主義思想“進頭腦”工作。

• 重視師生課堂雙主體的共建共享

思政課堂是以思想政治理論知識傳播共享實現(xiàn)對大學生政治社會化的主渠道。其共建共享范式不只是信息化和虛擬化教學模式或資源共享的聯(lián)盟模式，還應關注師生主體參與的盡責性、心理阻礙及教學內容表達性等因素。

（一）師生的雙主體范式

思政課教學應促進大學生對馬克思主義理論有情感卷入、學理認識和價值認同。但從調查看，一部分大學生特別是高職學生對于思政課學習的主動性不強。主要是因為：一是學生學力不足。經(jīng)過高考的分層與分類，高職學生普遍文化基礎較差，理解力較弱，學習興趣不濃。二是學生思想力不足。受家庭和大眾傳媒等政治社會化學習和傳播途徑的影響，特別是新媒體對于社會現(xiàn)實紛繁復雜的呈現(xiàn)以及多元價值觀和社會思潮的影響，使高職學生娛樂精神和享樂主義變強，社會責任感和擔當意識變弱。三是全面發(fā)展力不足。學生對于專業(yè)知識技能以外的知識、能力的學習主動性、認同度、獲得感都較差。因此，在現(xiàn)有學情之下改進高校大學生特別是高職學生思政課教學，重點還是要積極適應超越，在課堂教學中發(fā)揮教師和學生雙重主體作用，構建共享共建的雙主體思政教學模式。

一方面，教師是主導性教學主體。思政課教師是意識形態(tài)的直接宣講、傳播者，必須過好政治觀，堅持正確的政治方向，在“四個自信”基礎上牢牢掌握思想政治教育教學的主導權和話語權。要通過對黨的理論、路線、方針、政策的宣講和闡釋，指導和引領好大學生的成長成才之路。另一方面，學生是充分參與性的教學主體。要發(fā)揮學生在教學中的自主性、主動性和創(chuàng)造性，加強師生和生生的行為互動和思想心理溝通，做到既堅持黨性、原則性，又尊重學生感受，切實增強學生思政課學習的獲得感。

（二）師生適應超越中的交互性

調查顯示，大學生思想開放獨立、強調自我表達與個人自由，樂于接受新事物和新技術。特別是對思政課教學的生動趣味、氛圍活躍、話語藝術、虛擬現(xiàn)實、多元呈現(xiàn)等素材、過程、語言、形式、手段等提出了更高要求。

思政課教師要適應學生主體需求新變化，積極調整教學模式，實現(xiàn)教學與現(xiàn)實、與實踐、與生活、與時代、與現(xiàn)代化的結合，在改進中實現(xiàn)師生雙主體互動、合作。但運用適應超越規(guī)律不是一味迎合學生的主體需要，教師一定“要掌握引領的主導權，超越大學生的現(xiàn)實發(fā)展訴求，提升大學生思想境界?！?sup>[7]作為大學生也應在共建共享教學中克服思想上對思政課認識的局限性，變被動學習為主動學習。誠然，當下的大學生已普遍使用移動互聯(lián)網(wǎng)，習慣通過移動互聯(lián)網(wǎng)獲取信息資訊，熱衷于自媒體的微話語自我表達和碎片化、娛樂化信息的分享，思政課教師必須給予科學引領和教育，幫助大學生在全面自由發(fā)展中實現(xiàn)突破與超越。作為大學生，其在課堂教學共享參與中的分享成果及其獲得感的及時反饋也鞭策著教師，不斷促進教師執(zhí)教能力的提升和課程建設的高質量發(fā)展。

四、掌握主導課堂大局的“四維”法器

“人才培養(yǎng)，關鍵在教師。教師隊伍素質直接決定著大學辦學能力和水平?！?sup>[8]作為教師要有掌控課堂大局的本領和銳器。

（一）執(zhí)有“正”器

在思政課的主要特征中，政治性是其首要特征。思政課堂教學是教師利用課堂創(chuàng)造價值環(huán)境，對學生進行思想教育和精神建構的過程。思政課教師要通過課堂對學生進行馬克思主義思想政治和價值觀教育，用馬克思主義武裝學生頭腦。在教學過程中，教師務必將堅定正確的政治方向置于首位，對大學生進行正面教育和先進性教育，堅定并傳播“四個自信”，弘揚正氣，發(fā)揮正能量，要把馬克思主義最新理論成果切實融入到思政課教學中，防止形式化、表面化。

（二）握有“真”器

高校思政課有著突出的理論性和科學性特點。首先，教學中應體現(xiàn)理論內涵的真知和真理，需要把道理講明講透。共建共享思政課堂教學要實現(xiàn)教學對象對理論的認同，以理服人，必須先要使理論易于被學生理解。特別是在高職院校思政課教學中，更不能是純理論的深度教學，宜采用嵌入式的理論教學方法，既適度解讀馬克思主義原理，又結合具體問題進行具體分析，將抽象理論具體化，最終使學生廣泛地知其所以然，實現(xiàn)事實、依據(jù)、結論的共享。

其次，宜運用敘事教學法。即通過敘事貫穿歷史事實、現(xiàn)實真相和真實數(shù)據(jù)，真正講好中國故事，講好中國的真實故事。師生參與進行多種形式的情景設定，以真實的歷史事實和鮮活時代場景的呈現(xiàn)、解說與闡釋，使歷史現(xiàn)實可知可感，理論解讀不再艱澀。

再次，宜采取共情教學法。情感教育是理性說教的基礎。思政課教學需要教學藝術，需要增強學生的代入感，在思政課堂上，要有師生情感的交流和互動。一方面，教學中要保證案例和數(shù)據(jù)真實、貼切、走心，教師在表述這些內容時可以有充分的情感表達，以引起學生的共情。另一方面，鼓勵學生共情表達，通過角色扮演、原聲呈現(xiàn)和歷史敘事，實現(xiàn)師生特別是學生之間的思想交流和情感互動，增加學生發(fā)聲和表達的機會，改善學生在思政課教學中因被動聽課而造成的理解和接收的不平衡和不充分狀況。

（三）持有“善”器

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“我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家，處處想到人民，做到‘利于國家者愛之，害于國家者惡之” [8]。高校思政課要走心、入腦，需要觸及學生心靈，實現(xiàn)其情感的融入。教師要善于運用多元表現(xiàn)形式，發(fā)掘和展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、革命道德、社會主義道德之美，重視對學生進行家國情懷教育，促進大學生形成情感認同，養(yǎng)成良好行為習慣。

（四）抓有趣器

筆者在對高職學生調研時發(fā)現(xiàn)，學生對于思政課堂的氛圍和學習趣味關注和期望程度較高。課堂教學中，采用恰當?shù)慕虒W語言和活動方式調動學生學習的主動性、積極性，能夠激發(fā)學生學習興趣，增強教學效果，但思政課堂畢竟是政治理論和意識形態(tài)教育的課堂，其教學質量的提升不能僅僅靠趣味和氛圍的加強，更不能把思政課堂娛樂化或盲目制造趣味性。“趣”宜是理論“真趣”、語言“風趣”、活動“樂趣”。教師可轉換話語活動方式，采用大學生喜聞樂見的話語和活動方式，在師生共建共享中不斷推出“趣式”，讓學生在體會活動之趣中接受活動背后的價值觀，實現(xiàn)思政課對學生的思想引領、理論熏陶。

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