梁偉球
廣東省肇慶市端州區(qū)沙湖小學(xué)
道德與法治教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德,增強(qiáng)法律意識(shí),發(fā)展成為集扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、能力與健全品格、思想于一身的高素質(zhì)人才。為了使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,小學(xué)道德與法治教學(xué)必須受到應(yīng)有的重視,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo),將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,這對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展而言具有重要意義。我認(rèn)為,基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)可以從以下幾方面開(kāi)展。
翻開(kāi)小學(xué)道德與法治教材,其中的內(nèi)容都與學(xué)生們的日常生活緊密相關(guān),具有很強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn),教學(xué)時(shí),教師以課內(nèi)內(nèi)容為核心,還要對(duì)課外的資源進(jìn)行整合,擴(kuò)大教學(xué)的覆蓋面積,增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的效果。
比如,以《可愛(ài)的動(dòng)物》一課教學(xué)為例,我認(rèn)為,教師不僅要借助教材中的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物的意識(shí),增強(qiáng)他們的責(zé)任感,還要搜集一些課外的資源和案例,使他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前許多流浪動(dòng)物的生存現(xiàn)狀和遭遇,意識(shí)到動(dòng)物是需要我們付出行動(dòng)來(lái)保護(hù)的。此外,也可以介紹一些人與動(dòng)物和諧相處的案例。例如,在泰國(guó)普吉島,有一頭大象在大浪中背起許多孩子,并逃到了安全地方。我國(guó)一名老人每年長(zhǎng)途跋涉與海鷗見(jiàn)面并建立深厚友誼的故事。諸如此類(lèi)的案例還有許多,相信盡管小學(xué)生的認(rèn)知能力有限,但能夠通過(guò)直觀的案例展示,理解和感受人與動(dòng)物之間的情感,樹(shù)立保護(hù)動(dòng)物的決心。
學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)體驗(yàn)決定了整堂課的教學(xué)效果,也直接影響著他們學(xué)習(xí)興趣的建立。小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生處于從懵懂向成熟的轉(zhuǎn)型階段,單一、枯燥的教學(xué)模式是無(wú)法被他們所接受的。教師要盡量豐富課堂教學(xué)的形式,增強(qiáng)學(xué)生的感悟與體驗(yàn),使他們的學(xué)科核心素養(yǎng)得以增強(qiáng)。
比如,人教版道德與法治一年級(jí)下冊(cè)中的《拖拉一下沒(méi)關(guān)系嗎》教學(xué)為例,我在教學(xué)時(shí)首先利用多媒體播放了“拖拉鳥(niǎo)的故事”,在學(xué)生的注意力充分集中后,我要求他們?yōu)檫@一故事續(xù)寫(xiě)結(jié)尾,說(shuō)一說(shuō)自己有哪些感受。隨后,又展開(kāi)了一次有趣的游戲活動(dòng):數(shù)字陷阱3、6、9,學(xué)生們依次報(bào)數(shù),跳過(guò)3 和3 的倍數(shù)。這一游戲鍛煉了學(xué)生們的反應(yīng)能力,為了成功跳過(guò)“陷阱”,他們不得不思考如何更快速的反應(yīng),在爭(zhēng)分奪秒的過(guò)程中意識(shí)到了時(shí)間的珍貴。課堂的最后,我為學(xué)生們呈現(xiàn)了一首有關(guān)“拖拉”的簡(jiǎn)短兒歌,要求他們?cè)谙抡n之前背誦下來(lái),不能在課上完成任務(wù)的,就需要在課后利用自己的課余時(shí)間背誦。學(xué)生們都不希望占用更多的課下時(shí)間,大部分都完成了任務(wù),不僅兒歌的內(nèi)容使他們獲得了深刻領(lǐng)悟,也真正感受到了做事情不拖拉的重要性。
體現(xiàn)道德與法治教學(xué)有效性的關(guān)鍵就在于將理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)真正養(yǎng)成某些良好的習(xí)慣和思想意識(shí),這也是培養(yǎng)他們核心素養(yǎng)的重要一步。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法以形象性、直觀性為特點(diǎn),能夠?qū)⒃究菰锏睦碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)踐性的內(nèi)容與活動(dòng),可以用于理論與實(shí)踐的整合。
比如,《請(qǐng)幫我一下吧》教學(xué)為例,課堂上,教師組織學(xué)生模擬生活中的一些片段,展開(kāi)角色扮演。例如,教師設(shè)計(jì)這樣的情境內(nèi)容:一名小朋友在放風(fēng)箏時(shí),風(fēng)箏掛在了樹(shù)上,需要請(qǐng)求旁邊的人幫助自己摘下風(fēng)箏;下雨天,看到旁邊的行人兩手拎滿了東西,無(wú)法打傘……學(xué)生依照這樣的情境想象故事接下來(lái)的走向,展開(kāi)表演。在表演過(guò)程中,學(xué)會(huì)了向他人伸出援手,也在接受他人的幫助時(shí)學(xué)會(huì)了致謝。這不僅是一次道德和情感的教育,也是一次認(rèn)知教育,使小學(xué)生學(xué)會(huì)參與社會(huì)生活的基本方式。
自主學(xué)習(xí)也是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,道德與法治作為一門(mén)與學(xué)生實(shí)際生活,未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)科,需要學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,不斷提升自我的個(gè)人修養(yǎng)。因此在課堂上,教師有必要以合作學(xué)習(xí)的形式初步鍛煉他們的自學(xué)能力。
例如,教學(xué)《生活中的合作》一課,教師借助“合作”這一話題,組建學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生們自主設(shè)計(jì)本次的學(xué)習(xí)活動(dòng),按照各自的特長(zhǎng),分配組間學(xué)習(xí)任務(wù),認(rèn)識(shí)到合作的力量。如,一些在平時(shí)展現(xiàn)出了較強(qiáng)組織能力的學(xué)生在此時(shí)會(huì)被推選為組長(zhǎng);一些平時(shí)活潑,愛(ài)與老師互動(dòng)的學(xué)生將負(fù)責(zé)本次小組學(xué)習(xí)成果的報(bào)告;一些心思縝密,不愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生將負(fù)責(zé)記錄學(xué)習(xí)過(guò)程和重要的信息。當(dāng)然,考慮到小學(xué)生在各方面能力上都有所欠缺,在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題較多,甚至可能會(huì)偏離主題,教師必須深入到每個(gè)組內(nèi),進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督,幫助他們解決問(wèn)題。這樣的小組合作學(xué)習(xí)模式如果能一直有效的開(kāi)展,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,相互之間的配合默契都會(huì)大大增強(qiáng),也會(huì)總結(jié)出一些寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了核心素養(yǎng)的提升。
綜上所述,基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)需要體現(xiàn)多樣性、實(shí)踐性與自主性,將學(xué)科教育的實(shí)際作用充分展現(xiàn),作用于學(xué)生的成長(zhǎng)。但目前,在道德與法治教學(xué)的實(shí)施進(jìn)程中,核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落實(shí)情況還不理想,教學(xué)改革的力度還需要進(jìn)一步加大。一線的教育工作者必須在課程改革的牽引下落實(shí)這一重要的教學(xué)目標(biāo),研究出有效的教學(xué)對(duì)策。