陳森林 孫寶澤

（1.中共淮安市委黨校，江蘇淮安 223001；2.中共淮安市紀(jì)律檢查委員會(huì)，江蘇淮安 223001）

1919年5 月4 日，在民族危亡的緊急關(guān)頭，以一批先進(jìn)青年和先進(jìn)知識(shí)分子為代表的廣大群眾，積極順應(yīng)歷史潮流，高舉愛國(guó)主義的旗幟，在神州大地上掀起了一場(chǎng)徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)，從而奏響了改變中國(guó)歷史命運(yùn)的序曲。這場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來的“五四精神”，激勵(lì)著一代又一代的青年人奮勇前行。作為新時(shí)代的青年人，作為五四精神的繼承者，我們更應(yīng)該謹(jǐn)記五四精神，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，在不懈奮斗中書寫人生新篇章。

1 五四精神的科學(xué)內(nèi)涵

深刻把握“五四精神”的科學(xué)內(nèi)涵，首先要了解五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展、形成過程以及意義。1919年，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議，會(huì)議在美、英、法、日的操控下，不顧中國(guó)民眾的反對(duì)，拒絕北洋政府的正義要求，悍然將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給了日本，而當(dāng)時(shí)的北洋政府竟然準(zhǔn)備在喪權(quán)辱國(guó)的和約上簽字，這種恥辱性的外交失敗，激起了國(guó)人的憤怒，繼而爆發(fā)了偉大的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，愛國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速蔓延全國(guó)，各地學(xué)生紛紛罷課、工人罷工、商人罷市，最后演變成以工人階級(jí)為主、包括小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的全國(guó)性的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于社會(huì)各界群眾的聯(lián)合行動(dòng)和不懈努力，這樣運(yùn)動(dòng)達(dá)到了罷免賣國(guó)賊并拒簽合約的初步勝利，這是中國(guó)廣大人民在面對(duì)民族危亡的緊要關(guān)頭進(jìn)行不懈抗?fàn)幦〉玫囊淮蝹ゴ髣倮?，促進(jìn)了中華民族的覺醒。

五四精神就是五四時(shí)期，中國(guó)占主導(dǎo)地位的時(shí)代精神和思想潮流，對(duì)中國(guó)的思想文化乃至整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。五四運(yùn)動(dòng)孕育著“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神，成為我們中華民族的寶貴的精神財(cái)富。愛國(guó)主義是五四精神的源泉，也是五四精神的靈魂，五四運(yùn)動(dòng)自始自終都彰顯了憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神；進(jìn)步是五四精神的本色，五四運(yùn)動(dòng)是沖破舊思想文化的牢籠，尋求救國(guó)救民的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)尋求救國(guó)救民的思想大解放運(yùn)動(dòng)；民主和科學(xué)是五四精神的核心，民主精神是五四運(yùn)動(dòng)反封建傳統(tǒng)的光輝旗幟，科學(xué)精神，即實(shí)事求是的精神，是五四精神的具體要求。站在中國(guó)革命的高度也可以概括為三點(diǎn)，愛國(guó)主義精神、民主科學(xué)精神、改革創(chuàng)新精神。在新時(shí)代，五四精神有了更加積極的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記所說:“廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒?！?/p>

2 五四精神的歷史價(jià)值與當(dāng)代價(jià)值

五四運(yùn)動(dòng)的意義和貢獻(xiàn)是歷史性的、劃時(shí)代的。已成為了中華民族的寶貴的精神財(cái)富，在中國(guó)革命以及社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了巨大的作用，具有重大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

2.1 五四精神的歷史價(jià)值

（1）徹底的反帝反封建。五四精神中徹底的反帝反封建精神，是以往任何一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)都不具備的。近代中國(guó)主要面臨著兩大敵人，帝國(guó)主義和封建主義，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以及辛亥革命都不兼具堅(jiān)決的反帝反封建精神。而五四運(yùn)動(dòng)“內(nèi)懲國(guó)賊，外爭(zhēng)主權(quán)”，斗爭(zhēng)的矛頭和方向十分明確，直接指向帝國(guó)主義和封建主義。

（2）催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。1917年，俄國(guó)十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來了馬克思主義，李大釗是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，隨著工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，一些先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的偉大力量，開始醞釀建立工人階級(jí)的政黨來領(lǐng)導(dǎo)革命。1920年8月，陳獨(dú)秀等在上海建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開。13名代表出席會(huì)議，他們代表著全國(guó)的50多名黨員。

（3）激勵(lì)著代代青年不斷探索。一百年前，一批具有愛國(guó)心的熱血青年，高舉著科學(xué)與民主的偉大旗幟，向黑暗的舊制度，向帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起猛烈的進(jìn)攻，揭開我國(guó)歷史發(fā)展的新篇章。100年來，五四精神一直激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年奮勇前進(jìn)、不斷探索，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)始終指引著一代又一代的中國(guó)青年為民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福勇往直前、不懈奮斗。從某種意義上講，五四精神是一種青年精神、現(xiàn)代精神、未來精神。

2.2 五四精神的當(dāng)代價(jià)值

五四精神的價(jià)值不會(huì)隨著時(shí)間和空間的改變而變化，與我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，在今天，弘揚(yáng)與傳承五四精神對(duì)于振奮民族精神以及民族向心力有著十分重要的時(shí)代價(jià)值。

（1）弘揚(yáng)愛國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。愛國(guó)主義是五四精神的一個(gè)重要內(nèi)容，也是我們當(dāng)代人必須具備的責(zé)任與義務(wù)，愛國(guó)主義仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，愛國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的源泉，不同的時(shí)代，愛國(guó)主義有不同的內(nèi)涵，新民主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義表現(xiàn)為推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫，建設(shè)新中國(guó)。而在社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行如火如荼的今天，愛國(guó)主義則表現(xiàn)為獻(xiàn)身于社會(huì)主義的偉大事業(yè)，保衛(wèi)社會(huì)主義成果，把愛國(guó)的激情轉(zhuǎn)化為愛國(guó)的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而貢獻(xiàn)自己的力量，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不懈奮斗，這是五四精神時(shí)代價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)。

（2）發(fā)揚(yáng)民主精神，完善民主政治。實(shí)現(xiàn)自由民主，反對(duì)封建統(tǒng)治，堅(jiān)持獨(dú)立解放，抵制封建道德，是五四運(yùn)動(dòng)的奮斗目標(biāo)，這種精神曾經(jīng)促使我國(guó)億萬國(guó)民在封建統(tǒng)治和帝國(guó)主義的雙重迫害下覺醒，為了民主和自由而努力奮斗。五四運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的民主，其本質(zhì)是大多數(shù)人的民主，也就是我們今天需要發(fā)揚(yáng)的人民民主，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，民主意識(shí)更加的深入人心，我們要積極穩(wěn)妥的推進(jìn)政治體制改革，健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民政治參與，保證每一位公民在相對(duì)平等、公正的環(huán)境中成長(zhǎng)。發(fā)揚(yáng)民主精神，完善民主政治是五四民主精神的發(fā)揚(yáng)。

（3）崇尚科學(xué)精神，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，很多先進(jìn)的知識(shí)分子追求科學(xué)精神，傳播科學(xué)知識(shí)，呼吁科學(xué)救國(guó)，指引國(guó)人用理性的思維與科學(xué)的方法來認(rèn)識(shí)社會(huì)。而五四時(shí)期所說的科學(xué)，它不僅僅是指科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，還指一種價(jià)值追求和文化精神，即尊重客觀規(guī)律的精神和理性的精神。今天我們弘揚(yáng)科學(xué)精神，就是敬重常識(shí)、敬重科學(xué)、敬重人才。因此，在當(dāng)代中國(guó)，傳承五四精神，崇尚科學(xué)理性，仍然具有十分重要的意義與價(jià)值。

3 傳承五四精神，不負(fù)時(shí)代重托

新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。如今，五四精神的接力棒已經(jīng)傳到了我們青年一代的手中，我們要高舉五四運(yùn)動(dòng)的旗幟，增強(qiáng)民族自尊心、自信心以及自豪感，堅(jiān)定理想信念，把握好青春航向，珍惜大好的青春年華，刻苦學(xué)習(xí)，陶冶情操，練就本領(lǐng)，艱苦奮斗，始終不渝地奉獻(xiàn)社會(huì)，把滿腔的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)行動(dòng)，書寫無愧于人生的青春答卷，不負(fù)偉大時(shí)代的重托。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一是堅(jiān)定理想信念，把握青春航向。信念的力量是無窮的。黨無魂不立，國(guó)無魂不存，民無魂不聚，堅(jiān)定信仰，我們將戰(zhàn)無不勝。如今在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，在朝著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些困難和挫折，這就更需要我們堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，不管遇到何種的艱難困苦，都朝著目標(biāo)前進(jìn)而不放棄，全力履行自己的義務(wù)，扮好自己的角色，在任務(wù)面前，敢于擔(dān)重?fù)?dān)、挑大梁、打硬仗，做到擔(dān)責(zé)、盡責(zé)、履責(zé)，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，克服在為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗過程中的種種困難與挫折。一個(gè)沒有理想信念的人，是無法承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史責(zé)任的，一個(gè)人的理想只有同國(guó)家前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的信念追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。作為青年一代的我們，我們應(yīng)樹立與時(shí)代主題同心同向的理想念，把握好青春航向，勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。

二是珍惜青春年華，發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。每個(gè)人的青春都是短暫的，所以我們要珍惜青春年華。當(dāng)今時(shí)代，隨著信息交流的日益廣泛和知識(shí)更新速度的大大加快，對(duì)我們當(dāng)代青年的能力和素質(zhì)提出了更高的要求，青年人應(yīng)該珍惜當(dāng)前的大好時(shí)光，發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，全面提高自身的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力和水平，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣職責(zé)，一種精神境界，一種終身追求，勤學(xué)勤思，真信真用、實(shí)抓實(shí)干，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)、刻苦專研的良好習(xí)慣，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)馬列理論、黨章、紀(jì)律處分條例、廉潔自律準(zhǔn)則以及習(xí)近平總書記系列講話等的學(xué)習(xí)，用理論武裝頭腦，并結(jié)合學(xué)習(xí)，深入專研一些理論問題，打牢理論功底，將理論聯(lián)系到具體的實(shí)踐中。

三是陶冶高尚情操，練就過硬本領(lǐng)。習(xí)近平總書記在同各界的優(yōu)秀青年代表座談會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)，廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成和積極的道德實(shí)踐緊密地結(jié)合起來，自覺地樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣。道德對(duì)于社會(huì)和個(gè)人來說都具有基礎(chǔ)性的額意義，一個(gè)人如果沒有道德，那么他越聰明可能對(duì)社會(huì)的危害就越大，因此廣大青年要注重培養(yǎng)良好的道德情操，塑造良好的人格魅力，筑牢思想防線。青年人的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著“兩個(gè)百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)施，影響著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，青年人要接好接力棒，必須練就過硬的本領(lǐng)，為發(fā)揮更大的作用積攢后勁，儲(chǔ)備力量。

四是矢志艱苦奮斗，積極奉獻(xiàn)社會(huì)。一切偉大的成就都是接連奮斗的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗，作為新一代接班人，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人，追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)，有責(zé)任也有義務(wù)繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，我們已經(jīng)邁入了一個(gè)新時(shí)代，新時(shí)代的使命呼喚新的擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代的蓬勃朝氣，激勵(lì)著我們不斷奮斗，新時(shí)代是奮斗出來的，更需要接續(xù)奮斗、不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。夢(mèng)在前方，路在腳下，要想實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，就需要鍥而不舍的奮斗，不忘自己的職責(zé)和使命，積極奉獻(xiàn)社會(huì)，努力提升自己，克服自己的不足，以踏實(shí)勤懇的敬業(yè)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，以更加堅(jiān)定的信心、更加執(zhí)著的態(tài)度，滿腔熱情地投入到工作中，以自己的勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩。