朱國明

摘要：《共產(chǎn)黨宣言》中包含著豐富的社會主義理論，對這些思想的分析與研究，有助于我們深刻理解社會主義的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。在新時代的大背景下思考、解讀《共產(chǎn)黨宣言》中關于社會主義的核心理論，有助于我們深刻理解中國特色社會主義的本質(zhì)，理解馬克思主義中國化的實際意義，也對我們堅定共產(chǎn)主義理想信念和堅持社會主義發(fā)展道路具有重要的價值。

關鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》 社會主義本質(zhì) 社會主義優(yōu)越性

中圖分類號：D61? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009—5349（2019）17—0237—02

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是馬克思主義的經(jīng)典著作，它與其他的馬克思主義經(jīng)典著作一樣，是人類思想發(fā)展史上的豐碑?！缎浴钒l(fā)表的170多年以來，世界發(fā)生了巨大的變化，馬克思主義也從科學理論走向社會實踐。在馬克思主義的實踐發(fā)展過程中，不斷遇到馬克思和恩格斯生前沒有預料到的新情況和新問題，在認識這些新情況解決這些新問題的過程中，馬克思主義也不斷豐富和發(fā)展。理解社會主義本質(zhì)，需要正確把握社會主義的價值目標即實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的實質(zhì)。社會主義代替資本主義制度，實現(xiàn)工人階級的解放和人民當家做主的目的，建立生產(chǎn)資料公有制，促進生產(chǎn)力的高效發(fā)展，這是實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的重要條件。建立在這些物質(zhì)基礎之上的社會主義思想文化，體現(xiàn)了社會主義精神文化的本質(zhì)。理解社會主義本質(zhì)，還需要從全世界、全人類的角度來認識，世界發(fā)展、全球治理也是社會主義發(fā)展的歷史使命。

一、實現(xiàn)社會主義代替資本主義制度需要制度保障和物質(zhì)基礎

無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治建立自己的政權(quán)并實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展是社會主義建立發(fā)展的目標?！肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的;使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！盵1]41而共產(chǎn)黨人遠期的目標則是建立一個自由人聯(lián)合體，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵1]51實現(xiàn)近期目標和遠期目標的過程即是社會主義代替資本主義發(fā)展道路的過程。

實現(xiàn)這樣兩個目標需要制度保障和物質(zhì)基礎。這個制度保障和物質(zhì)基礎就是工人階級的解放和人民當家做主、建立生產(chǎn)資料公有制、實現(xiàn)生產(chǎn)力的高效發(fā)展。實現(xiàn)這個目標的途徑就是工人階級要進行推翻資產(chǎn)階級的革命，擺脫被壓迫被剝削的地位上升為統(tǒng)治階級，才能爭得維護和保障自己權(quán)利的民主?！肮と烁锩牡谝徊骄褪菬o產(chǎn)階級變成為統(tǒng)治階級，爭得民主?！盵1]49“共產(chǎn)主義的特征，并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制”。私有制是資本主義社會賴以存在的物質(zhì)基礎，是工人階級受壓迫受剝削的源頭。通過消滅資本主義私有制，克服資本主義社會內(nèi)含的生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有制之間的基本矛盾，調(diào)整社會所有制關系來適應生產(chǎn)力社會化的發(fā)展，消滅資本主義的剝削和奴役。建立沒有階級沒有剝削的共產(chǎn)主義制度，就必須消滅資本主義的根基，建立起一個完全不同于并且優(yōu)越于資本主義制度的嶄新社會形態(tài)。

資產(chǎn)階級生產(chǎn)資料私有制不是隨便或自動就能改變性質(zhì)的，需要無產(chǎn)階級通過階級斗爭的方式消滅剝削和壓迫，成為統(tǒng)治階級，建立維護自己利益的社會制度。恩格斯在《宣言》中指出：“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎;因此，（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史?！盵1]7工人階級如何取得革命的勝利，如何建立無產(chǎn)階級政權(quán)，實現(xiàn)自己近期和遠期的偉大目標？階級斗爭就是一條基本的道路。對于馬克思主義階級斗爭思想，在不同歷史背景下，列寧和毛澤東都給予了充分的繼承和重要的發(fā)展。十月革命最終取得勝利以及蘇聯(lián)社會主義制度成功的建立，與列寧將《宣言》里面所闡述的社會基本矛盾、階級對立等思想和無產(chǎn)階級政黨的革命實踐緊密結(jié)合是密不可分的。毛澤東明確指出是在讀了 《共產(chǎn)黨宣言》等書后，“我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，初步地認識到認識問題的方法論?！抑蝗×怂膫€字：‘階級斗爭，老老實實地來開始研究實際的階級斗爭?！盵2]378因此，在中國波瀾壯闊的新民主主義革命實踐中，階級斗爭始終是一條重要的實踐路徑，對革命最終取得成功起到了重要的作用，并且還對中國社會后來的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

二、生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了人的自由全面發(fā)展的程度

社會主義是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，高度發(fā)達的社會化大生產(chǎn)是它形成的物質(zhì)基礎。實際上，代替資產(chǎn)階級私有制而實行的生產(chǎn)資料工人階級所有的公有制，目的既在于消滅剝削和壓迫的根源，同樣也在于發(fā)展生產(chǎn)力。在《宣言》中馬克思就指出，代替封建制度的資本主義社會，在它的早期發(fā)展中極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造了人類社會前所未有社會財富，但是隨著它的進一步發(fā)展，生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有之間的基本矛盾所表現(xiàn)出來的周期性經(jīng)濟危機，卻是越來越明顯地在破壞和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。掃清生產(chǎn)力發(fā)展障礙的辦法，就是要解決資本主義制度的基本矛盾，通過消滅資產(chǎn)階級生產(chǎn)資料的私有制，實行與生產(chǎn)社會化相一致的生產(chǎn)資料公有制，“把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”[1]3未來社會的價值目標是人的自由全面發(fā)展，這個目標的實現(xiàn)離不開高度發(fā)達的生產(chǎn)力這個物質(zhì)基礎，生產(chǎn)力的實際發(fā)展水平?jīng)Q定了人的自由全面發(fā)展到什么樣的程度。

與馬克思恩格斯設想不一致的是將社會主義理論付諸實踐并最終建成社會主義制度的國家不是生產(chǎn)力發(fā)達的資本主義國家，而是在生產(chǎn)力相對落后的國家建立了社會主義制度，這當然也是社會歷史發(fā)展的必然結(jié)果。如何將馬克思主義理論應用到實際來解決社會主義革命和建設的實際問題，以及如何認識社會主義的本質(zhì)問題，一直以來都是社會主義實踐過程中需要探索的重大問題。對于這個問題的理解，鄧小平貢獻了深刻的思想。在吸取了社會主義中國曲折發(fā)展的經(jīng)驗教訓后，鄧小平明確得出了貧窮不是社會主義、發(fā)展太慢不是社會主義等結(jié)論，他將生產(chǎn)力直接納入到對社會主義本質(zhì)范疇的理解之中，強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力和改善民生對于體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和優(yōu)越性的決定性作用。在此基礎上，總結(jié)了社會主義本質(zhì)，“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！盵3]373這一重要思想對我國走改革開放之路、建設中國特色社會主義具有極其重要的指導價值。在這五句論斷中，特別強調(diào)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的辯證關系，既要發(fā)展生產(chǎn)力，還要消滅剝削、消除兩極分化，兩者絕對不可分離，必須統(tǒng)一理解和實踐。

三、對社會主義本質(zhì)的把握與認識還需要有全世界、全人類的視角

不同的社會形態(tài)必然有與其相一致的并由它的本質(zhì)決定的思想文化形態(tài)。社會存在決定社會意識，因為在徹底改變資產(chǎn)階級所有制的同時，建立在其基礎上的各種思想觀念也必然會被打破，舊有的各種思想觀念都會隨之發(fā)生改變?！肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?！盵1]49社會主義制度是在資本主義制度的基礎上發(fā)展起來的，是徹底解決資本主義社會基本矛盾的社會制度，在其基礎上發(fā)展起來的社會主義思想文化也是不同于資本主義的思想文化。因此，對社會主義本質(zhì)的認識與把握，還要看社會主義思想文化的實質(zhì)。

社會主義先進的思想文化當然還表現(xiàn)在怎樣看待與處理同世界關系的世界觀方面。對社會主義本質(zhì)的把握與認識還需要有全世界、全人類的視角，這在《宣言》里也有著重要的思想淵源?！缎浴方Y(jié)尾有這樣一句話：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”[1]66這句話讓我們深刻地認識到共產(chǎn)主義事業(yè)不僅僅是一個國家、一個民族的事業(yè)，而且也是全人類的事業(yè)。《宣言》里面包含著國際交往的重要思想，認為國與國之間的交往和交流，有利于促進整個世界生產(chǎn)力的發(fā)展，既能形成開放擴大的世界市場，還能促進不同國家之間的相互了解，這種通過國際交往而形成的聯(lián)系與交往，有助于消除不同國家以及不同民族之間的隔閡與對立，最終實現(xiàn)全世界無產(chǎn)階級的大聯(lián)合。這個全世界聯(lián)合起來的世界觀表明共產(chǎn)黨人要有承擔起全世界無產(chǎn)階級解放的歷史責任意識和任務，要承擔起全世界無產(chǎn)階級一起發(fā)展的責任。作為用馬克思主義武裝起來的政黨，中國共產(chǎn)黨在領導中國人民建設一個繁榮富強社會主義國家的同時，還必須主動承擔起世界發(fā)展和和平的歷史使命。長期以來，我國堅持踐行和平共處五項基本原則的外交政策，實施對外開放基本國策，為維護世界和平、促進世界經(jīng)濟發(fā)展作出了積極的貢獻。

四、結(jié)語

《宣言》中包含著豐富的社會主義理論，對這些思想的分析與研究，有助于我們深刻理解社會主義的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律?！缎浴肥邱R克思、恩格斯留給世界無產(chǎn)階級寶貴的精神財富。作為馬克思主義的經(jīng)典著作，雖然已經(jīng)發(fā)表了170多年，但它的偉大思想至今仍然閃耀著智慧的光芒和巨大的實踐價值，因為當下的世界仍然處在馬克思恩格斯書中所描述的資產(chǎn)階級時代，資本主義生產(chǎn)方式仍然在全世界占統(tǒng)治地位，資本主義社會形態(tài)仍然是全世界的主流，因而我們?nèi)匀恍枰谩缎浴分兴U述的基本觀點、立場和方法來認識當下資本主義社會本質(zhì)，認識當下資本主義社會的基本矛盾。在馬克思主義指導下建立的中國共產(chǎn)黨能夠不斷走向成功和勝利，就在于始終將馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合，就在于始終用馬克思主義的基本觀點、立場和方法分析研究中國實際問題。

參考文獻：

[1]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2017.

[2]毛澤東文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

責任編輯：景辰