了公

說到節(jié)儉，恐怕要涉及一些回憶。我曾經(jīng)不想寫回憶性文章，因為記性差，沒有多少細節(jié)；又因為想象力弱，內(nèi)心極端排斥胡編亂造；還因為回憶似乎意味著老了，自己仿佛還沒到寫回憶性東西的年齡；還因為，真實的生活總有些讓人不堪回首，而片面的回憶又有失真實。后來轉(zhuǎn)念一想，記性不好，細節(jié)少，或許能寫出些味道；若真老了，你不寫，也年輕不了；至于真實，部分真實也是真實，哪里尋找全面的真實呢？

一個人的命運，始于有命之時。我在娘肚子里就注定要過節(jié)儉生活。我生于1961年。據(jù)說因為剛過了1960年，那個年頭出生的人很少，想來有些道理，也懶得考證。在弟兄三人之中，我排行老二，是個子最低身體最弱的一個。這個時候出生是不幸，也是幸運。不幸的是生于困難時期，注定要物質(zhì)上受些煎熬。幸運的是，那么困難的時候能夠出生，比那些本該來到世上但未能來過或者來了就夭折的人，豈不是幸運？

節(jié)儉最初是條件限制的結(jié)果，而后成為習慣，而后成為理念。

我出生于小城市普通家庭，小時環(huán)境艱苦，不得不節(jié)約。住的磚瓦小平房，吃著永遠差一點吃飽的供應糧，穿著老娘親自做的棉布衣裳，上學的時候，鉛筆永遠要用到手指捏不住，各種紙張凡是能寫字的都不會浪費。上高中以后竟然得到一塊舊的手表，能走，只是每天得擰好幾次，上勁，對表。過年放爆竹，要把鞭炮拆開來一個一個放，從除夕放到初五。不寬裕，過得去，生活的境況大致如此。仔細回想起來，大概因為年齡小的緣故，那個時候并沒有感到生活艱難困苦，一家大小相親相愛，同學鄰里基本融洽，總而言之是快樂時候多。至于父母操心受累發(fā)愁，似乎并不在自己感知范圍之內(nèi)。

這樣一種生活基調(diào)或者叫生活底色，某種程度上決定了我的一些特點。包括有時候的卑微感覺，也包括知足和節(jié)儉。（但也許還有其他原因，因為有些生活底色相近的人發(fā)展到后來會是相反的結(jié)果，比如貪婪和奢侈集于一身。）我經(jīng)常感謝命運，原因是我活成現(xiàn)在這個樣子而不是其他一些不幸的樣子。為此我應該知足、節(jié)儉。

命運似乎也在幫助我節(jié)儉。從小到大，我的身體越來越健康。小的時候，趁醫(yī)療費不怎么貴的時候，我得了幾次住院級別的病，體驗了失去知覺是什么感覺，打針輸液，吃了好多藥，讓父母花了一些錢并且擔驚受怕。后來長大上班，醫(yī)療費用慢慢漲起來，我?guī)缀鯖]生什么像樣的病，很少請病假，很少花醫(yī)藥費。上學也同樣，學前基本在家里，沒上過幼兒園，小學、初中、高中有學費，但很少，依稀是3元一學期。1979年高考稀里糊涂考了師范學院，不僅沒有交學費，國家還給生活費。當時有人把師范學院戲稱為吃飯學院，正因這樣一種政策，使家境不怎么好的我，順利讀完了大學。雖然不富裕，但因為習慣了節(jié)儉生活，也并沒有為錢發(fā)愁。

生活中節(jié)儉早已成為習慣甚至觀念。雖然現(xiàn)在的條件比過去好太多，但節(jié)儉的習慣沒有改變，吃穿用度能省就省。據(jù)說有的廠家把牙膏管的口制作的粗一點，這樣牙膏會在不知不覺中消耗得快一點，牙膏就賣得多點。但到我這里不靈，我通常會把牙膏管口上的錫箔紙封留下一半，擠牙膏的時候，既能鋪滿牙刷又不至于擠出太多的牙膏。

我的節(jié)儉似乎和懶有些聯(lián)系。懶人最應該珍惜勞動，所以不愿意多事，也就少了折騰，盡量能夠物盡其用，少了很多浪費。比如住房，能湊合著住，房子的功能都有，也就不想折騰了。這樣一來，也可能避免了許多健康方面的損失：不為豪華裝修勞累操心，睡覺安穩(wěn)，生活規(guī)律。家里雖然陳舊了點兒，但卻不擔心甲醛污染。少為物役，也可算是以人為本的活法。從送孩子上幼兒園那時開始，我就養(yǎng)成在外面吃早餐的習慣，但很少買煮雞蛋吃。因為煮雞蛋勞動含量和技術含量相對都低，價錢比生雞蛋貴一倍多，性價比不高。相信很多人同持這種懶人觀點，因為經(jīng)常會碰到一些人，他們拎著自己煮熟的雞蛋去早餐店吃飯。但我感覺這會讓店主心里不舒服，所以不以為然。

節(jié)儉大概和慳吝、小氣意思相近，都有舍不得的意思。但似乎還是有區(qū)別。那種花自己的錢節(jié)儉心疼，花別人的錢格外大方的人，不算真正節(jié)儉。無論是自己的還是別人的，一絲一縷、一粥一飯都能感覺那是勞動成果，所謂物力維艱、來之不易，都知道真心珍惜，才是真節(jié)儉。比如一起吃飯總要有人點菜，有的人會先考慮誰結(jié)賬，吃別人的就點貴點兒奢侈一下，貌似大度慷慨，如果是花自己的錢就多琢磨琢磨，能省省點兒。這個還真難說是節(jié)儉。

節(jié)儉習慣了，有一些好處。一是快樂比較便宜，稍微奢侈一下，心里很是滿足。比如到飯店吃飯，奢侈慣的人總選來選去，很難選到合適的地方。而對于節(jié)儉者，只要環(huán)境、衛(wèi)生稍微好點兒，口味說得過去，那就是享受了。在精致點的小飯店大吃一頓，比大飯店里的奢侈，快樂了好多倍。再比如穿衣服，舊衣服舍不得丟棄，時間長了不買衣服，物價總是漲得很快，偶爾到商店，就會感覺貴。狠狠心買的稍微好點，心里就很能高興一段時間。這一點也有相對優(yōu)越性，好多有錢人買了上萬元的衣服別人卻看不出來，只好苦心找機會秀一下價格牌子才能找到快感。二是節(jié)儉不能讓你變成有錢人，但好像也從來沒有怎么缺錢。總是量入為出，幾乎不借債消費，不受美國老太太的誘惑。借本來是要還的，傻子都知道。借了還不上，或者借了賴賬不還，心里都不舒服。還就得掙，掙比登天難，這樣看，借錢就得準備做比登天還難的事情。還有人情債，誰知道人情有多重，自己能否擔得起來？所以如果可能，一輩子不做負翁，不僅是金錢方面，我得有自己的生活態(tài)度。

節(jié)儉和某些經(jīng)濟學的說法相悖。如果人人都很節(jié)儉，恐怕會影響經(jīng)濟發(fā)展速度。經(jīng)濟學家研究資金怎么流通、利潤怎么增加，也研究怎么擴大消費，通過擴大消費來增加市場需求，然后擴大生產(chǎn)。如果把生產(chǎn)和消費看成兩端，那么生產(chǎn)是手段，消費是目的，這應該是不錯的。在經(jīng)濟不景氣的時期，二者反而顛倒過來，好像消費是為了生產(chǎn)，不必要的消費受到鼓勵，發(fā)掘消費潛力，創(chuàng)造新的消費點，以促進經(jīng)濟發(fā)展。滿足消費的目的，不僅靠生產(chǎn)，還靠調(diào)節(jié)。朱門酒肉臭，路有凍死骨，從整體看，社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，有可能靠調(diào)節(jié)就解決凍死的問題。但是如果人類不能很好管理自己的社會，調(diào)節(jié)不好，即使生產(chǎn)再怎么發(fā)達，還是會有凍死骨。

節(jié)儉只是一部分人的習慣或者人生態(tài)度或者生活狀態(tài)，永遠也不會成為所有人的共同。正如奢侈也是一部分人的習慣或者人生態(tài)度或者生活狀態(tài)，永遠也不會成為所有人的共同。