■薛瑞雯 張 敏/西安工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院

文化自信是什么？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。話句話說一個(gè)國家、民族和政黨尊重、信任和珍惜自己的理想、信仰，對先進(jìn)文化充滿信任、并堅(jiān)守和支持它，從而對現(xiàn)在的文化發(fā)展充滿自信、并一直追隨。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂

要堅(jiān)定文化自信，就要系統(tǒng)的地、科學(xué)的評判中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平總書記從歷史唯物主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度看待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其視為中華民族的“根”和“靈魂”。

中華文明上下五千年，燦爛輝煌，是世界上唯一一個(gè)沒有間斷的文明。這是因?yàn)樗鼒?jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，一直堅(jiān)守精神命脈，使它的“根”和“魂”一直延續(xù)到今天。經(jīng)過數(shù)千年的滄桑和歲月，不管是和平年代還是戰(zhàn)爭年代，我們都共同創(chuàng)造了屬于我們自己的民族精神，最重要的是我們一直堅(jiān)守這個(gè)信念，使之發(fā)揚(yáng)光大，從中取其精華，去其糟粕。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也一直強(qiáng)調(diào)人們在社會(huì)中的地位和責(zé)任，注重人的自我完善，為人們建立起堅(jiān)定的理想和信念，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與信仰。我們要積極發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，增強(qiáng)它的生命力和影響力，它不僅是我們的精神源泉，也是中華民族生的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的象征。因此，我們必須珍惜這種“根”和“魂”。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為治國理政提供歷史鏡鑒

傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它為治國理政提供豐厚的歷史資料和思想觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有博大精深的哲學(xué)理念和人文精神，強(qiáng)調(diào)天下為公、講求仁愛，重視民本，推崇正義，克己修身，崇尚和合，追求大同、天人合一等等，這些是中華民族一直積淀起來的的精華。習(xí)近平總書記指出“學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。悠久輝煌的歷史為中華文明培育了豐富的治國理政思想，積累了大量歷史經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代治理提供了很多的借鑒。在治理當(dāng)代中國中，有必要積極吸收有益之處。中國的歷史，國情與當(dāng)前的發(fā)展道路都有著密切的關(guān)聯(lián)性。傳統(tǒng)豐富的政治思想和實(shí)踐，不管每次的結(jié)果是成功還是失敗，我們都會(huì)認(rèn)真總結(jié)，注重總結(jié)，這些對完善國家治理體系和治理能力都具有很強(qiáng)的借鑒意義。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含濃厚深刻的人文精神

（一）和而不同的處事方法

中國是有57個(gè)民族，這個(gè)多民族國家的文化差異有很多。面對這些差異，如何和諧相處，在融洽的關(guān)系中還要保持每個(gè)民族文化的獨(dú)特性，這是是中國一直關(guān)心并且注重的問題。對于世界來說，不同文化的國家之間如何和平穩(wěn)定的相處也是一個(gè)世界性的問題。而在中國具豐富理論和大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中“和而不同”更是一個(gè)恰當(dāng)?shù)南嗵幠Ｊ??？鬃诱f：“君子和而不同”，君子在“不同”中和睦相處，也就是說，雖然他們看到同一個(gè)東西，但他們的意見不統(tǒng)一，可是他們也可以和諧相處，可以形成一個(gè)平衡的狀態(tài)。在世界多樣性的模式中，每個(gè)國家都具有自身文化，并對自身文化認(rèn)同，也要對其他國家的文化尊重。 如果世界上只剩下一種文化，不管是多么極致的文化，世界文明和人類的發(fā)展都有可能會(huì)停滯不甚至帶來一些不好的結(jié)果。堅(jiān)持“和而不同”的相處模式，對本國文化和外來文化抱著科學(xué)態(tài)度去看待，既可以保持本民族文化的獨(dú)特性，展現(xiàn)出自身文化的吸引力，也有利于不同文化之間的交流與借鑒，從而增強(qiáng)和改善本民族文化取其精華，使世界文明豐富多彩。文化共存的狀態(tài)是現(xiàn)代文化中普遍存在的，就是現(xiàn)在說的多元文化，為了維護(hù)現(xiàn)在和諧而穩(wěn)定的和平年代。我們應(yīng)該以更加包容的態(tài)度看待各種文化，尊重各種文化。民族文化間沒有吞噬，也沒有消滅。相反，它們應(yīng)該相互尊重，維護(hù)世界文化的豐富多彩，以同樣的方式尋求共識，實(shí)現(xiàn)雙贏。

“和而不同”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。它代表了中國人民的為人處世的生活方式，反映了中華民族民族性。中國人在個(gè)人生活和政治治理中強(qiáng)調(diào)求同存異，相互補(bǔ)充的原則。中國在基本政治制度的基礎(chǔ)上，中國實(shí)行了多黨合作和政治協(xié)商制度。中國自古以來就愛好和平，人與人交往要和氣，國與國之間的交往也是這樣。中國的文化自信已經(jīng)在世界慢慢凸顯出來，為了世界和平，建設(shè)和諧的世界環(huán)境，這樣和平發(fā)展的道路才能一直延續(xù)下去。

（二）以文化人的教化思想

文以載道，文以化人。“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著以文化人的教化功能，給人們理性的啟示，把個(gè)人、社會(huì)同國家治理聯(lián)合起來，相輔相成相互促進(jìn)?！兑捉?jīng)》賁卦卦辭曰：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”一個(gè)強(qiáng)大的國家需要信仰，一個(gè)好的國家需要一種精神，精神的力量需要一個(gè)靈魂，這需要一個(gè)深層的文化基因來支持它。文化在很大程度上決定了一個(gè)民族甚至一個(gè)國家的發(fā)展可能性。崇高的文化具有無限的力量，掌握這種文化，將調(diào)動(dòng)一切力量，集中精力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，使人民的內(nèi)心世界得到豐富和提升，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為人民奉獻(xiàn)生命。中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮著一個(gè)民族、一個(gè)國家精神的向?qū)ё饔?，建立起一個(gè)積極的、健康的人文環(huán)境，使文化自信成為人們的精神支柱。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有助于提升人的境界，有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵。而文化自信也非自發(fā)的產(chǎn)物，要文化自信，深度挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們要堅(jiān)持在“不忘本來、吸收外來、面向未來”的原則上自信。在歷史新的起點(diǎn)上，在中華民族偉大復(fù)興迎來光明前景的今天，我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，涵養(yǎng)文化自信，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義繁榮發(fā)展。