■劉文君/常州幼兒師范學(xué)校

“非遺”走進(jìn)校園，傳承中華民族的瑰寶是當(dāng)代教育的大趨勢(shì)，我校緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合我校學(xué)前教育專業(yè)，引進(jìn)常州非遺項(xiàng)目，將非遺項(xiàng)目之一的“武進(jìn)面塑”和我校幼師美工特色課程相結(jié)合。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和實(shí)踐可以看出，融入非遺內(nèi)容的美工特色課程對(duì)學(xué)前專業(yè)學(xué)生的技能發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)，都有著明顯有效的促進(jìn)作用。

一、“武進(jìn)面塑”與幼師美工特色課程的關(guān)系

教育部2012年頒布出臺(tái)的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》［2012］1號(hào)文件，提出“幼兒為本、能力為重和終身學(xué)習(xí)”的基本理念，指出幼兒教師在美術(shù)能力上必須具備正確的美育思想、扎實(shí)的操作技能、高效的美術(shù)活動(dòng)組織能力。它成為學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)的重要依據(jù)。幼師生特色美術(shù)課程是學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對(duì)國(guó)家和地方的美術(shù)課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合幼師生的工作特點(diǎn)和需要；其次，學(xué)校結(jié)合該校學(xué)生的需求，充分考慮當(dāng)?shù)赜變簣@的實(shí)際需求和學(xué)校的課程資源，以學(xué)校和教師為主體，開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。學(xué)前教育三年級(jí)學(xué)生美工授課內(nèi)容為幼師手工，而為響應(yīng)國(guó)家對(duì)“非遺”文化傳承的政策方針，我校引入了常州非遺項(xiàng)目：“武進(jìn)面塑”，“面塑”特色課程安排在三年級(jí)，與手工課同步進(jìn)行，學(xué)生對(duì)泥塑的學(xué)習(xí)可成為面塑學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，兩者皆屬于動(dòng)手創(chuàng)作，讓學(xué)生將了兩者的技法相融，相互促進(jìn)，相輔相成。

二、“武進(jìn)面塑”在幼美工特色課程中的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)

（一）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置課程內(nèi)容

“武進(jìn)面塑”技法簡(jiǎn)明、色彩鮮艷、造型百變，與我校學(xué)生特點(diǎn)和幼兒園需求都十分契合。我校學(xué)生為幼師專業(yè)學(xué)生，學(xué)生美術(shù)課有實(shí)際操作部分，如泥塑、布藝、剪紙等，在手工制作上有一定的基礎(chǔ)，選擇面塑作為課程的一部分學(xué)生上手比較快，易學(xué)。此外，在幼兒園教學(xué)中，泥塑也是一塊重要的活動(dòng)內(nèi)容，能鍛煉幼兒手部肌肉的發(fā)展，訓(xùn)練幼兒空間想象力，且泥塑易成型，易出效果，是幼兒最為感興趣的手工活動(dòng)之一。在課時(shí)安排上，主要在美術(shù)特長(zhǎng)班展開(kāi)，首先這個(gè)班的學(xué)生有較好的美術(shù)基礎(chǔ)，能夠快速接受教學(xué)內(nèi)容；其次，在保證正常美工課課時(shí)的情況下每周增加兩個(gè)課時(shí)，讓美術(shù)特長(zhǎng)班的學(xué)生能夠在這一方向上有多超前，體現(xiàn)特長(zhǎng)班學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容依托幼兒喜歡的動(dòng)物造型為主，與泥塑技法相對(duì)比著學(xué)習(xí)面塑技法，不容易混淆，同時(shí)增加了課堂的趣味性。

（二）創(chuàng)設(shè)適宜環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

環(huán)境是最好的老師，要想學(xué)生能夠樂(lè)于學(xué)習(xí)，必須有良好的環(huán)境氛圍，這里，主要從硬件環(huán)境上進(jìn)行的創(chuàng)設(shè)。我校建立了“非遺大師工作室”。工作室以“傳承非遺文化”為核心思想，主要用于美術(shù)課程和美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展。為了能讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們對(duì)工作室做了如下的設(shè)計(jì)。首先是作品，工作室中存放了大量學(xué)生的優(yōu)秀手工作品，既可以裝飾環(huán)境，又能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互欣賞，另外，我們還借用了非遺大師的珍貴作品展示在列，讓學(xué)生能近距離欣賞大師作品，時(shí)刻有學(xué)習(xí)范例在身邊，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次是工具，工作室按照手工教室的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)有工具臺(tái)、操作臺(tái)、多媒體、作品存放展覽柜等，學(xué)生在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)，不易分心，有學(xué)習(xí)的氛圍。

（三）大師進(jìn)課堂，學(xué)生走出去

傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承僅僅依靠教師的教授畢竟會(huì)有欠缺，只有當(dāng)學(xué)生在和大師面對(duì)面之后，才會(huì)有更深的感觸和領(lǐng)悟。在美術(shù)特色課程中，我們會(huì)安排每月的“大師課堂”，讓“武進(jìn)面塑”傳承人走進(jìn)學(xué)生課堂，親授制作方法，對(duì)每一位同學(xué)的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生在每一階段的學(xué)習(xí)中都不斷的總結(jié)，再向新的目標(biāo)進(jìn)發(fā)?！皶r(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一方法”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)得如何，不僅看作品，還要看實(shí)踐，要看更多不同群體的人如何評(píng)價(jià)。所以，我們會(huì)讓學(xué)生走進(jìn)幼兒園，結(jié)合民族文化傳授面塑技藝，讓幼兒園的老師與孩子來(lái)點(diǎn)評(píng)。作為將來(lái)的幼師，學(xué)生需要學(xué)習(xí)“我學(xué)到了什么”，也需要學(xué)習(xí)“我會(huì)教什么”，走出去，讓學(xué)生知道自己將來(lái)的任務(wù)，更加明確學(xué)習(xí)“非遺”的目的。

三、“武進(jìn)面塑”在幼師美工特色課程中運(yùn)用的效果

（一）充實(shí)學(xué)生專業(yè)

“非遺”一般為具有當(dāng)?shù)靥厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，以“非遺”項(xiàng)目為師生特色美術(shù)課程，可以讓學(xué)校和教師立足于當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕械膫鹘y(tǒng)美術(shù)，進(jìn)行整合與拓展，使地方文化再次得到充分的開(kāi)發(fā)與普及，適合幼師生進(jìn)行學(xué)習(xí)與運(yùn)用。學(xué)校結(jié)合該校學(xué)生的需求，充分考慮當(dāng)?shù)赜變簣@的實(shí)際需求和學(xué)校的課程資源，以學(xué)校和教師為主體，開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，立足地方文化傳承，以充實(shí)學(xué)生的專業(yè)。

（二）豐富校園文化

從2017年起，我校就開(kāi)始實(shí)施“非遺走進(jìn)校園”活動(dòng)，在兩百多個(gè)非遺項(xiàng)目中選取“留青竹刻”、“武進(jìn)面塑”、“常州虎頭鞋”三個(gè)非遺內(nèi)容作為我校美術(shù)特色課程的內(nèi)容。每學(xué)期結(jié)束，在非遺工作室展示一學(xué)期的成果，形成匯報(bào)展；鑒于面塑簡(jiǎn)單易操作的特性，學(xué)生自己通過(guò)社團(tuán)，招募其他專業(yè)的學(xué)生，共同制作體驗(yàn)，感受面塑的魅力；面塑大師進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)全校師生開(kāi)放，讓那個(gè)校園的每一位師生都有機(jī)會(huì)親聽(tīng)大師的故事。我們從美術(shù)特色班的授課開(kāi)始，由點(diǎn)及面，通過(guò)作品展覽、社團(tuán)活動(dòng)、科普講座等多維立體的方式宣傳，讓校園中更多的人接觸到非遺、了解非遺，大大豐富了校園文化。

（三）提高學(xué)生核心素養(yǎng)

在《中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)》中提到，要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，涉及學(xué)生的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的要求。經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)“非遺”的“熏陶”，中職學(xué)生意識(shí)到自我價(jià)值。面塑的學(xué)習(xí)非一蹴而就，在學(xué)習(xí)工藝過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)真、堅(jiān)持、好問(wèn)，愿意為這門課程付出時(shí)間和經(jīng)歷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)然，在經(jīng)過(guò)一次次嘗試、體驗(yàn)之后，也享受付出后的收獲和快樂(lè)。習(xí)總書記說(shuō)文化自信來(lái)自于對(duì)自己國(guó)家文化的深入了解和認(rèn)同，通過(guò)讓學(xué)生了解面塑，從而了解家鄉(xiāng)的文化，進(jìn)而想要更深入的探索我們國(guó)家的文化，這就是“非遺進(jìn)校園”的意義。

四、“武進(jìn)面塑”在幼師美工特色課程中運(yùn)用的困境和展望

總的來(lái)說(shuō)，“武進(jìn)面塑”在幼師美工特色課程運(yùn)用中，表現(xiàn)出了良好的發(fā)展趨勢(shì)和有效的價(jià)值，但還存在一些不足，需我們不斷的探索和調(diào)整。

（一）欠師資，加強(qiáng)教師“武進(jìn)面塑”知識(shí)培訓(xùn)

“武進(jìn)面塑”深入教學(xué)需要更專業(yè)的教師，而在校教師往往有專業(yè)上的限制，無(wú)法全面體統(tǒng)深入的進(jìn)行教學(xué)，這種情況會(huì)導(dǎo)致學(xué)生后期學(xué)習(xí)進(jìn)度的停滯，影響學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)由于之前對(duì)“非遺”的不重視，傳承人數(shù)量銳減，出現(xiàn)斷層，能夠進(jìn)課堂教學(xué)的非遺大師并不多。解決這兩個(gè)困難最好的方法就是加強(qiáng)在校教師關(guān)于“武進(jìn)面塑”方面的培訓(xùn)，時(shí)間延長(zhǎng)，人數(shù)增加 ，通過(guò)數(shù)量和質(zhì)量的提升，加強(qiáng)面塑課程在師資上保證。

（二）少資料，適時(shí)開(kāi)發(fā)相關(guān)校本教材

民間傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)歷來(lái)是口口相傳，師徒相授，極少留存文字記載，缺乏體系的教學(xué)文本，因此，開(kāi)發(fā)與面塑相關(guān)的校本教材迫在眉睫。教師需要記錄面塑大師的授課內(nèi)容，收集圖片和視頻資料，整理一套符合幼師專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課程材料。

（三）缺毅力，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒的心態(tài)

我們常常說(shuō)：學(xué)習(xí)技藝之路需要耐得住寂寞。無(wú)論何種技藝，都是一條漫長(zhǎng)的道路，哪怕只是制作一件面塑小作品，也需要學(xué)生能夠坐定，一心一意的完成。而我們的學(xué)生，很多存在三分鐘熱度的情況，缺乏恒心和毅力，十六七歲的年紀(jì)，我們很難要求他們能夠像大師一般沉穩(wěn)。教師要做到的，是在技能上的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有定心，能堅(jiān)持，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也需要教師的耐心和持之以恒。