■喬 蕓/白銀礦冶職業(yè)技術(shù)學(xué)院
偉大的文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說過,悲劇就是將人生價值的東西毀滅了給人看,人一旦失去了人生價值,就會喪失追求向上的能力,人會因此而變得沉淪。老舍先生的著名長篇小說《駱駝祥子》主要圍繞祥子的人生經(jīng)歷,以主人公祥子的人生悲劇的形成過程揭示舊社會的殘酷現(xiàn)實,具有較強的批判意義,以下是本文對祥子人生悲劇展開的具體分析。
分析祥子的人生悲劇要結(jié)合悲劇的根源進(jìn)行分析,我們要分析導(dǎo)致祥子人生悲劇的根本原因,人是生活在社會環(huán)境中的,人的思想行為一定會受到社會環(huán)境的影響,這種影響通常情況下都是十分深刻的。社會就像是一個巨大的磁場,只要你身在其中,就必然會被它影響,甚至更多的時候也能夠被它左右。因此祥子的悲劇命運與其最后的自甘墮落有很大關(guān)系,但是與社會環(huán)境的關(guān)系更大。祥子的人生悲劇很大原因是源自于社會對他不平等的對待,造成它崎嶇坎坷的命運。因為從小說的前半部分描寫來看,祥子是一個積極、陽光,充滿希望的社會底層勞動人民,雖然他身處底層,但是卻始終保持樂觀的生活態(tài)度,沒有向命運屈服,一直堅定自己通過拉車能夠創(chuàng)造美好生活的命運。但是到了小說的后半部分,開始講述祥子祥子的各種人生遭遇,首先是洋車在兵荒馬亂中被擄走,然后與虎妞成就畸形的婚姻,再到虎妞難產(chǎn)死亡后祥子賣車操辦葬禮,至此祥子的生活信念已經(jīng)被消磨殆盡,他開始用游戲人生的態(tài)度面對生活中遭遇的困境,由此可以看出,祥子的悲劇是一個由社會的熱血青年轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣x的過程,他三起三落的人生經(jīng)歷展現(xiàn)的也是那個特殊時代的歷史。祥子的人生悲劇是最為一個普通人的悲劇命運被作者描寫出來的,但是造成這種悲劇的原因卻是具有歷史深度的社會沖突,祥子人生悲劇的根源應(yīng)該是整個舊社會造成的。
祥子的悲劇是一個社會的悲劇,是時代造就的悲劇,在分析祥子人生悲劇的同時,我們應(yīng)該將祥子生活的時代的特點進(jìn)行透徹的分析?,F(xiàn)實主義的小說通常都具有較強的批判性,通過小說能夠?qū)F(xiàn)實社會現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來,小說是通過鎖定一個人物的描寫來展現(xiàn)整體的社會面貌和社會歷史,表面看小說中主要圍繞的是主人公的命運展開的描寫,但其實作者想表達(dá)的卻是一類人的生活狀態(tài),因此人物的人生悲劇影射的同樣是社會悲劇,只有這樣的社會悲劇才會造就這樣的人生悲劇,因此對祥子人生悲劇進(jìn)行分析的時候我們也要結(jié)合祥子生活的時代,結(jié)合時代背景和時代特點展開分析。小說中描寫的祥子的本質(zhì)性格其實是善良的、獨立的,他的志愿是做一名獨立的勞動者,他認(rèn)為通過勞動能夠帶個他幸福的生活,能夠?qū)崿F(xiàn)他的愿望和人生價值。但是通過祥子的后期遭遇,他的心態(tài)逐漸發(fā)生了變化,這種變化是有層次性的,不是一個打擊造成的,在受到命運的第一次打擊后,祥子認(rèn)為通過自身的努力,只有好好拉車,生活還是會變好的,這時的祥子對生活抱有熱衷的希望,但是好景不長,隨著虎妞的難產(chǎn)死亡,祥子不得不賣掉辛苦攢錢得來的洋車后,他的心態(tài)發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變,可以說這是壓死駱駝的最后一根稻草,祥子開始感嘆命運的不公平,開始不再珍惜生活、厭惡勞作、厭惡拉車,每日以吃喝嫖賭為樂,失去了人生追求和人生價值。因此其實祥子的人生悲劇有他自身不能掌控的部分,善良誠實與現(xiàn)實的壓迫,使他在面臨生活打擊的時候已經(jīng)無力抵抗,最終選擇在社會現(xiàn)實面前低頭。社會現(xiàn)實對祥子的不斷壓迫原本具有勤勞忍苦品質(zhì)的祥子漸漸的失去自信,祥子的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是那個時代社會底層勞動者的艱辛歷程,反應(yīng)的是社會現(xiàn)實對底層勞動人民的壓迫,因此祥子的人生悲劇也是社會悲劇。
祥子的人生悲劇也是精神悲劇,作者通過對車夫祥子悲慘經(jīng)歷的描寫將讀者從人間帶到了地獄,在小說的前半部分描寫的祥子是最作為一個有志青年而出現(xiàn)的,這時的祥子是生活在人間的,然后隨著祥子的人生遭遇的逐漸變化,祥子的心態(tài)逐漸發(fā)生了變化,這時的祥子逐漸從人間走向地獄,這反應(yīng)的是當(dāng)時社會底層勞動者的性格和精神弱點。首先小說將祥子定義成為一個積極陽光、對生活充滿希望的年輕人,為讀者建立了一種底層人民理想的生活方式,帶有深刻的個體勞動者的思想印記。在祥子的人生悲劇中,不僅包含了底層人民生活中的矛盾沖突,同時也包括社會階級的沖突。以祥子和虎妞結(jié)成的婚姻來看,他們的婚姻無疑是畸形的,這個婚姻從一開始表達(dá)的就不是純粹的愛情,虎妞用誘因、欺騙的方式使祥子一步步走入圈套,最后出于利益的角度與之結(jié)合,他們兩人之間沒有感情,兩人的生活理想也不在一個階段上,因此他們精神思想也產(chǎn)生較大的差距,這都為后期的精神悲劇奠定了基礎(chǔ)。兩個人不合適、不情愿的結(jié)合為祥子的人生悲劇埋下了伏筆,也是祥子最后終于喪失人生追求的一個重要的誘因。祥子的個性較軟弱,而虎妞的家庭條件優(yōu)越,因此形成了祥子無論是經(jīng)濟(jì)上還是精神上都處于弱勢地位,在這樣的家庭環(huán)境中,他逐漸失去成為獨立勞動者的機會,成為了剝削階級的接班人。
縱觀小說對主人公祥子整個命運過程的描寫,我們很容易就發(fā)現(xiàn)祥子的人生悲劇不僅是社會悲劇和精神悲劇造成的,而且祥子的人生悲劇還深深的植根于市民文化中,可以說祥子的悲劇是由他的出身決定的,祥子是個拉車夫,在封建時代的背景下,這是一個社會底層勞動人民從事的行業(yè),祥子自小便帶著對自己身份的認(rèn)識,其實他是了解社會現(xiàn)實的,但是卻用盲目的自信去掩蓋內(nèi)心的自卑,他認(rèn)為用努力的勞作能夠換來幸福的生活,社會對底層人民的摧殘他視而不見,但是隨著受到的打擊越來越大,祥子逐漸在殘酷的社會現(xiàn)實中迷失了自己,在一切努力成果都付諸東流之后,他開始自暴自棄,他選擇了向命運屈服并用自甘墮落的方式報復(fù)社會的不公平。從表面上來看,祥子是由于被現(xiàn)實的遭遇壓垮,最終選擇沉淪。而從本質(zhì)上來看,他的本質(zhì)上就有文化根性,這從祥子的社會底層出身上可以鮮明的體現(xiàn)出來。祥子出身于艱苦的農(nóng)村條件,他從艱苦的農(nóng)村走到城市中來,用拉車來賺錢,雖然與農(nóng)村漸漸的脫離,但是他的生活方式、人生準(zhǔn)則以及價值觀念,還是與傳統(tǒng)的農(nóng)村文化有千絲萬縷的聯(lián)系,祥子至始至終都沒有擺脫原生家庭出身階級對他的影響。這種影響最初體現(xiàn)在祥子身上的是一些正面的影響,祥子最開始在城市中,通過想自己的辛勤勞動賺的收入,他的自信、正直、善良、樂觀甚至是懦弱都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化觀念的體現(xiàn)。但是在遭遇了一系列的人生變故之后,祥子性格特點中劣根性的一部分也鮮明的體現(xiàn)了出來,他開始哀嘆命運的不公平,開始向命運屈服,用自甘墮落、迅速向下的方式走入了命運中的低谷,從人間跌落到了地獄,這也是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化性格中的負(fù)面影響,這種負(fù)面影響逐漸擴(kuò)大,最后將正面的因素徹底掩蓋,最后決定了祥子的人生悲劇。因此可以說造成祥子人生悲劇的原因與市民文化土壤有密切的關(guān)系,他悲劇的命運深深的植根于市民文化土壤中。
總之,通過對《駱駝祥子》小說中主人公祥子悲劇命運的分析,我們深刻的體會到祥子的人生悲劇很大一部分是時代造就的,祥子的人生悲劇影射的同時也是時代的悲劇,祥子的悲劇也是一個時代的精神悲劇,同時祥子的悲劇深深的植于市民文化土壤中,因此分析祥子的人生悲劇要結(jié)合多方面的原因,才能對人物有深刻透徹的認(rèn)識。