■胡旭東/ 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院

公牘文就是古代朝廷、官府通常所使用的公事文，亦簡稱“公文”。目前學(xué)界對公牘文或的研究著作成果頗豐。在研究綜述文章方面，主要有呂鑫的《古代公文研究綜述》一文，該文主要從古代公文的文體分類，古代公文的文學(xué)性，以及古代公文的寫作和思想技巧等方面對已有的研究成果進(jìn)行了梳理總結(jié)，介紹了相關(guān)的古代公文的研究現(xiàn)狀。該文重點(diǎn)著重于總結(jié)梳理文章標(biāo)題中含有“古代公文”這一關(guān)鍵詞的研究成果，且以期刊文章為主要研究對象。目前有關(guān)古代公文研究方面，研究者的標(biāo)題關(guān)鍵詞不僅有“公文”，還有“公牘”，二者經(jīng)?；煊谩Ａ硗庠谖捏w研究方面，一些研究者古代公文的某一文體進(jìn)行專門研究，亦不以“古代公文” 為題目或關(guān)鍵詞，但其所研究仍屬古代公牘文的研究范疇。因此，本文將在公牘史類專著編撰，以“公牘文”，“公文” 為題的研究和文體學(xué)研究中的古代公牘文等方面對目前的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了進(jìn)一步梳理。

一、古代公牘發(fā)展史類作品編撰情況

學(xué)科史的編撰與研究有助于一個學(xué)科的發(fā)展規(guī)律的提綱挈領(lǐng)的把握，而在古代公牘文方面，許多學(xué)者貢獻(xiàn)良多。許同莘的《公牘學(xué)史》為近代公牘文研究之大成，商務(wù)印書館于1947 年出版，1958 年中國人民大學(xué)出版社有翻印本，檔案出版社于1989 年再版此書。由王毓、孔德興校點(diǎn)。許同莘，字溯伊，江蘇無錫人，生于光緒四年，曾充任張之洞幕僚。《公牘學(xué)史》共十卷， 前八卷梳理了自上古三代起到明清的公牘及其制度演變，對部分公牘及其寫作者進(jìn)行品評。后兩卷《辭命》主要關(guān)注外交文書在內(nèi)容、風(fēng)格、制度上的變遷。內(nèi)容豐富，論述充實(shí)。除此之外，80 年代檔案出版社還出版有劉雨橋編著的《公文起源與演變》，閔庚堯編著的《中國古代公文簡史》等研究著作，這類研究著作主要對古代公牘文的進(jìn)行概況性描述，多以政治批評的角度評論古代公牘文寫作。并不展開論述，因此篇幅較短。閔庚堯還著有《中國公文研究》一書，主要在《中國古代公文簡史》的寫作思路上有相關(guān)擴(kuò)充論述。1987 年齊魯書社出版有苗楓的《中國公文學(xué)》，提出“公文學(xué)”概念，書中主要對“公文學(xué)” 的歷史沿革進(jìn)行介紹，時間跨度大，從甲骨文一直到現(xiàn)代公文。1992 年四川大學(xué)出版社有清誨等編著的《古今公文文種匯釋》，該書側(cè)重文體種類，收錄了商周至今的400 余種相關(guān)的公牘文體。1995 年由呂發(fā)成主編，甘肅文化出版社出版的《中國公文史》則側(cè)重于對各個朝代公牘文的制度，例如唐宋時代的一事一文制度，和引黃、貼黃制度等。并對相關(guān)公牘文撰寫官制有介紹。對公牘文種類則依朝代按下行文、上行文、平行文等種類分類介紹。2000 年南京師范大學(xué)丁曉昌、冒志祥等著有《古代公文研究》，該書主要從撰寫機(jī)構(gòu)與人員，相關(guān)制度，文種與格式，主要內(nèi)容及撰寫技巧這幾個方面論述各代公牘文。此外，2007 年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版還出版有李昌遠(yuǎn)《中國公文發(fā)展簡史》。不論內(nèi)容如何，這類公牘史類作品總體寫作結(jié)構(gòu)均以時代劃分為基礎(chǔ)發(fā)展為脈絡(luò)，論述公牘文發(fā)展的歷史脈絡(luò)。不僅有來自文學(xué)研究背景的學(xué)者，還有來自秘書學(xué)乃至管理學(xué)背景的學(xué)者。

二、以 “公牘文”、“公文” 為題的研究成果

許多研究成果的題目中就包含有“公牘文”、“公牘”、“公文” 這些關(guān)鍵詞。這類成果有以專門的朝代或者特定的作者為研究對象。碩博論文方面，博士論文例如浙江大學(xué)的黃燕平的《南朝公牘文研究》與仲秋融的《魏晉公牘文研究》，碩士論文例如南京師范大學(xué)顧震的《曹操公文研究》，福建師范大學(xué)楊娟娟的《李商隱公牘文研究》。等。單篇論文諸如王朝源的《論試論唐代的公牘文寫作》，張仲慧的《蔡邕公牘文初探》等。這些研究成果主要專注于特定時代或特定人物的公牘文的總體寫作狀況及內(nèi)容與藝術(shù)特色。一些研究者則更加關(guān)注特定時代或特定人物公牘文的具體特點(diǎn)，這方面的碩士研究論文有四川大學(xué)譚玲的《魏晉南朝駢體公牘文研究》，江蘇師范大學(xué)范范妍妍的《歐陽修公文文體研究》，以及單篇研究論文《唐代公牘文“帖”研究》等。除此之外，南京師范大學(xué)的黃慶豐《< 全唐文> 公文研究》將研究對象設(shè)定為《全唐文》這樣的文章總集。在古代公牘文的發(fā)展軌跡，寫作特色，文體變化研究方面，主要有章明壽的《古代公牘文的嬗變與特色》，南京師范大學(xué)胡元德的《中國古代公文文體流變》。

三、文體學(xué)中的古代公牘文研究成果

一些古代公牘文的研究者來自秘書學(xué)或管理學(xué)領(lǐng)域，將古代公牘文看作現(xiàn)代的應(yīng)用文或?qū)嵱梦捏w，認(rèn)為“它不是小說、小說、散文、戲劇之類的文學(xué)文體”。但從古代文學(xué)角度來看，這屬于文體學(xué)研究，古人的“文學(xué)”概念較今人寬泛，公牘文的文體也是文體學(xué)的研究對象。因此對古代公牘文的研究成果梳理不應(yīng)該忽視文體學(xué)研究的成果。

褚斌杰的《中國古代文體學(xué)概論》在《中國古代各種文章的體類》一章中專門有“公牘文”一節(jié)，他主要論述了章、奏、議、疏、啟等“奏議”類公牘以及“詔、命、令、制、諭”等詔令類公牘，并以秦漢唐宋相關(guān)作品為例。他認(rèn)為這些公牘雖在古代備受重視，但“在今天看來，特別是文學(xué)角度，具有文學(xué)價值，令人喜讀的作品并不是太多”。劉躍進(jìn)的《< 獨(dú)斷> 與秦漢文體研究》，則從蔡邕的《獨(dú)斷》出發(fā)，考察論述秦漢文體情況，他認(rèn)為“唐前士人心目 中，實(shí)用性文體與抒情性文體并沒有明顯的徑渭之分，都為他們所重視，甚至在某種程度上說，那些應(yīng)用性文體更能得到時人的重視。第三， 無論是哪一種文體，盡管其形式多有變化，但是對于文采的要求始終是一貫的。如前所述，就是一些應(yīng)用性很強(qiáng)的文體也多講求文采。”可以看到，劉并不認(rèn)為古代的應(yīng)用性的文體并非不講所謂的“文學(xué)性”，呂鑫的《古代公文研究綜述》也列舉到了許多研究者對古代公牘文的“文學(xué)性”的肯定與深入研究，但他提到一些研究者對古代公牘文的“文學(xué)性”持謹(jǐn)慎態(tài)度，筆者認(rèn)為這些學(xué)者的研究出發(fā)點(diǎn)是從現(xiàn)代公文概念而來，而非古代文體學(xué)的研究視角。例如吳承學(xué)、劉湘蘭的《詔令類文體一一制書、誥、敕書》一文，從文體學(xué)視角，分別論述制，誥，敕這三類文體，并認(rèn)為“制書、敕和詔各有特定的使用對象與場合， 具有鮮明的公牘文體特征?！钡瑫r，文體不同，所用語言修辭也不盡相同，因此作者認(rèn)為研究這類文體不能僅僅關(guān)注其強(qiáng)烈的政治色彩和實(shí)用性。

因此，在古代文體學(xué)的研究中，有關(guān)各類“奏議”或“詔令”類的具體公牘文研究成果則層層出不窮。有關(guān)于具體時代的特定公牘文體研究，也有特定作者的特定公牘文體研究。例如碩博論文方面，有東北師范大學(xué)魏昕的《漢代詔令研究》，河北師范大學(xué)仇海平的《秦漢魏晉南北朝奏議文研究》，蘭州大學(xué)曹楚煒的《曹魏奏議文研究》，遼寧大學(xué)趙榮的《蘇軾制誥研究》等。單篇論文方面，有曲景毅的《論李德裕制詔奏議之作風(fēng)》，韓建永的《論陸贄的制狀》，賈喜鵬《論蘇軾四六制、詔、批答的價值》等，不勝枚舉。這些研究成果，基本都把握特定的公牘文體，論述其思想藝術(shù)特色。而這類公牘文體，并不僅限于一些基本研究，一些學(xué)者有不少創(chuàng)新和發(fā)散。例如陳元鋒的《熙、豐文化生態(tài)與“西漢文風(fēng)”之流衍——以翰林學(xué)士制誥詔令的承變?yōu)榭疾熘行摹?，論述北宋熙寧、元豐年間的翰林學(xué)士所作制誥詔令等文體創(chuàng)作中推崇西漢文風(fēng)的情況。祝尚書的《論宋季的擬人制詔》，則更不局限于廟堂。擬人制詔并非真正的公牘制詔，而是文人的“游戲”之作，但其創(chuàng)作形式又有著公牘制詔的基本形式。在此基礎(chǔ)上，寫作者追求新奇，構(gòu)思奇詭，將動植物或者器物擬人化以達(dá)到引人注目的效果?？梢哉f是公牘制詔對文學(xué)創(chuàng)作的一種拓展和影響。

四、結(jié)語

綜上所述，近四十年的古代公牘文研究成果豐富，研究者眾多，研究狀況主要呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)：一、研究學(xué)者的學(xué)術(shù)背景多樣，不僅來自文學(xué)的，還有秘書學(xué)，管理學(xué)的學(xué)者。二、秘書學(xué)、管理學(xué)的學(xué)者出發(fā)點(diǎn)主要以現(xiàn)代公文概念為主，對古代公牘研究注重制度，文種，演變等宏觀內(nèi)容，成果多集中于公牘史的編纂。三、對文學(xué)研究者來說，古代公牘文是文體學(xué)研究的一部分，因此文學(xué)研究者更注重在微觀角度對特定時代或特定人物的具體公牘文體（例如制詔）展開研究。