陳歡

摘 要 廣西侗族的刺繡承載著侗族人民對于大自然的熱愛以及對于美好生活的向往與追求，其精湛的技藝則是侗族人世世代代相傳的智慧結晶，刺繡中的紋樣題材豐富多彩。通過對侗族刺繡工藝的傳承，以及輔以侗族抽象紋樣的運用，在不斷探索中發(fā)展出社會大眾審美又具有民族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，為現(xiàn)代民族文創(chuàng)產(chǎn)品更好地吸收和延續(xù)傳統(tǒng)文化的精髓，找到適合的方式。

關鍵詞侗族 刺繡 紋樣 創(chuàng)意 文創(chuàng)設計

中圖分類號：J522文獻標識碼：A

侗族刺繡是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是集紡織、印染、剪紙、刺繡于一身的，它以花色精美，具有極高的裝飾價值，而被人們賞識和喜愛。結合現(xiàn)代市場上人們對產(chǎn)品外觀和內(nèi)涵越來越重視，僅是拘泥于產(chǎn)品功能和質(zhì)量已經(jīng)不能打動消費者，因此具有民族文化附加值的產(chǎn)品，其創(chuàng)意性、實用性，成為現(xiàn)代民族工藝傳承，以及設計創(chuàng)新的一條發(fā)展思路。本文將圍繞侗族紋樣在、侗族刺繡技藝在文創(chuàng)產(chǎn)品上的沿用這兩個方面展開討論。

1廣西侗族刺繡技藝的在民族文創(chuàng)設計的延續(xù)

1.1民族文創(chuàng)設計

民族文創(chuàng)設計，是將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向民族文化資源的拓展和延伸，指以少數(shù)民族獨特的文化為導向，挖掘他們崇尚的圖形紋樣，作為基礎元素，通過創(chuàng)意、技術的開發(fā)與運用，為民族社會創(chuàng)造經(jīng)濟效應和就業(yè)潛力的新型產(chǎn)業(yè)?？梢蕴岣呷藗儗γ褡逦幕谋Ｗo意識，促進當?shù)亟?jīng)濟繁榮發(fā)展具有現(xiàn)實意義。民族文創(chuàng)的設計必須具備廣泛的受眾需求，在民族文化的基礎上，重新潤色、再創(chuàng)造，成為符合市場價值的產(chǎn)品。

1.2侗族刺繡技藝

侗族刺繡藝術是侗族文化的一個重要部分，它結合了當?shù)厝嗣竦膶徝酪馓N，同時又運用在大量的生活用品上，它的技藝主要是在侗族婦女中代代相傳，針法主要以平繡、辮繡、堆繡、疊繡、鎖絲繡、挑花等等，不同的技法體現(xiàn)出不同的美感韻味，展現(xiàn)了當?shù)貗D女心靈手巧的個性。

為了更好地傳承侗族精湛的刺繡工藝，并要把它與現(xiàn)代產(chǎn)品設計結合在一起，讓傳統(tǒng)的技藝走上創(chuàng)新之路，2017年我指導產(chǎn)品設計專業(yè)的楊欣同學以《繡藝》為課題，成為了2017年廣西壯族自治區(qū)級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目，作為一名侗族姑娘，她感慨到侗族優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝竟然在社會變革的大浪潮中慢慢被侵蝕，商品經(jīng)濟市場化的今天，很少有年輕人會再去拾起老一輩的手工技藝，從而出現(xiàn)了藝術傳承的斷層，這讓她十分的心痛。于是，在這個項目進行中，楊欣同學把母親傳授給她的刺繡技藝運用在女性包包的裝飾紋樣上來。

她把事先畫好的圖案剪成圖紙，依附在紡織物上面，然后便開始穿針引線，進行刺繡。線的顏色一般選取紅色、綠色、黃色。廣西一些少數(shù)民族都認為紅色是太陽光芒的色彩、綠色是大自然生命的色彩，黃色是這塊沃土中人類特有的膚色，于是這三種顏色大量出現(xiàn)在少數(shù)民族織繡物品中。然后在刺繡過程中，針以60敖嵌壤椿亟行逯疲3至Χ染猓⑶蟻哂胂叩木嗬胍嗟紉恢攏拍莧米詈蟮氖泳跣Ч秸攔郟錈鵠垂饣改濉6弊宕絳宥嘁遠研搴偷邐鰨梢允溝夢蒲氏殖齦〉裥Ч憒畏置鰨袷得攔邸？

楊欣同學在產(chǎn)品設計上主要利用刺繡工藝中的堆繡和平繡工藝相結合，縫制在女性休閑包包上，使包包的整體效果更加細膩而不失民族風采，精美而不失雅趣，將侗族刺繡工藝和現(xiàn)代工藝結合，從而達到了視覺上的愉悅和美感。（圖1）

2廣西侗族刺繡紋樣的在民族文創(chuàng)設計的延續(xù)

勤勞的侗族人們在勞作中發(fā)現(xiàn)了大自然的美，他們在感受這大自然給予富足的同時，也深深愛著萬物生靈，形成了種類繁多、造型夸張大膽，色彩斑斕的紋樣，這些貌似裝飾性的紋樣，卻是本民族社會生活特點與文化心理狀態(tài)結合的產(chǎn)物。侗族刺繡多以花苗魚蟲為主要題材，主要是為了通過紋樣來表達美好的生活愿望，比如石榴和魚紋樣代表多子多孫，鳳凰和牡丹代表富貴吉祥。侗族人們對生命緣起的崇拜也深深印在他們的紋樣中，蜘蛛紋樣代表侗族源起的神靈薩瑪，它的多足并且能織網(wǎng)的特質(zhì)正好與侗族婦女善于刺繡的特長一致，所以蜘蛛是侗族婦女在織物中運用得很廣泛的紋樣。

楊欣同學在此包包的設計上運用了鳳凰與牡丹的紋樣，“鳳穿牡丹”屬于一種吉祥圖案，不僅在漢文化地區(qū)寓意深刻，同樣深受侗族人們的喜愛。它寓意著祥瑞、美好和幸福，在侗族人們眼里它還有著愛情結合的含義。強烈的色彩搭配，和諧統(tǒng)一的對稱形態(tài)，閃爍著侗族人自由開放的性格特點。（圖2）

3繼承侗族刺繡文化，創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品

用民族手工藝細膩的感情色彩來打破了現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的冰冷，成為設計界重要的表現(xiàn)方式。現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品因為材料的固定性和大批量生產(chǎn)的緣故，很難根據(jù)不同消費者的需要調(diào)整設計內(nèi)容。而手工刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的紋樣造型和色彩可以融入現(xiàn)代扁平化和平面UI風格，在設計上貼近現(xiàn)代審美意蘊，并且依托傳統(tǒng)刺繡技藝的呈現(xiàn)，利用材質(zhì)表達出產(chǎn)品的精致、活力和自然的特點，把人文情懷融入產(chǎn)品，讓消費者透過它可以真切感受到其文化內(nèi)涵。

采用手工侗族刺繡來作為文創(chuàng)產(chǎn)品的工藝制作，挖掘侗族紋樣作為創(chuàng)作元素，突出當?shù)靥赜械拿褡逄厣?，借助政府對非遺物質(zhì)和當?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的扶持，會使得侗族刺繡打破局限，走出自己不斷換新的文創(chuàng)之路。

參考文獻

[1] 楊欣.繡藝[J].明日風尚，2018（17）：116.

[2] 劉彥飛.從設計思維看廣西民族產(chǎn)品設計[J].中國包裝工業(yè)，2014（22）：65+67.

[3] 徐秀紅.苗族侗族服飾刺繡的文化人類學闡釋——以廣西融水和三江地區(qū)的苗族侗族為例[J].南寧職業(yè)技術學院學報，2013，18（04）：20-23.