周麗杰

摘 ?要：女性意識(shí)從七十年代開始提出，是女性主義運(yùn)動(dòng)與生態(tài)運(yùn)動(dòng)的完美融合。其核心思想就是認(rèn)為需要將自然其實(shí)與性別歧視進(jìn)行緊密的聯(lián)系，反對(duì)在社會(huì)中對(duì)女性的誤解和歧視，消除男女之間的對(duì)立，從而建立人與自然、男性與女性處于同一位置和諧相處的創(chuàng)新性關(guān)系。為了充分引起讀者的共鳴，充分喚醒更多人對(duì)女性意識(shí)的認(rèn)可，本文對(duì)作品中的女性意識(shí)進(jìn)行了深入的研究和分析，對(duì)不同人物所表現(xiàn)出的女性意識(shí)進(jìn)行了全新的解讀，以期可以有效傳達(dá)該作品中所展示的內(nèi)在含義。

關(guān)鍵詞：女性意識(shí);和諧關(guān)系;全新解讀

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-29--01

前言：

本書作者雖然不是完全的女性權(quán)利倡導(dǎo)者，但是思想意識(shí)非常創(chuàng)新。本文通過對(duì)其作品的分析，從而分析其在創(chuàng)作過程中，對(duì)女性意識(shí)的理解，以及如何將女性意識(shí)發(fā)展成熟的過程。

一、伍爾夫與其杰作《到燈塔去》

由于生長(zhǎng)環(huán)境的影響，作者在成長(zhǎng)過程中并沒有感受到社會(huì)對(duì)于女性的不公平待遇，所以其文學(xué)作品以一種理性、平和的心態(tài)進(jìn)行敘述，從客觀角度對(duì)女性意識(shí)進(jìn)行審視。其女性意識(shí)造作品中得到了充分的展示，尤其在該作品中，對(duì)女性人物進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，在該作品中將其內(nèi)心對(duì)于女性意識(shí)的看法進(jìn)行了全方位的展示[1]。

在該小說中以燈塔為主要的線索，對(duì)女性形象的心路歷程，以及對(duì)女性意識(shí)存在的迷茫等，進(jìn)行了深刻的感悟。有學(xué)者認(rèn)為作者在這部作品中對(duì)女性意識(shí)進(jìn)行了有效的展現(xiàn)，表現(xiàn)了女性的特殊情感和精神自由，從而為女性寫作打下了良好的基礎(chǔ)。

二、在差異中追尋女性價(jià)值

在該作品中對(duì)不同的女性形象進(jìn)行了塑造，對(duì)于不同女性在追求自我過程中遇到的困難和疑問進(jìn)行了準(zhǔn)確的反應(yīng)，該小說中的女性人物不僅遭受了來自異性的制約，同時(shí)也會(huì)受到房間里的天使的影響。

（一）房間里的天使

人們習(xí)慣將完美女性比喻為天使，但是在絕大多數(shù)的男性心里都想要對(duì)天使進(jìn)行禁錮，所以女性的使命也可以稱作房間里的天使，女性也習(xí)慣通過男人的意見對(duì)自身進(jìn)行改進(jìn)和完善[2]。在小說中拉姆齊夫人作為教授的妻子，擁有多個(gè)孩子。小說中以細(xì)致的語言對(duì)其美麗進(jìn)行了展示，其擁有特殊的魅力。但是其先生卻并不重視她的美麗，認(rèn)為其思想簡(jiǎn)單、缺乏知識(shí)，很難對(duì)其進(jìn)行改變。作者認(rèn)為男性在輕視女性的過程中，會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感，但是女性也沒有充分重視自我。作為其夫人卻認(rèn)為自己表達(dá)對(duì)丈夫愛的方式就是放低自己的姿態(tài)，對(duì)丈夫給予更多的關(guān)愛，滿足丈夫的一切需要。

（二）獨(dú)立的女性

作者深刻意識(shí)到雖然從二十世紀(jì)開始女性獲得了更多的權(quán)利，但是受到傳統(tǒng)觀念的影響，女性仍然缺乏自由。許多的女性就像拉姆齊夫人一樣，并不具有自我存在價(jià)值，需要依賴他人。為此，作者發(fā)起了強(qiáng)烈的號(hào)召，為女性爭(zhēng)取更多的權(quán)利和自由，反復(fù)強(qiáng)調(diào)女性需要盡快確定自我身份。女畫家是該小說中最能代表女性主義思想的人物。作者對(duì)其獨(dú)立精神進(jìn)行了深刻的闡釋，表達(dá)了其追求理想的心路。但是面對(duì)社會(huì)環(huán)境的壓制，筆下的莉麗經(jīng)歷了復(fù)雜的心路歷程。

長(zhǎng)時(shí)間以來，婦女在經(jīng)濟(jì)和政治中不需要承擔(dān)任何的責(zé)任，只是在家庭中生活，其沒有工作，也沒有過多的時(shí)間涉足家庭以外的領(lǐng)域。就像小說中所言，女性不會(huì)繪畫，也不能進(jìn)行寫作。當(dāng)其想要進(jìn)行繪畫時(shí)，丈夫?qū)ζ湓黾恿嗽S多的壓力，使女性產(chǎn)生了自卑心理，對(duì)其自由進(jìn)行了限制和捆綁。每當(dāng)其想要進(jìn)行繪畫時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生矛盾的心理，既想要作畫又怕被發(fā)現(xiàn)。女性這種矛盾的心理充分展示了女性想要獲得自由的心聲，為掙脫家庭的束縛感到欣喜，同時(shí)又畏懼他人的言論攻擊，從而影響了女藝術(shù)家大膽展現(xiàn)自己，勇敢追求自我。

莉麗花費(fèi)了十年的時(shí)間，仍然沒有畫出滿意的畫作。但是幸運(yùn)的是其身上的女性意識(shí)只是暫時(shí)被壓抑，并沒有完全消除。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，莉麗獲得了內(nèi)心的感悟，終于找到了自己想要的價(jià)值，成為真正的藝術(shù)家，完成女性的獨(dú)立。

（三）在比較中尋找女性價(jià)值

拉姆齊夫人也曾想要尋找自我在社會(huì)中的價(jià)值，但是社會(huì)并為給其施展的空間。其能力不能充分發(fā)揮，繼而影響了心里的發(fā)展，導(dǎo)致了婚姻的失敗。于是，其開始努力維持家庭秩序，以尋找自己的價(jià)值;精心準(zhǔn)備晚餐，照顧孩子健康成長(zhǎng);幫助丈夫調(diào)節(jié)情緒，使其可以保持精神的愉悅。

而莉麗卻更加看重自我的價(jià)值，喜歡獨(dú)立不受拘束的生活狀態(tài)，喜歡堅(jiān)持自我。所以其非常討厭他人對(duì)其婚姻的干涉。最為主要的是，莉麗追求本應(yīng)該由男性從事的繪畫事業(yè)，并經(jīng)歷多種困難，終究完成了自己的夢(mèng)想，成為繪畫家。

女性如果想要擺脫男性觀念需要經(jīng)歷多種困難，由于男性觀念對(duì)女性產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，所以作者主張女性作家應(yīng)該降低干擾，強(qiáng)化女性的自我意識(shí)，堅(jiān)持自我，與社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能通過意識(shí)創(chuàng)建屬于自我的發(fā)展道路。

結(jié)論：

女性與男性相比較，獨(dú)立并不意味著其需要與男性保持對(duì)立的狀態(tài)。作者通過描述不同的女性形象，對(duì)女性意識(shí)的獨(dú)立性進(jìn)行有效的揭示，喚醒更多的女性能夠勇敢追求自我，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和理想，不依附于男性而存在，才是作者想要通過女性意識(shí)想要表達(dá)的美好期待。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋濤. 女性意識(shí)的蘇醒——解讀《到燈塔去》[J]. 瓊州學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，12（03）：159-161.

[2]韓立華. 從《到燈塔去》看伍爾夫?qū)ε砸庾R(shí)的詮釋[J]. 黑龍江科技信息，2018，11（17）：188-189.