郭昱珺

摘要：敦煌文化是中華民族文化藝術(shù)的重要組成部分，包含了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)、佛教藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)，對(duì)中華民族文化的傳承起到重要的作用。但隨著歲月風(fēng)雨的沖刷、世態(tài)變遷的摧毀，敦煌藝術(shù)瑰寶受到嚴(yán)重?fù)p壞，加強(qiáng)對(duì)敦煌文化的研究和保護(hù)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)作品原貌展示，是保證中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要課題。敦煌壁畫臨摹工藝就是在壁畫研究基礎(chǔ)上，對(duì)壁畫的原貌進(jìn)行臨摹，并對(duì)壁畫損毀進(jìn)行創(chuàng)作修補(bǔ)，讓壁畫以更加完美形式傳承，將中華文化作為整體完整傳承下去。

關(guān)鍵詞：壁畫色彩變化;石窟壁畫臨摹

1敦煌石窟與壁畫

中國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程中，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

敦煌文化集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教文化于一身，歷史底蘊(yùn)雄渾厚重，文化內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)形象美輪美奐。敦煌石窟由莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等部分組成，唐代碑刻中有莫高窟“窟室一千余龕”的記載，敦煌石窟內(nèi)有歷代壁畫五萬多平方米，內(nèi)容豐富、規(guī)模巨大、技藝精湛，是敦煌藝術(shù)的主要組成部分。敦煌壁畫是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系，以寄托人們善良的愿望、安撫人們心靈的藝術(shù)。敦煌壁畫具有神靈形象和俗人形象，也分為佛經(jīng)畫、經(jīng)變畫、題材、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案畫、故事畫、山水畫等等，敦煌壁畫是具有自成體系的中國氣派和民族風(fēng)格的中國式佛教藝術(shù)。

2壁畫色彩變化

敦煌壁畫的色彩表達(dá)效果鮮明美觀、氣勢(shì)磅礴，取決于色彩節(jié)律化，色彩表現(xiàn)形式多種多樣。敦煌壁畫色彩藝術(shù)特征還體現(xiàn)在和諧美，敦煌壁畫色彩的巧妙運(yùn)用，產(chǎn)生了壁畫的整體效果的協(xié)調(diào)性，融合了多種藝術(shù)的精湛技巧的表現(xiàn)形式，凸出了壁畫的內(nèi)在與外在的絢麗美感。

實(shí)際上，壁畫現(xiàn)在的色彩與初繪成已大不相同，特別是人物膚色等部分的色彩都發(fā)生很大變化。敦煌研究院科研人員采用X衍射方式，對(duì)敦煌壁畫人物畫顏料進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)壁畫變色主要與三方面因素有關(guān)：一是膚色顏色中采用含有朱丹的調(diào)和色，經(jīng)過千百年在空氣中氧化，色彩發(fā)生了徹底變化;二是繪畫使用的植物顏料，經(jīng)千年氧化直接褪色，或被下層發(fā)生變化的色彩上翻所掩蓋;三是敦煌地域的土質(zhì)為經(jīng)海水浸泡過的海底床，含有大量的堿性元素，成為顏料在空氣中發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的催化劑。壁畫色彩的重大變化和歷史中發(fā)生的人為破壞，使壁畫很難以原貌展示，直接修補(bǔ)原畫又會(huì)對(duì)文物造成破壞，如何在不破壞壁畫原物同時(shí)，真實(shí)全面展示壁畫原貌是困擾的問題，壁畫臨摹正是解決問題的最佳方案。

3石窟壁畫臨摹

人們?yōu)榱瞬蛔屖弑诋嬎囆g(shù)珍品淡然失色，讓壁畫藝術(shù)更好傳承，出現(xiàn)一個(gè)挽救壁畫的偉大工作——壁畫臨摹。壁畫臨摹是一門專門學(xué)問，有自身的研究目的、研究方向和研究成果，有一套專有的體系化方法。壁畫臨摹者需要以學(xué)者的態(tài)度，去-讀解古代藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，研究時(shí)代特色、捕捉歷史氣息、揣摩古人意趣，了解壁畫臨摹工藝流程、掌握技術(shù)技巧。壁畫臨摹不僅是一項(xiàng)工藝，更是對(duì)古代藝術(shù)品的尊重，在不改變作品原貌基礎(chǔ)上，將他們思考后提出的壁畫完整原貌展現(xiàn)在觀眾眼前。壁畫臨摹不是依葫蘆畫瓢，不是簡(jiǎn)單的匠人臨帖，而是藝術(shù)總體把握后的歷史作品再現(xiàn)。

壁畫臨摹還要有足夠的耐心，一個(gè)壁畫臨摹者的工作就是坐在壁畫前面，全身心地投入，仔細(xì)觀察壁畫每一個(gè)細(xì)節(jié)，在壁畫缺失的地方通過周邊彩色部分來補(bǔ)充繪畫，掌握好壁畫臨摹工藝必須經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和刻苦的訓(xùn)練，在不斷研究和實(shí)踐中得以提高，淋漓盡致縱橫筆墨，創(chuàng)造出臨摹神品

4壁畫臨摹工藝

壁畫臨摹分為三類：復(fù)原性臨摹、整理性臨摹、現(xiàn)狀性臨摹。復(fù)原性臨摹是將殘損褪變，漫漶不清的壁畫予以復(fù)原，再現(xiàn)壁畫繪制初本來面目;整理性臨摹是在保持壁畫現(xiàn)狀下，對(duì)一些殘破的重要形象和色彩進(jìn)行適當(dāng)整理，使臨本形象既相對(duì)完整又具有歷史感;現(xiàn)狀性臨摹是將歷史磨損壁畫現(xiàn)狀進(jìn)行客觀復(fù)制臨摹，目的是真實(shí)記錄壁畫的演變過程，表現(xiàn)壁畫的現(xiàn)存狀態(tài)。

壁畫臨摹工藝包括：起稿、修稿、定稿、過稿、固定畫稿、底色制作等六個(gè)步驟。先用數(shù)碼相機(jī)拍攝原稿，用鉛筆將投影勾勒到紙面上，再對(duì)照壁畫修正，用毛筆勾勒出線描稿，將線描稿描印到宣紙上，再把設(shè)色稿紙固定在木質(zhì)畫板上，最后進(jìn)行底色制作。臨摹壁畫顏料很重要，為保證色彩真實(shí)，采用天然礦物質(zhì)顏料，以保持與歷史色彩一致。

5結(jié)語

通過對(duì)敦煌石窟、敦煌壁畫、壁畫臨摹的了解，更加認(rèn)識(shí)到敦煌文化的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)定了傳承中華文化的決心，增強(qiáng)了文化自信，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平書記指示精神，加強(qiáng)民族文化研究，發(fā)揚(yáng)光大中華文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增添力量。