鄭虹玉 杜麗君

(1.內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 100051； 2.應(yīng)縣木塔保護(hù)研究所，山西 朔州 037600)

0 引言

文物建筑較之于其他文物而言能夠保存大量的文化及藝術(shù)成就，因此成為我們研究歷史進(jìn)程和古代社會發(fā)展的重要信息來源，其所具有的歷史意義和現(xiàn)實(shí)功能為其在旅游價(jià)值的開發(fā)利用上提供了充足的空間。保存完好的文物建筑，其旅游價(jià)值能帶動所屬地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)對文物建筑保護(hù)工作全方面的投入，形成良性循環(huán)。對于破壞較為嚴(yán)重的文物建筑，在采取隔離保護(hù)措施的同時(shí)或許會造成難以吸引游人的情況，久而久之文物建筑所受關(guān)注度也逐漸降低，形成徘徊循環(huán)。對于具有這種特征的文物建筑，如何突破自身局限導(dǎo)致的窘境，重新煥發(fā)出其所具有的歷史光輝，具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化意義。筆者就應(yīng)縣木塔為例，探索基于文物建筑保護(hù)措施限制下，如何規(guī)劃旅游業(yè)態(tài)，激發(fā)陷入徘徊循環(huán)的文物建筑的活力。

1 應(yīng)縣木塔綜述

1.1 應(yīng)縣木塔介紹

應(yīng)縣木塔(如圖1所示)，又稱應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，該塔建于遼清寧二年(公元1056年)，是我國現(xiàn)存木構(gòu)架建筑精粹。1961年便被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003年被確定為AAAA級景區(qū)。2017年9月被世界吉尼斯記錄認(rèn)證為世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)佛塔。

1.2 應(yīng)縣木塔保護(hù)原則

由于各方面因素影響，將近千年歷史的應(yīng)縣木塔出現(xiàn)嚴(yán)重的扭曲變形。目前對木塔采取的保護(hù)原則為“小補(bǔ)小修”“帶病延年”，限制開發(fā)，減輕負(fù)荷，對應(yīng)縣木塔景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展桎梏加深。

1.3 應(yīng)縣木塔旅游狀況歷史綜述

20世紀(jì)70年代～80年代期間，由國家文物局組織了一次大規(guī)模的搶險(xiǎn)加固工程，這次搶險(xiǎn)加固工程使得其成為國家重要旅游景點(diǎn)成為可能。80年代初，應(yīng)縣木塔正式作為旅游景點(diǎn)對外開放。隨著應(yīng)縣木塔周邊環(huán)境的不斷改善，特別是完成了佛宮寺大雄寶殿的修葺以及山門的復(fù)建后，游人數(shù)量快速增長，同時(shí)，也給木塔增加了超量負(fù)荷。由于木塔變形嚴(yán)重，2004年將開放層數(shù)由原來的三層減少到兩層。而現(xiàn)在，木塔開放層數(shù)僅為一層。

筆者在采訪調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，由于受保護(hù)規(guī)定的限制，大部分游人認(rèn)為木塔景區(qū)景點(diǎn)單一，規(guī)劃混亂，性價(jià)比低，體驗(yàn)感較差。因此來應(yīng)縣木塔參觀的游人數(shù)量增長緩慢，導(dǎo)致應(yīng)縣木塔旅游模式進(jìn)入徘徊循環(huán)。

2 周邊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?/h2>

由上述案例可知，受保護(hù)限制的文物建筑在開發(fā)利用上受到極大的局限，其文化價(jià)值難以得到社會認(rèn)同。針對這種情況，筆者試從文物建筑周圍環(huán)境入手，另辟蹊徑挖掘其周邊產(chǎn)業(yè)的開發(fā)潛力，進(jìn)而規(guī)劃文物建筑周邊的旅游業(yè)態(tài)。

首先將文物建筑所具有的周邊旅游產(chǎn)業(yè)，分為普適性周邊產(chǎn)業(yè)和獨(dú)特性周邊產(chǎn)業(yè)。

2.1 普適性周邊產(chǎn)業(yè)

對于文物建筑的所在地而言，大部分具有悠久的歷史背景和深厚的文化底蘊(yùn)，將其投射到現(xiàn)實(shí)中便以具有普適性的產(chǎn)業(yè)形式存在，即普適性周邊產(chǎn)業(yè)。通過大量實(shí)例分析發(fā)現(xiàn)該類型產(chǎn)業(yè)一般有兩種類型：文物產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

2.1.1文物產(chǎn)業(yè)

一般文物建筑無論其建筑自身還是建筑內(nèi)外所具有塑像壁畫、古籍畫卷等都是具有重要研究價(jià)值的文物，可作為文物產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。正如木塔具有牌匾等以及豐富的遼藏文物。此外在木塔景區(qū)的東北側(cè)1 km左右有一處金代建筑——凈土寺，其主殿內(nèi)的八門九星天宮樓閣藻井同樣是重要的文物。應(yīng)縣文物數(shù)量可觀，種類繁多且極為珍貴足以形成文物產(chǎn)業(yè)。

2.1.2文化產(chǎn)業(yè)

文物建筑所處的大環(huán)境一般都具有一定的文化底蘊(yùn)，這種文化底蘊(yùn)形成該地的民俗民風(fēng)進(jìn)而轉(zhuǎn)譯成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)。例如應(yīng)縣本土的書法家、畫家以及作家等關(guān)于木塔的藝術(shù)作品、文學(xué)作品不斷涌現(xiàn)。

2.2 地域獨(dú)特性周邊產(chǎn)業(yè)

對于文物建筑而言，所在地理位置的氣候地貌、自然資源、歷史背景各具特色，這種地域特色對當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)方式、生活模式有直接影響，便形成地域獨(dú)特性周邊產(chǎn)業(yè)。不同的文物建筑具有不同的地域獨(dú)特性周邊產(chǎn)業(yè)。例如應(yīng)縣地處桑干河中游，大同盆地南端，有著豐富的礦產(chǎn)資源和植物資源，在這種環(huán)境下衍生出的地域獨(dú)特性周邊產(chǎn)業(yè)有如下幾種。

2.2.1自然風(fēng)景產(chǎn)業(yè)

應(yīng)縣南倚恒山山脈，具有得天獨(dú)厚的風(fēng)景資源。石柱山景區(qū)以及跑馬梁景區(qū)，均是自然形成的具有觀賞價(jià)值的自然風(fēng)景產(chǎn)業(yè)。但這些風(fēng)景區(qū)都距離縣城較遠(yuǎn)，且受季節(jié)影響較大，具有一定的開發(fā)難度。

2.2.2工藝品產(chǎn)業(yè)

應(yīng)縣礦產(chǎn)資源豐富，為當(dāng)?shù)靥沾蓸I(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)由于陶瓷制作在應(yīng)縣具有悠久的歷史，瓷器制造技藝精湛，作為瓷器工藝品而遠(yuǎn)近聞名。因此，工藝品產(chǎn)業(yè)具有較高的開發(fā)價(jià)值。

2.2.3食品產(chǎn)業(yè)

應(yīng)縣豐富的農(nóng)作物以及特殊的歷史文化背景，在食品加工上擁有成體系的發(fā)展?jié)摿?。如?yīng)縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梨花春酒，還有由馬鈴薯淀粉、玉米面等制成的小吃，成本較低，工序簡單，是當(dāng)?shù)鼐用褚约坝稳朔浅Ｏ矏鄣奶厣〕浴?/p>

3 新型旅游業(yè)態(tài)規(guī)劃操作路線

新型旅游業(yè)態(tài)規(guī)劃是打破已僵化的文物建筑旅游現(xiàn)狀的手段之一，但新型旅游業(yè)態(tài)也需要依靠具有一定知名度的文物建筑才能迅速發(fā)展，因此文物建筑和新型旅游業(yè)態(tài)應(yīng)建立相互依存的合作關(guān)系。針對應(yīng)縣木塔而言，筆者就其特有的周邊產(chǎn)業(yè)，探索新型旅游業(yè)態(tài)規(guī)劃的操作路線。

3.1 現(xiàn)有周邊新型旅游業(yè)態(tài)比對和篩選

筆者通過制作調(diào)查問卷來統(tǒng)計(jì)游人對以上所述的幾種周邊產(chǎn)業(yè)的興趣意向。調(diào)查問卷按游人的年齡段進(jìn)行分類數(shù)據(jù)采集，如圖2所示。

根據(jù)圖2可發(fā)現(xiàn)，大部分游人對于文物產(chǎn)業(yè)、商品產(chǎn)業(yè)以及食品產(chǎn)業(yè)具有更多的傾向性。此外部分游人建議應(yīng)強(qiáng)化景點(diǎn)的連續(xù)性以及秩序性。

3.2 應(yīng)縣木塔周邊新型旅游業(yè)態(tài)規(guī)劃

根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果，將游人關(guān)注度高的周邊產(chǎn)業(yè)注入到木塔周邊的街道空間和建筑空間，以及重新設(shè)計(jì)游覽路線是規(guī)劃旅游業(yè)態(tài)的主要操作路線，見圖3。

目前，木塔南的廣場以及東西向的街道已經(jīng)開發(fā)的相對成型。廣場基本由古玩商鋪圍合，中間的廣場空間由建筑小品、植物景觀組成且依軸線對稱布置，整個廣場空間利用率較高。塔后沿南北軸線上有新建的三座規(guī)格較高的大殿建筑，大殿周圍用高墻圍合成一個院落廣場，與南廣場相呼應(yīng)。而該院落一般不對外開放，僅作為節(jié)慶日活動場地。

塔前東西向的街道開發(fā)成仿古街，以特色小吃店、特產(chǎn)店為主，但是整個塔前街西段不足300 m。而相對較長的塔前街東段商鋪種類繁雜，以服務(wù)當(dāng)?shù)鼐用駷橹鳎速M(fèi)了重要的旅游建筑空間。此外還有塔前南北向的遼代街，由于建設(shè)年代較早，發(fā)展定位不準(zhǔn)且管理不當(dāng)，導(dǎo)致遼代街成為當(dāng)?shù)匦∩唐贰⒎椧粭l街。但整條街的建筑形式仿造古建筑風(fēng)格，尺度適宜、古典樸素，且與木塔形成軸線關(guān)系，是木塔周邊最具潛力的街道空間。

這兩“點(diǎn)”兩“線”(如圖3所示)便是木塔周邊現(xiàn)有的具有發(fā)展?jié)摿Φ慕ㄖ臻g和街道空間。筆者嘗試將得到游人關(guān)注的周邊產(chǎn)業(yè)按不同的類型，注入到合適的建筑空間以及街道空間。

3.2.1文物產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

將木塔以北院落中的三個大殿建筑改造為博物館，用來存放文物，并把該院落與凈土寺通過街道空間進(jìn)行串聯(lián)，形成文物產(chǎn)業(yè)為主題的步行商業(yè)街。由此整個景區(qū)向北、向西延續(xù)，形成木塔、凈土寺、博物館三大以文物及文物建筑為主題的重要景點(diǎn)，并通過步行街將這三點(diǎn)串聯(lián)起來(如圖4所示)，豐富游人的游覽路線，增加對應(yīng)縣木塔的多角度視覺體驗(yàn)。同時(shí)，由于博物館院落與凈土寺中間分布著較多傳統(tǒng)民居，形式和空間組成別具一格，對研究近代晉北民居具有重要的研究價(jià)值，因此在文物產(chǎn)業(yè)主題商業(yè)街的空間設(shè)計(jì)上，將這些有價(jià)值的民居進(jìn)行保留或者微改造的思想融入設(shè)計(jì)理念中，增加游覽趣味性。

3.2.2商品、食品產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

商品產(chǎn)業(yè)以及食品產(chǎn)業(yè)則由于其可作為旅游附屬產(chǎn)業(yè)，可將其注入到塔前街和遼代街，形成“丁”字形街道(如圖5所示)，成為整個景區(qū)的配套服務(wù)區(qū)。把握如瓷器店、涼粉店等手工藝店、手工作坊等與街道兩側(cè)建筑形式和空間的融合，強(qiáng)化游人對于應(yīng)縣地域特點(diǎn)的體驗(yàn)感。

以上通過對木塔周邊旅游業(yè)態(tài)的重新規(guī)劃，更新原有的建筑空間和街道空間，并對整個景區(qū)的游覽路線進(jìn)行重新設(shè)計(jì)：塔西停車場—塔前街西段—塔前廣場—應(yīng)縣木塔—應(yīng)縣木塔博物館—文物主題商業(yè)步行街—凈土寺—塔前街東側(cè)—遼代街—塔西停車場。由原來的一個景點(diǎn)延伸為點(diǎn)線結(jié)合的景區(qū)，豐富游人的游覽路線，拓展了游人與應(yīng)縣木塔的多角度互動。

4 結(jié)語

文物建筑保護(hù)和活化是創(chuàng)新驅(qū)動城市發(fā)展的重要手段。文章通過分析其周圍具有潛力的旅游產(chǎn)業(yè)，并對旅游業(yè)態(tài)進(jìn)行重新規(guī)劃，激發(fā)其活力，為逐漸僵化的文物建筑擺脫窘境提供一種新的思路。