黃中鈴

摘? 要：在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，趨向動(dòng)詞往往是成對(duì)出現(xiàn)的，但“起來”是個(gè)例外，沒有與之相對(duì)的趨向動(dòng)詞。不過，在許多方言中均存在著“起去”的說法。以資陽(yáng)方言中的“起去”為研究對(duì)象，從語(yǔ)義與功能角度對(duì)它進(jìn)行分析。從語(yǔ)義角度來看，影響資陽(yáng)方言“起去”的主要因素有語(yǔ)境因素、情態(tài)因素與時(shí)間因素，而且存在多種因素相互交織的情況。從語(yǔ)法功能來看，“起去”能充當(dāng)謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)，多位于連謂結(jié)構(gòu)與祈使句中。

關(guān)鍵詞：“起去”;語(yǔ)義;語(yǔ)法;語(yǔ)境

一、引言

資陽(yáng)市隸屬四川省，地處四川盆地中部，北與成都接壤，南連內(nèi)江，東臨重慶、遂寧，西與眉山相鄰。資陽(yáng)市現(xiàn)轄雁江區(qū)、樂至縣與安岳縣。資陽(yáng)方言是四川方言的一種，屬于北方方言西南官話中成渝片區(qū)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，趨向動(dòng)詞往往是成對(duì)出現(xiàn)的，但“起來”是個(gè)例外，沒有與之相對(duì)的趨向動(dòng)詞。不過，在許多方言中均存在著“起去”的說法。邢福義（2002）從普通話、方言與古代漢語(yǔ)角度，對(duì)“起去”進(jìn)行了實(shí)例分析。他指出：“‘起去不是某個(gè)方言獨(dú)有的現(xiàn)象，然而，從方言的角度進(jìn)行檢視，有助于認(rèn)識(shí)的深化?！蓖ㄟ^實(shí)際調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)在河北、山東、湖北、四川、湖南、江西等方言中，都有“起去”的說法。由此得出結(jié)論，“起去”不是某種方言所特有的現(xiàn)象，“起去”的使用得到了“整體漢語(yǔ)”的支持。張清源（1998）對(duì)成都話“V起來”“V起去”和“V起xy”三種格式進(jìn)行了深入探討，通過大量的實(shí)證語(yǔ)料，闡述了這三種格式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法功能。他指出，“V起來/去”“V起xy”的主要功能是表示動(dòng)作趨向。這三個(gè)復(fù)合趨向動(dòng)詞中的“起”，極可能由趨向動(dòng)詞“起來”“起去”的“起”發(fā)展而來，它的意義逐漸虛化。我們知道，資陽(yáng)方言與成都方言有著密切的關(guān)系，都屬于西南官話中的成渝小片。不過，它們?cè)凇捌鹑ァ钡恼Z(yǔ)義及用法上，仍然存在著細(xì)微差異。下面，我們就從語(yǔ)義和語(yǔ)法兩個(gè)方面來具體探討資陽(yáng)方言中的“起去”。

二、資陽(yáng)方言“起去”的語(yǔ)義分析

在資陽(yáng)方言中，由于受各種因素的影響，“起去”的語(yǔ)義會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，不能把“起去”孤立起來進(jìn)行單獨(dú)分析，而應(yīng)該把它放在具體的語(yǔ)境中，找到影響它的具體因素，再予以探討。通過實(shí)際調(diào)查與對(duì)比分析，我們發(fā)現(xiàn)，在資陽(yáng)方言中，影響“起去”的主要因素有語(yǔ)境、情態(tài)和時(shí)間，下面就對(duì)這三種因素進(jìn)行具體分析。

（一）語(yǔ)境因素

每個(gè)詞語(yǔ)都有它固定的意義，就詞匯而言，除了新詞的產(chǎn)生、舊詞的退隱和復(fù)出外，在詞義方面，隨著社會(huì)的發(fā)展、人們認(rèn)識(shí)的改變，詞義也會(huì)隨著發(fā)生變化。這主要體現(xiàn)在詞義擴(kuò)大、詞義縮小和詞義轉(zhuǎn)移。

我們知道，對(duì)語(yǔ)言的分析，不能只停留在表層結(jié)構(gòu)，而忽視對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的剖析。我們應(yīng)該拓寬視角，深入探析這些多元結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，理清彼此之間的關(guān)系，最重要的一點(diǎn)就是區(qū)別詞義，明白它所表達(dá)的具體內(nèi)涵。影響社會(huì)發(fā)展的因素不是唯一的，影響語(yǔ)言發(fā)展的因素亦不是唯一的。就“起去”中的“起”而言，它在不同的語(yǔ)境下，具有不同的語(yǔ)義。它已經(jīng)由表示“從躺臥到站立”這一基本義，發(fā)展出多種引申義。需要說明的是，本文所舉有關(guān)“起去”的例證，都把它放在具體的語(yǔ)境中，其中，單句多是在情景語(yǔ)境中，而復(fù)句多是在上下文語(yǔ)境中。首先看下面的用例：

（1）外頭有人敲門，別在床上摸咯，你搞快點(diǎn)起去開門。（外面有人敲門，別在床上磨蹭了，你快點(diǎn)起身去開門。）

（2）這里只坐得下兩個(gè)人，你起去，把空當(dāng)留給勒個(gè)老頭。（這里只能坐下兩個(gè)人，你起身去，把空座位留給這個(gè)老人。）

（3）剛剛外頭有人喊你，你起去看哈呀。（剛剛外面有人叫你，你起身去看看。）

（4）都八點(diǎn)了，你還不起去說？（都八點(diǎn)了，你還不起床嗎？）

（5）你老漢都起去好久咯。（你爸都起床很久了。）

例（1）～例（3）中的“起去”，在句中的語(yǔ)境下，均有“起身去”的意義。這里是把“起去”分解成了兩步動(dòng)作，先“起身”然后再“去”。兩者之間所呈現(xiàn)的邏輯關(guān)系可以理解為目的關(guān)系，“起身”的目的是為了“去”;同時(shí)，兩者在時(shí)間的線條上是相繼發(fā)生，一前一后，有條不紊。例（4）、例（5）中的“起去”，不再是上述三例中的意思。由于語(yǔ)境的變化，這里的“起去”意思是“起床去”。它的動(dòng)作也是分為兩步，先“起床”再“去”?？傊@種語(yǔ)義的不同與“起去”前面主語(yǔ)所處的不同環(huán)境有關(guān)，進(jìn)而與“起去”的具體語(yǔ)境產(chǎn)生了聯(lián)系。

在較為模糊含混的語(yǔ)境下，“起去”會(huì)出現(xiàn)兼有“起身”和“起床”兩種語(yǔ)義的情況。例如：

（6）外頭有人敲門，你搞快點(diǎn)起去開門。（外面有人敲門，你快點(diǎn)起身/起床去開門。）

將例（6）與例（1）進(jìn)行對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)，例（1）強(qiáng)調(diào)了“床”這一關(guān)鍵信息，因此，此句中的“起去”可以順理成章地理解為“起床”。在例（6）中，我們不能確定施事身邊的環(huán)境究竟是什么情況，不能貿(mào)然地將這里的“起去”界定為“起身”或“起床”。為穩(wěn)妥起見，不妨將它們都予以采納。由此可見，語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的影響是不可忽視的。

（二）情態(tài)因素

在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中，情態(tài)主要是關(guān)于必要性與可能性這兩種情況的探討。而在現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中，情態(tài)在語(yǔ)法范疇與語(yǔ)義方面都扮演著重要的角色，也是語(yǔ)言學(xué)者一直研究的熱點(diǎn)之一?？v觀語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，情態(tài)是一種極其復(fù)雜的語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象，它在語(yǔ)法、句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用方面，都發(fā)揮著重要作用。這里主要從語(yǔ)義角度，分析資陽(yáng)方言“起去”在受到情態(tài)影響時(shí)，與主觀性相聯(lián)系而顯現(xiàn)出不同語(yǔ)義的情況。例如：

（7）遲到咯，你快點(diǎn)起去。（遲到了，你快點(diǎn)起床。）

（8）到時(shí)間咯，我要起去讀書咯。（到時(shí)間了，我必須去上學(xué)了。）

（9）搞快點(diǎn)起去！你同學(xué)都在樓底下等你咯。（快點(diǎn)起床！你同學(xué)都在樓下等你了。）

（10）床都被你睡成雞窩老，你起去。（床都被你睡亂了，你起床。）

在例（7）中，“已經(jīng)遲到了”，表明沒有時(shí)間再拖延下去，這時(shí)不得不“起去”，預(yù)示著“起去”這個(gè)動(dòng)作一定要完成，也蘊(yùn)含著施事者沒有任何理由推脫的意味。例（8）亦然，“到時(shí)間了”，表明已經(jīng)沒有再拖延的可能性，“起去讀書”是必然性的動(dòng)作。在例（9）中，雖然沒有點(diǎn)明時(shí)間的緊迫性，但是同學(xué)在樓下等待，也含蓄地表達(dá)出沒有再拖延的空間，在這種情況下，“起去”的發(fā)生是具有必要性的。

在例（10）中，“起去”所表達(dá)的語(yǔ)義就沒有那樣清晰。從情態(tài)角度來看，可以確定此句為復(fù)句，“你起去”為后一分句，并且為祈使句，而祈使句很多時(shí)候帶有命令口吻。再聚焦前一分句，可以發(fā)現(xiàn)，兩分句之間是有一定的因果聯(lián)系?！按捕急荒闼呻u窩老”為前因，“你起去”為后果。按照這一順序推理分析，這里的“起去”明顯帶有必然性。同時(shí)，我們還可以從中體會(huì)到說話主體的不滿情緒，體現(xiàn)出一定的主觀性。

上述用例中的“起去”均為帶有必然性的語(yǔ)義，下面接著分析帶有可能性語(yǔ)義的情況。例如：

（11）你起去把座位讓給他，得不得行嘛？（你起身把座位讓給他，可不可以嘛？）

（12）我過不去，麻煩你起去讓我哈。（我過不去，麻煩你起身讓一下我。）

（13）天都亮咯，你怕是該起去咯喲。（天都亮了，你應(yīng)該起床了吧。）

（14）你在這里攤老半天咯，怕是起去得咯喲。（你在這里躺了半天了，應(yīng)該起床/身了吧。）

例（11）是一個(gè)復(fù)句，兩個(gè)單句的邏輯關(guān)系不是特別清晰。不過，從后一分句“得不得行嘛？”來看，這是一個(gè)典型的正反問“V不V”結(jié)構(gòu)，表示出敘事主體商量的語(yǔ)氣，在整體上起到補(bǔ)充句意的作用，同時(shí)，也能引起聽話者的注意，使之能理解說話者的用意。由此可以推導(dǎo)出，此時(shí)的“起去”帶有可能性的語(yǔ)義，是說話人在詢問聽話人。至于聽話人如何選擇，則是不能確定的。同樣，例（12）中的敘事主體也是帶有商量的語(yǔ)氣，這里的“起去”沒有強(qiáng)制性讓施事者去執(zhí)行的意味，是說話人再三斟酌后的一個(gè)建議，也可以說是一個(gè)含蓄的詢問。還可以在此句中加上前例正反問結(jié)構(gòu)，變?yōu)椋骸拔疫^不去，可不可以麻煩你起去讓我哈？”這時(shí)“起去”所具有的可能性語(yǔ)義就更加明顯。例（13）、例（14）則與它們有所不同，句中的“起去”是在情理之中，施事者雖然沒有被強(qiáng)制性要求“起去”，也沒有強(qiáng)烈的緊迫感，但是也沒有推脫的理由與過多的商量余地。

（三）時(shí)間因素

上面我們從語(yǔ)義角度入手，分析了在語(yǔ)境和情態(tài)影響下“起去”產(chǎn)生不同語(yǔ)義的情況。下面，我們將從“起去”這個(gè)動(dòng)作完成所需時(shí)間長(zhǎng)短入手，對(duì)“起去”進(jìn)行分析。這里主要是從“起去”本身的詞義入手，探討在時(shí)間因素影響下，“起去”所表示的詞義在時(shí)間線條上的長(zhǎng)短，也就是“起去”這個(gè)動(dòng)作完成需要耗費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)。例如：

（15）下暴雨咯，搞快起去把衣服收咯。（下暴雨了，快點(diǎn)起身/床把衣服收了。）

（16）都八點(diǎn)咯，起去收拾吃飯?。ò它c(diǎn)了，起床收拾吃飯?。?/p>

（17）馬上他們表演結(jié)束，下一個(gè)就是你們咯，快起去準(zhǔn)備好。（馬上他們表演結(jié)束，下一個(gè)就是你們了，快起身準(zhǔn)備好。）

在例（15）中，前后兩個(gè)分句在邏輯關(guān)系上是因果關(guān)系，因?yàn)椤跋卤┯昕?，所以“搞快起去把衣服收咯”。從情態(tài)因素影響角度來看，從前一分句可以推測(cè)出說話人當(dāng)時(shí)的心理十分急切，“起去”是具有必然性的，必須馬上完成。從時(shí)間因素影響角度來看，說話人讓聽話者完成“起去”這一動(dòng)作的時(shí)間是短暫的，話音未落，就應(yīng)立刻執(zhí)行。在例（16）中，從邏輯關(guān)系來看，兩分句之間仍然存在著因果關(guān)系，雖然不如例（15）那樣明顯。前一分句“都八點(diǎn)咯”，隱含著說話人的驚訝或不滿;后一分句“起去收拾吃飯”，則以祈使句的形式出現(xiàn)?？梢钥闯觯藭r(shí)的“起去”與例（15）一樣，是具有必然性的。從時(shí)間因素來看，它表達(dá)的語(yǔ)義也應(yīng)是在短時(shí)間就要完成。在例（17）中，通過分析可知，由于形勢(shì)十分緊迫，所以必須在短時(shí)間內(nèi)完成，和前兩例一樣，此時(shí)的“起去”也是表示應(yīng)該在短時(shí)間內(nèi)完成。

以上三例都是表示“起去”這一動(dòng)作完成需要耗費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)較短，下面再來看“起去”完成耗費(fèi)時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)的情況。例如：

（18）沒得車來，你起去看哈有沒有其它辦法。（沒有車來，你起身去看看有沒有其它辦法。）

（19）緊到不動(dòng)，快點(diǎn)起去得咯。（很久都沒反應(yīng)，快點(diǎn)可以起床了。）

在例（18）中，從說話語(yǔ)境可以推測(cè)，說話人與聽話者在話語(yǔ)被說出之前，就已經(jīng)維持著很長(zhǎng)時(shí)間的“未起去”動(dòng)作，此時(shí)說話人要求聽話者“起去”，這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出應(yīng)該不是很迅速的。聽話者聽到這句話后通常會(huì)面臨兩個(gè)選擇，“繼續(xù)等待”還是“起去”。這就注定了此時(shí)的“起去”在時(shí)間線條上的體現(xiàn)和聽話者的心理路程一樣，會(huì)有波折變化，更有漫延的可能。因此，這里的“起去”動(dòng)作的完成需要耗費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)就要長(zhǎng)一些。在例（19）中，說話人發(fā)現(xiàn)聽話者正在賴床，所以就予以提醒。一般情況下，說話者應(yīng)該是長(zhǎng)輩，聽話者為晚輩。如前所述，語(yǔ)境不同的話，情況還會(huì)存在差異。就時(shí)間的緊迫性與舒緩性而言，如果這件事情發(fā)生在周末，聽話者完成“起去”這個(gè)動(dòng)作的時(shí)間可能是緩慢的，在實(shí)施“起去”這個(gè)行為動(dòng)作之前還有回旋的余地。而且說話人要求聽話者“起去”時(shí)間也不會(huì)很短，因此，此時(shí)的“起去”是表示時(shí)間較長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)作。如果語(yǔ)境相反，此時(shí)不是周末，那么“起去”的語(yǔ)義則會(huì)迥然不同。

三、資陽(yáng)方言“起去”的語(yǔ)法功能

下面主要是從語(yǔ)法功能角度，對(duì)資陽(yáng)方言“起去”進(jìn)行探討。在資陽(yáng)方言中，“起去”主要是作謂語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)，它在作謂語(yǔ)時(shí)情況較為復(fù)雜。

（一）作謂語(yǔ)

在資陽(yáng)方言中，“起去”作謂語(yǔ)主要有兩種情況：一是單獨(dú)作謂語(yǔ)，二是作連謂結(jié)構(gòu)中的首個(gè)謂語(yǔ)成分。

1.作謂語(yǔ)

資陽(yáng)方言“起去”作謂語(yǔ)時(shí)，主要用于祈使句中，有時(shí)也用在在陳述句中。此時(shí)“起去”的語(yǔ)義集中在“起”這個(gè)單音節(jié)動(dòng)詞上，用來強(qiáng)調(diào)這個(gè)動(dòng)作。例如：

（20）你快起去得咯。（你應(yīng)該起床了。）

（21）你起去開門。（你起身去開門。）

例（20）、例（21）均為祈使句，“起去”均作謂語(yǔ)。從語(yǔ)義角度來看，由于語(yǔ)境不同，兩例中“起去”的意思也不一樣。例（20）的語(yǔ)境是到了該起床的時(shí)間點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是“起”這一動(dòng)作行為。此時(shí)“起去”的語(yǔ)義是偏向于“起”的，“去”有一定的語(yǔ)法化傾向，兩者在語(yǔ)義地位上并不是平起平坐的。例（21）的語(yǔ)境是開門，一般情況下，它會(huì)與起身相搭配。此時(shí)“起去”的語(yǔ)義向“起（起身）”傾斜，強(qiáng)調(diào)的是“起”這一動(dòng)作本身。

2.作連謂結(jié)構(gòu)成分

在資陽(yáng)方言中，“起去”在連謂結(jié)構(gòu)中位于VP1的位置，充當(dāng)連謂結(jié)構(gòu)的首個(gè)謂語(yǔ)成分。它與VP2位置的謂語(yǔ)有密不可分的邏輯聯(lián)系，兩者呈時(shí)間線條順序鋪開發(fā)生，VP2通常表示“起去”的目的。例如：

（22）太陽(yáng)都要落坡老，起去做活路。（太陽(yáng)快下山了，起身干活。）

（23）你婆婆早就起去煮飯了。（你奶奶早就起床煮飯了。）

例（22）、例（23）均為連謂結(jié)構(gòu)，“起去”都處于VP1的位置。同時(shí)，“起去”與后面的謂語(yǔ)在邏輯上是目的關(guān)系，例（22）中“起去”的目的是為了“做活路”，例（23）中“起去”的目的是為了“煮飯”。由于VP2是目的所在，它在連謂結(jié)構(gòu)中充當(dāng)主要謂語(yǔ)，是整個(gè)句子的核心，VP1（“起去”）則為次要謂語(yǔ)。值得注意的是，在這兩例中如果去掉“起去”，整個(gè)句子在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義層面仍是完整的，它們?nèi)阅艹闪ⅰ?/p>

（二）作補(bǔ)語(yǔ)

除了作謂語(yǔ)以外，資陽(yáng)方言“起去”還可以作補(bǔ)語(yǔ)。它用在某些動(dòng)詞之后，對(duì)前一動(dòng)詞進(jìn)行補(bǔ)充說明，表明這一動(dòng)作的趨向。例如：

（24）快遲到咯，他飛叉叉地跑起去讀書。（快遲到了，他飛快地跑去上學(xué)。）

（25）他太矮咯，只有跳起去抓叮叮貓。（他太矮了，只有跳起抓蜻蜓。）

在例（24）中，“起去”補(bǔ)充說明“跑”是如何發(fā)生的;在例（25）中，“起去”補(bǔ)充說明動(dòng)詞“跳”。以上兩例均為典型的連謂句。如果把例（24）中的“跑”去掉，變?yōu)椋骸翱爝t到咯，他飛叉叉地起去讀書?！痹摼湓谡Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)上仍是完整的，這與“起去”作連謂結(jié)構(gòu)成分頗為相似，只是在搭配上有所出入，這一現(xiàn)象值得我們深入探究。

四、結(jié)語(yǔ)

總起來看，資陽(yáng)方言中“起去”的用法復(fù)雜多樣，本文主要從語(yǔ)義和語(yǔ)法角度對(duì)此進(jìn)行了探討。從語(yǔ)義角度來看，語(yǔ)境、情態(tài)與時(shí)間因素，均對(duì)資陽(yáng)方言“起去”的語(yǔ)義表達(dá)產(chǎn)生了不同程度的影響，而且存在多種因素相互交織的情況。這也在一定程度上驗(yàn)證了語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)規(guī)律：影響語(yǔ)言的因素從來都不是單一的，語(yǔ)義的多樣性是由多種因素綜合影響的結(jié)果。從語(yǔ)法功能來看，“起去”能充當(dāng)謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)，多位于連謂結(jié)構(gòu)與祈使句中。這也在一定程度上驗(yàn)證了邢福義對(duì)各地方言“起去”、張清源對(duì)成都話“V起去”、張光明對(duì)忻州方言“起去”研究所獲得的結(jié)論。

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A Brief Analysis of Ziyang Dialect Getting “Qiqu（起去）”

Huang Zhongling

（Faculty of Humanities， Xinjiang University， Urumqi 830046， China）

Absrtact：In modern Chinese， the trend verbs often appear in pairs， but there is an exception of “qilai（起來）”， there is no relative trend verb， but in many dialects，“qiqu（起去）” can be seen. In this paper， Ziyang dialect “qiqu（起去）”as the research object， from the two angles of semantics and function to be analyzed. In Ziyang dialect， context， modality and time are the main factors affecting the meaning of “qiqu（起去）”， and there are many factors intertwined. From the perspective of grammatical function， it is found that “qiqu（起去）” is mostly located in conjunctive predicate structure and imperative sentence， and can act as predicate and complement. It is hoped that this paper will provide valuable reference for the follow-up study of trend verbs in dialects.

Key words：“qiqu（起去）”;semantics;grammar;context