費(fèi)小欣

(江蘇省泰州市姜堰區(qū)第二實(shí)驗小學(xué)教育集團(tuán) 江蘇 泰州 225300)

時代在發(fā)展、社會在進(jìn)步，教育的重要作用日益增強(qiáng)。社會的發(fā)展變化，對人才的需求也在發(fā)生著相應(yīng)的變化。在新課程改革下，我們發(fā)現(xiàn)最顯著地一點(diǎn)是，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到了更大的關(guān)注。無論是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》還是根據(jù)其提倡的理念而編制的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，都明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維。在上述背景下，本文提出了“小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑”，通過對創(chuàng)造性思維較為深刻的研究分析后，根據(jù)創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)和語文學(xué)科的特點(diǎn)，探討在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)對策和創(chuàng)新的教學(xué)模式，以便能對語文教師的教學(xué)起到參考和借鑒的作用。

1.小學(xué)語文教學(xué)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)存在的問題

1.1 學(xué)生創(chuàng)造性思維不足，缺乏批判性思維和發(fā)散性性思維。不少學(xué)生在教學(xué)活動中一直處于被動地位，有的教師對傳統(tǒng)教學(xué)方法駕輕就熟，不愿意花力氣探索新路，重知識輕能力，忽視學(xué)生的全而發(fā)展。不少教師急于求成，丟棄了先前些很好的教學(xué)經(jīng)驗，一味地生搬硬套，斷章取義地模仿別人的課堂。人的創(chuàng)造力的高低，首先取決于發(fā)散性思維的能力。因此，在語文課堂中，教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要把主要精力放在開闊學(xué)生的視野及思維上，使學(xué)生真正擺脫傳統(tǒng)思維模式的束縛，培養(yǎng)出新時期需要的開創(chuàng)性人才。

1.2 現(xiàn)有的語文課堂氛圍還不能適應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為師生在教學(xué)中應(yīng)該是民主平等的，不是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)制和被強(qiáng)制的關(guān)系。教師應(yīng)一改以往的命令口吻，以親切的態(tài)度與學(xué)生交談，要常站在學(xué)生的角度設(shè)身處地地體驗每個學(xué)生的感受。學(xué)生之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)、友愛、互助。這樣和諧的人際關(guān)系可以營造健康向上的教學(xué)氛圍，啟迪智慧，激勵創(chuàng)造。因此，創(chuàng)造性思維要求教師是一個開放者。首先要掃除心理障礙，用和藹可親的態(tài)度，熱情的鼓勵、積極地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，幫助學(xué)生多提問。找好學(xué)習(xí)的突破口，必然有助于消釋師生間的距離障礙，讓學(xué)生有足夠的安全感，形成和諧、平等的交流氛圍。其次，創(chuàng)造一種全面、和諧、寬松發(fā)展的條件和良好的課堂氣氛。師生間自由地交流，讓學(xué)生感到親切溫暖，給學(xué)生較多的表達(dá)機(jī)會，是促進(jìn)學(xué)生提出問題、解決問題的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生能主動地提出問題，自由地表達(dá)自己的看法，形成一種自由探討的氣氛，變“不敢問”為“敢問”。另外，教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，大膽探索，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的重要途徑之一。它能激發(fā)學(xué)生多思，產(chǎn)生迫切希望找到答案的欲望。如果教師對學(xué)生的想法和見解處理不當(dāng)，則容易挫傷學(xué)生思維的積極性，抑制學(xué)生的創(chuàng)造思維的形成。在對課文的理解上，不能規(guī)定統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。師生相處時，只有讓學(xué)生感到充分的自由，才會有創(chuàng)造的靈感出現(xiàn)。生與生、師與生融為一體，實(shí)現(xiàn)零距離接觸，溝通無阻礙，學(xué)生有問題隨時提出，有想法隨時發(fā)表，平等對話，大膽交流。

2.在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑

2.1 加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考是指人們在社會實(shí)踐中，運(yùn)用自己頭腦進(jìn)行能動思維的過程，即在堅持客觀事物的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主體認(rèn)識作用的過程。要想在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，教師在教學(xué)中就要留有余地。也就是說教師對內(nèi)容要講清，但不能講解過細(xì)。老師講解過細(xì)會造成這樣的弊端：學(xué)生學(xué)習(xí)不分主次、抓不住最基本的東西、不會獨(dú)立地獲取知識、老師不講就不會、沒有自我開拓的能力、不會自己鉆研新的問題、依賴性較大。例如《燕子》一課中有這樣的描述：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”這里教師可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“細(xì)線指的是電線，為什么不用‘條’或‘根’而用‘痕’呢？啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立地學(xué)習(xí)和思考，從而完成對這一部分的學(xué)習(xí)。創(chuàng)新需要靈感，更需要時間。所以教師在語文課堂上應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕才沤虒W(xué)活動，給予學(xué)生思考的時間和思考回旋的空間，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能有機(jī)會讓學(xué)生自己做決定。學(xué)生就有可能進(jìn)行大膽想象，形成自己的思考，從而形成獨(dú)立思考的能力。

2.2 從事物的相反面思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。我們的思維應(yīng)該學(xué)會對同一事物從正面和反面進(jìn)行思考。當(dāng)我們把事物從反面或者顛倒過來思考的時候，就會使思維多了一倍的視野，產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)新。所以在語文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從事物的相反方向來考慮問題，開闊學(xué)生的思維視角，使學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維改善學(xué)生的思維方法。

例如，在講授《濫竽充數(shù)》時，學(xué)生一般都會想到批評弄虛作假、沒有真才實(shí)學(xué)的南郭先生。教師可以鼓勵學(xué)生對本文的主題發(fā)表不同看法，引導(dǎo)學(xué)生從反面思考。學(xué)生通過仔細(xì)閱讀提出了問題：“南郭先生能夠在樂隊混這么長時間，究竟是誰的錯呢？”思考之后學(xué)生就會認(rèn)識到“濫竽充數(shù)”不能全怪南郭先生。齊宣王用人不認(rèn)真考核、監(jiān)管制度不嚴(yán)等都給南郭先生提供了可趁之機(jī)，學(xué)生能夠聯(lián)想發(fā)揮推測齊宣王和那些伙伴們的心理，由此可以看出學(xué)生的思維活躍了，見解變新了。

所以，從多個角度看待問題，其實(shí)質(zhì)就是把思維的對象放在更為廣闊的背景里加以考察，從而增加各種可能的視角，才有可能發(fā)現(xiàn)問題更多的屬性，同時也為我們解決問題提供了更多的思路，進(jìn)而發(fā)展了發(fā)展性思維。

3.結(jié)束語

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和語文課程的結(jié)合正在興起，因為這樣既能節(jié)省時間，又能教給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)科知識、培養(yǎng)相應(yīng)的學(xué)科技能，增加語文學(xué)科知識的附加值。同時語文學(xué)科因其綜合性、區(qū)域性及跨學(xué)科的特性，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面有很多優(yōu)勢，因此在語文學(xué)科中加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有廣闊的空間和前景。